高校“非遺”保護傳承實踐與效果研究

摘要：從“非遺”圖書資料收集、數據庫建設、網站建設、項目實物收集、活動組織、科學研究等方面介紹高校“非遺”資源建設情況，在此基礎上，設計調查問卷，對徐州工程學院師生進行問卷調查，針對調查結果分析讀者的滿意度，評價“非遺”宣傳與教育效果，并提出改進的方向。

關鍵詞：非物質文化遺產；高等學校；保護；傳承；效果

中圖分類號：G258.6文獻標志碼：A文章編號：1001.7836（2018）02.0153.04

引言

“非物質文化遺產”是世界各民族歷史的積淀，是各民族文化的瑰寶，是全人類歷史文化的“活化石”[1]。非物質文化遺產從2001年開始逐步進入高校的研究視野，經過10幾年的發展，已經有了大量的研究成果，建設了一大批特色數據庫，為非物質文化遺產的保護和傳承提供了幫助。徐州工程學院緊跟文化保護和傳承的趨勢，與地方“非遺”保護部門合作，整合地方“非遺”資源，通過建設數據庫、收集“非遺”實物、建立展室等方式積極挖掘、整理、保護和傳承徐州市文化遺產[2]。2009年2月，徐州工程學院與徐州市文化局簽訂了共同保護和研究“非遺”的共建協議，合作單位徐州市文廣新局多次榮獲文化部授予的“非物質文化遺產保護工作先進集體”“非物質文化遺產普查先進單位”等榮譽稱號。目前，徐州市對“非遺”的保護、傳承、研究等工作走在了全國的前列。同年成立了“淮海地區非物質文化遺產研究中心”，該中心獲批2011年度江蘇省普通高等學校人文社會科學校外研究基地。此后，學校加大“非遺”資源建設力度，推進“非遺”進校園、進課堂、進教材。在2015年由南大、東大、南理工、南師大、蘇大等校參加的二十五個省哲學社會科學校外基地的評估中，徐州工程學院淮海地區非物質文化遺產研究中心位列總分第一。目前，“非遺”保護與傳承工作已經構筑了一個平臺，普查工作已經進入到第四批，有必要對現有的工作進行全面梳理，并對“非遺”的宣傳、教育效果進行評價。本文將基于徐州工程學院“非遺”保護與傳承的實踐，探討“非遺”的保護與傳承，并以此為基礎，設計調查問卷，對本校師生進行調查，繼而根據調查結果，評價“非遺”保護與傳承的效果，力圖為高校進一步拓展“非遺”保護工作，提高“非遺”保護水平提供思路。

1高校 “非遺”保護與傳承實踐

1.1“非遺”資源建設

（1）實體館藏的建設

徐州工程學院圖書館實體館藏的建設包括搜集非物質文化遺產研究書目和收集淮海地區非物質文化遺產實物。研究書目包括收藏國內外非物質文化遺產研究學術專著、非物質文化遺產專業學術雜志、非物質文化遺產項目圖錄、淮海地區非物質文化遺產項目普查檔案資料等。其中，《徐州地區非物資文化遺產名錄》24卷本、《非物質文化遺產年鑒》、《徐州市國家級非遺項目》等為特有館藏。項目實物方面先后收存淮海地區典型性實物400余件，有民間戲劇、民間音樂、民間美術、傳統手工技藝、民俗等使用的傳統道具、樂器、制作工具，非物質文化遺產項目傳承人的代表性實物作品，民間美術作品等。聯合國工藝美術大師王桂英老人的剪紙、紙塑獅子頭、沛縣織錦、河南汴繡、朱仙鎮木版年畫、靈壁鐘馗畫為其中的精品。

（2）虛擬館藏的建設

徐州工程學院圖書館虛擬館藏的建設包括 “淮海地區非物質文化遺產數字資源庫”和“淮海地區非物質文化遺產研究中心網站”[3]。“淮海地區非物質文化遺產數字資源庫”運用網絡技術、 數據庫技術處理淮海地區四省二十個地級市非物質文化遺產資料及研究資料，淮海地區首個以非物質文化遺產研究為主題的多功能數字文獻資源信息全文檢索系統據庫建成后，讀者可以通過多種檢索途徑迅捷檢索到所需要的淮海地區非物質文化遺產資料及研究資料信息。并且隨著研究的進展，形成一個不斷更新、完善的動態信息系統， 幫助使用者及時了解最新最全的資料信息，從而大力推進非物質文化遺產研究的進一步發展。該數據庫采用TPI軟件建設。分為圖書目錄、研究論文、圖片、項目書、視頻5個子庫。收集淮海地區“非遺”有關的項目圖片、項目書、視頻等研究資料，還包括非物質文化遺產代表性傳承人的資料、圖片、訪談音像等[4]。淮海地區非物質文化遺產研究中心網站分為傳承人、研究資料、學術論壇、遺產名錄、政策法規、新聞動態等欄目。為“非遺”研究者提供便捷的服務。該網站力求能夠較全面地收集淮海地區“非遺”相關資料，為我國“非遺”保護和傳承起到重要的支撐作用[5]。

1.2“非遺”活動組織

（1）非遺論壇

2009年11月與2012年5月分別舉行了第一次和第二次“中國·徐州非物質文化遺產高層論壇”，論壇通過學術報告、研討、“非遺”項目展示、文化考察等活動形式，向參與者宣傳“非遺”。文化部非物質文化遺產保護司副司長屈盛瑞、中國非物質文化遺產保護中心常務副主任張慶善、國家非物質文化遺產保護工作專家委員會副主任劉魁立、國家清史纂修領導小組辦公室主任卜鍵以及張振濤、吳文科、徐藝乙、潘魯生、段寶林等來自全國各地的專家120余人相繼出席了會議[6]。與會代表觀看了徐州柳琴、徐州香包、徐州嗩吶、徐州泥塑等展示項目，觀看了“非遺”項目《落子舞》、徐州梆子《三斷胭脂案》等的匯報演出。兩次論壇為政府主管部門、大學和“非遺”項目傳承人之間的交流探討，積極探索中華優秀傳統文化傳承和教育新形式，交流了成功的經驗，搭建了合作的平臺。在籌備論壇的過程中，圍繞“非物質文化遺產與當代文化建設”主題，從非物質文化遺產與當代文化多樣性、非物質文化遺產與當代文學藝術創新、非物質文化遺產與民族凝聚力、非物質文化遺產與社會主義核心價值體系建設、非物質文化遺產與大學生中華優秀傳統文化教育研究等方面，積極開展會議論文征集工作，整理出版了《非物質文化遺產與當代文化建設》和《非物質文化遺產傳承研究》兩本著作，把徐州地區“非遺”研究引向深入，也為學校進行大學生優秀傳統文化教育奠定了研究基礎[7]。

（2）“非遺”進校園

以校園為載體弘揚本土優秀的中國民族民間藝術，培養學生對中國傳統文化的興趣，激發對家鄉的熱愛；通過活動，帶動非物質文化遺產的保護和傳承。“非遺”進校園，讓學生們了解非物質文化遺產，使學生通過課堂學習能夠主動傳承、發揚中國優秀的傳統文化，努力形成“本土民族民間藝術、非物質文化遺產”運用于課堂教學的示范樣本。

（3）“非遺”田野調查

田野調查是獲得第一手資料的最佳途徑。把師生編成小組，分項目或分鄉鎮地區開展關于“非遺”項目的田野調查，形成內容充實的調研報告，在此基礎上形成課程論文或畢業論文，力求在切實開展田野調查的基礎上有所發現。為了對“叮叮腔”進行保護、傳承和研究，徐州工程學院郭芳和鄭清軍兩位老師利用暑假帶領12名學生深入徐州市賈汪區對叮叮腔進行田野調查。調查小組共訪問了老藝人12人次，基層文部門工作人員13人次，普查人數500多人次，總結文字資料10萬余字，收集圖片數百張、錄像資料10多小時，錄音資料20多小時。此項活動受到了徐州《都市晨報》的關注與報道。

1.3“非遺”科研

（1）“非遺”課程群的建設

“非遺”課程群的建設，具有明確的教改觀念，對于人文學科的教改具有試驗樣本意義。非物質文化遺產系列課程為充分發揮高校在非物質文化遺產傳承中的作用，特別重視在高校課程建設和教學實踐中的引入非物質文化遺產的內容。為此，徐州工程學院人文學院、藝術學院、體育學院與徐州市文廣新局非遺處共同編寫“非遺”系列教學大綱，開設了“非遺”系列課程，采用一個專業教師和一個“非遺”傳承人的“1+1”教學模式開展“非遺”教學。并在學生撰寫畢業論文時專門開辟“非遺”專題，形成有效的“非遺”傳承特色模式。把區域性非物質文化遺產轉化為教學資源，打造課程特色與辦學特色。學校開展了“非遺”特色課程建設，陸續編輯了《徐州民間文學研究》《蘇北民間舞蹈》等教材，并投入使用[8]。由“非遺”傳承人現場演示，講授制作過程中的技巧體會，由專業教師負責歸納總結。這種教學形式生動活潑，既有理論深度，又能讓學生感受徐州民間藝術的獨特魅力，受到學生的熱烈歡迎，好評如潮，現已初步形成了一個以區域性“非遺”為內容的特色課程群[9]。

（2）“非遺”課題

在學術視野和科研能力方面，高校的專家學者有著得天獨厚的優勢，而在獲取原始非物質文化遺產資料和與民間藝人的溝通、交流上，徐州市文廣新局無疑發揮著不可替代的作用。在已有合作的基礎上，“淮海地區非物質文化遺產研究中心”校外研究基地與徐州市文廣新局在非物質文化遺產研究方面，進一步拓寬合作領域，深化專業課題。“淮海地區非物質文化遺產研究中心”定期組織非物質文化遺產研究的專家學者、原生態非物質文化遺產傳承人、政府職能部門管理者以及高校師生繼續共同承擔各級各類的非物質文化遺產研究課題，并在課題組成員的構成上加大民間藝人和學生的比例，圍繞徐州市文化事業發展的重點，尤其是非物質文化遺產的保護與傳承為重點課題，使“非遺”課題研究在起始階段就與社會接軌[10]，對于徐州文廣新局在非物質文化遺產保護方面急需解決的問題或需要攻克的難關，“淮海地區非物質文化遺產研究中心”校外研究基地組織有關科研人員根據其非物質文化遺產保護工作進展狀況協同攻關，接受徐州文廣新局的委托承擔相關科研項目，解決科技難題。課題組成員在徐州市文廣新局的幫助和聯絡下，多次到豐縣、睢寧、邳州等開展調查，訪問“非遺”傳承人，使得實地調查具有針對性，少走了彎路，高效地積累了大量的原始素材，許多以前從未進入研究視野的原生態資料成為調查報告的基礎和主干，其結論不僅具有原創性，更有了令人信服的力量，調查報告還為政府的文化發展規劃提供了借鑒。2011—2015年間，徐州工程學院主持、參與的省級、市級“非遺”項目有100多個，如《淮海地區非物質文化遺產數字資源庫》《徐州琴書曲本保護與發展研究》《探析徐州彭祖養生文化產業的振興之路》《非物質文化遺產傳播與傳承的異質性及保護制度的二元建構方略》《蘇北“非遺”生產性保護與可持續發展的對策研究》《邳州紙塑獅子頭生產性保護研究》《徐州市非物質文化保護與地方旅游產業發展共贏機制研究》等。

（3）“非遺”科研成果

論文是研究的主要成果之一。教師、學生發表了大量的論文。教師134篇，學生173篇。參與編寫了2001—2010年的《中國非物質文化遺產年鑒》；出版了《非物質文化遺產與當代文化建設》《徐州琴書概論》等著作。《徐州琴書概論》對徐州琴書進行了全面的介紹，讓大眾初步接觸了解這一地方傳統戲曲形式，提出了對徐州琴書進行有效保護與傳承、發展的措施。《中國非物質文化遺產年鑒（2010年）》經文化部批準正式出版發行，是我國第一部“非遺”研究年鑒。此部年鑒的編輯出版得到了全國政協副主席、原文化部部長孫家政，中國非物質文化遺產保護中心主任王文章等領導與國家非物質文化遺產保護工作專家委員會專家的充分肯定。

1.4“非遺”團隊建設

徐州工程學院擁有一支由30多人組成的研究隊伍，由校領導和專、兼職專家、教師組成。多次組織研究中心成員和學生志愿者先后到邳州、新沂等地進行實地考察，了解非物質文化遺產傳承現狀，通過開展田野調查工作，訪問“非遺”傳承人，積累了大量的原始素材，培養了師生對“非遺”研究的人文情懷與社會責任感[11]。初步形成了一個在國內有一定影響的研究基地和學術團隊。徐州工程學院通過整合全校人文學科的力量，建立了“淮海地區非物質文化遺產研究中心”和“非物質文化遺產文獻信息中心”。并且通過課題和項目研究，形成了一支包含人文社會科學教授和地方文化研究專家、傳承人的研究隊伍[12]。

2高校圖書館“非遺”保護與傳承效果調查

2.1調查方法

本文根據徐州工程學院“非遺”保護與傳承的實踐過程中涉及到的方面，按照全面性和可操作性的原則，選取了涉及徐州工程學院“非遺”的資源建設、組織的“非遺”相關活動、開展的“非遺”傳承、“非遺”實物的展示等8個問題，并在最后設置了一個開放性題目，請師生提出自己的建議。通過這些指標考察師生對徐州工程學院“非遺”建設和傳承的熟悉程度，找出不足，以求改進。

2.2調查對象及調查過程

本次調查選取徐州工程學院在校學生及教職工展開隨機抽樣調查，共發放調查問卷300份，回收286份，通過剔除空白過多的問卷，去除無效問卷45份，有效問卷241份[13]。調查對象的分布如表1。

2.3調查結果分析

根據表2的統計結果，可以看出，“非遺”圖書資料的滿意度為82.57%，“淮海地區非物質文化遺產數字資源庫”的滿意度為82.57%，“淮海地區非物質文化遺產研究中心網站”的滿意度為87.97%，“非遺”展室的項目品種、 展示效果的滿意度為95.85%，“非遺”進課堂的滿意度為82.99%，“非遺”進教材的滿意度為86.31%，“淮海地區非遺論壇”的滿意度為96.27%，“非遺”調研活動的滿意度為99.17%，滿意度最低的為82.57%，最高的為99.17%，總體來看，學校師生對“非遺”的相關方面的滿意度是比較高的。通過對開放性題目建議的梳理，發現師生對“非遺”展覽室的項目展室比較滿意，實物直觀生動，加上文字解說，可以很好地了解“非遺”項目；有較高的意愿參加“非遺”調研活動，如河南“馬街書會”、“非遺”博覽會等，通過實地的考察、展演形式，能夠了解“非遺”實物的生產過程，用到的工具等等；“非遺”圖書的資料不是很完善，提出要不斷地建設，增加全國各地的“非遺”資料、視頻項目書、傳承人資料等；“淮海地區非物質文化遺產數字資源庫”自有資料比較少，希望增加圖片、視頻等資料，并能夠在校外進行訪問。

結束語

城市化和工業化進程中，很多“非遺”項目失去了原有的光彩，逐漸沒落了。而使我國的非物質文化遺產得到保護，得以傳承，在新的歷史條件下改革創新，不斷發揚光大，是我們的共同責任。通過徐州工程學院的“非遺”保護與傳承的實踐與調查而反饋出來的問題，給我們后續的工作提出了要求，同時也指明了方向。

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（責任編輯：蔣琰）