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現(xiàn)在教育體制下關(guān)于鄉(xiāng)土史教學(xué)的一些思考

2018-03-22 12:21:08李博
考試周刊 2018年31期
關(guān)鍵詞:教學(xué)

摘要:隨著經(jīng)濟全球化的到來和社會主義市場經(jīng)濟的逐漸完善,人才越發(fā)成為社會的稀有資源。教育是一個國家儲備和培養(yǎng)人才的基本方式,鄉(xiāng)土史作為教育資源中的主要組成部分,是改善和提高我國歷史教育質(zhì)量的基礎(chǔ)。然而由于各種因素的限制和資源分配的不均勻,我國的鄉(xiāng)土史教學(xué)存在著重大缺陷和嚴重不足。筆者查閱資料,結(jié)合多年工作經(jīng)驗,就我國鄉(xiāng)土史教學(xué)的現(xiàn)狀和鄉(xiāng)土文化資源在鄉(xiāng)土史教學(xué)中的重要性進行論述,并提出若干建議,希望能夠引起廣大教育者對歷史教學(xué)方式的深思,推動我國的歷史教育體制。

關(guān)鍵詞:鄉(xiāng)土史;鄉(xiāng)土文化資源;教學(xué)

教育是一個民族、一個國家的根本與未來,隨著社會的發(fā)展,中國在世界舞臺中地位的大幅度提升,我國公民對教育水平越發(fā)重視,因此提高教育質(zhì)量,改善教育方式顯得極其重要。原來的教育理念、制度、方式、體系隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)不足以承擔(dān)起教育強國的重任,故改進教育方法刻不容緩。鄉(xiāng)土史教學(xué)作為我國學(xué)校歷史教學(xué)的重要組成部分,是現(xiàn)代教育體制下課堂教學(xué)的主要方式和潮流。早在很久以前,全世界各個國家就已經(jīng)研究和嘗試這種新型教學(xué)模式。日本在進行傳統(tǒng)歷史教育的同時向?qū)W生展示其古老的生活畫面幫助學(xué)生了解當(dāng)時的政治及生活狀況。英國則以歷史在我們身邊為主題設(shè)計和開展教學(xué)課程。近年來,我國出臺了一系列政策和文件用以指導(dǎo)我國各個地方的鄉(xiāng)土歷史教學(xué)。這樣的教學(xué)方式有助于打破以往教材的局限性,以更加充實的內(nèi)容豐富歷史教學(xué)方式和思路。有助于提高學(xué)生對歷史這門本來就比較枯燥的課程的興趣和積極性。同時,它對發(fā)掘?qū)W生的各種興趣,提高學(xué)生的對家鄉(xiāng)、祖國的熱愛以及有效保護中國歷史文化古跡有顯著的幫助。本文通過閱讀大量文獻,結(jié)合個人長年教學(xué)經(jīng)驗,就鄉(xiāng)土史教學(xué)的具體情況和思考做出論述。

一、 鄉(xiāng)土史教學(xué)在歷史教學(xué)中的不可取代性

(一) 鄉(xiāng)土史教學(xué)概述

鄉(xiāng)土,顧名思義就是本鄉(xiāng)之土,亦或是故土。具體而言,對于國家,就是一國之領(lǐng)土。對于民族,則是其種族人群發(fā)源、生活、居住之地。對于個人,則是出生、成長之所。它可以映射出一個人、一個民族乃至一個國家的本質(zhì)。鄉(xiāng)土教材是以本地方的經(jīng)濟、政治、文化、地理為根本內(nèi)容的教材,是鄉(xiāng)土史教學(xué)的基礎(chǔ)和主要依托。鄉(xiāng)土史教學(xué)在我國歷史教學(xué)中尤為重要,主要指在教學(xué)過程中以教科書為主導(dǎo),運用當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化資源充分調(diào)動學(xué)生對中學(xué)歷史課程的積極性。由于我國地域廣闊,加之傳統(tǒng)教育模式的束縛,該教學(xué)方法還未得到重視和普及。

(二) 鄉(xiāng)土文化資源在歷史教學(xué)中的主導(dǎo)性

近幾年教育部陸續(xù)出臺了不同的政策,指出在學(xué)生歷史知識的教育中要充分發(fā)揮鄉(xiāng)土文化資源的作用,要利用多姿多彩的教學(xué)方式培養(yǎng)學(xué)生客觀對待事物和動手實踐能力。鄉(xiāng)土資源是實現(xiàn)該目標的重要基礎(chǔ)和依托,它也與現(xiàn)代化的教學(xué)理論相符。我國歷史教材雖語言精練且極具邏輯性,但受內(nèi)容和教學(xué)課程的限制,僅僅反映了我國最主要的史實。我國地域廣闊,名族眾多且擁有五千多年的璀璨文化,想要在有限的歷史教材中做到全面覆蓋幾乎不可能,因而將鄉(xiāng)土史與歷史教學(xué)相配合,可以幫助學(xué)生由點及面的了解我國的歷史事件,理清思路,有效地掌握所學(xué)知識。此外,歷史教學(xué)枯燥乏味,很難激發(fā)學(xué)生的興趣。歷史事件和現(xiàn)象距離學(xué)生十分遙遠,想讓其理解和掌握教材中的知識難上加難。讓學(xué)生放下課本,走進歷史,不但可以讓學(xué)生直面歷史,親身感受古人的智慧與經(jīng)歷,更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,豐富歷史課程的教學(xué)方式。

(三) 鄉(xiāng)土史教學(xué)的作用

1. 提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性

興趣是學(xué)習(xí)和追求知識的主要動力,也是激發(fā)學(xué)習(xí)的最佳動力。鄉(xiāng)土史教學(xué)以學(xué)生為主體,密切聯(lián)系實際生活,給學(xué)生親切感,進而更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和動力。以前教育資源有限,教材作為歷史課程的唯一資源,使其變成了一個“死記硬背”的科目,鄉(xiāng)土史教學(xué)方式可以有效改變這一現(xiàn)狀。

2. 激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、祖國的激情

鄉(xiāng)土史教學(xué)將歷史擺在了學(xué)生的眼前,使學(xué)生了解家鄉(xiāng)的變遷過程,加深了其家鄉(xiāng)自豪感和榮譽感。通過了解本土愛國人士的生平事跡和愛國情懷,學(xué)生可以通過他們懂得做人的道理,樹立正確的人生觀、價值觀,進而激發(fā)出強烈的愛國情懷。

二、 鄉(xiāng)土史教學(xué)的策略建議

鄉(xiāng)土史教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)符合現(xiàn)代教學(xué)實際和學(xué)生需求。鑒于多年教學(xué)經(jīng)驗,筆者提出以下幾點建議。

1. 理論與實際相結(jié)合

教師在向?qū)W生傳授教材中理論知識的同時,結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化資源和學(xué)生的實際情況,有目的地對與所學(xué)知識密切相關(guān)的歷史遺跡進行參觀。該方法應(yīng)該以教學(xué)需求為主,結(jié)合學(xué)校辦學(xué)情況和當(dāng)?shù)鼐唧w條件,以學(xué)生的個體發(fā)展為主旨,通過豐富多彩的教學(xué)組織方式讓學(xué)生身臨其境,該教學(xué)方法受到廣大學(xué)生的歡迎。

2. 歷史重現(xiàn)法

過去的歷史只有親身體會才能讓學(xué)生記憶深刻。體驗教學(xué)是幫助學(xué)生探索學(xué)習(xí)方式、激發(fā)潛能的重要方法。該方法通過以歷史為主線,加之學(xué)生的想象力和對歷史的理解,以自己的方式重現(xiàn)歷史事件,以情景重現(xiàn)的方式體驗、感悟這段歷史。它可以讓學(xué)生全身心投入到這一情景中,通過理性認識和表演中情感的抒發(fā)讓其體會到歷史的真諦,培養(yǎng)出健全正確的價值觀。

3. 互動對話教學(xué)法

在學(xué)生對當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化資源了解的基礎(chǔ)上,以教材中的歷史事件為主體,結(jié)合當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土史,展開歷史事件與鄉(xiāng)土史關(guān)系的辯論,通過學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與鄉(xiāng)土史的相互交流,展開中國主要歷史與鄉(xiāng)土史的對話。這樣不僅有利于知識的掌握,更有利于培養(yǎng)學(xué)生與他人的合作意識。這種對話式的教學(xué)方式更能夠展現(xiàn)歷史教育,乃至教育本身的意義。

三、 小結(jié)

隨著社會的發(fā)展和人類的進步,鄉(xiāng)土文化資源在中學(xué)生歷史教學(xué)中的地位越來越重要,每一位歷史教學(xué)者都必須認識到這一點。在鄉(xiāng)土史教學(xué)中一定要遵循客觀性和真實性原則。筆者查閱文獻資料,結(jié)合個人多年實踐工作經(jīng)驗,提出有效合理化建議,希望能夠推動中國中學(xué)生歷史教育的發(fā)展。

作者簡介:李博,甘肅省白銀市,甘肅省白銀市會寧縣第一中學(xué)。

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