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議高中語文教學(xué)中情感教育的實(shí)施

2018-03-22 12:55:08李軍成
魅力中國 2018年43期
關(guān)鍵詞:教學(xué)情境高中語文

李軍成

摘要:語文自古以來就是傳承中華文明的主要工具,大到中華五千年歷史的傳承,小到個(gè)人素質(zhì)的提高,語文教育在其中發(fā)揮著不可替代的重要作用。然而,極大部分的語文教師把語文教育變成了枯燥乏味的應(yīng)試工具,一門心思地盯著考點(diǎn)中要求的知識(shí)點(diǎn),把學(xué)生埋沒在無盡的題海戰(zhàn)術(shù)中,而忽視了把語文教育與感悟生活、思考人生、觀察社會(huì)等結(jié)合起來。這樣的應(yīng)試教學(xué),偏離了語文教育的目標(biāo)宗旨,極大地削弱了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。而且,高中語文教材中的文章大都是古今中外的優(yōu)秀文章,這些都傾注了作者豐富的感情,或慷慨激昂,或哀怨委婉,或情到深處,學(xué)生也只有深刻體會(huì)作者的情感才能真正理解文章所表達(dá)的意思,領(lǐng)悟到文章的內(nèi)涵。所以,在語文教學(xué)中,教師必須合理地實(shí)施情感教育,和學(xué)生一起領(lǐng)悟教科書文章中作者所表達(dá)的情感,才能提高學(xué)生的思想情操,完善學(xué)生的自身人格。

關(guān)鍵詞:高中語文;情感因素;教學(xué)情境

在社會(huì)迅猛發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),科學(xué)技術(shù)日新月異,語文教學(xué)中的人文主義情懷與科學(xué)主義的融合符合時(shí)代進(jìn)步發(fā)展的迫切需要。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,在語文教學(xué)中“要密切聯(lián)系社會(huì)生活,注意開發(fā)現(xiàn)實(shí)生活中的語文教學(xué)資源。要加強(qiáng)課內(nèi)外的溝通……”這無疑對我們的語文教育具有重要的指導(dǎo)意義。語文教育的側(cè)重點(diǎn)必須從以往的考試得分上轉(zhuǎn)移到提高學(xué)生的綜合素質(zhì)上去,充分發(fā)揮情感的動(dòng)力、調(diào)節(jié)、組織等作用,使學(xué)生形成健康個(gè)性,完善健全人格。那么,在具體的高中語文教學(xué)中,如何巧妙地將情感教育融合到語文教育中,如何積極地帶動(dòng)學(xué)生的情感,讓他們?nèi)谌胱髡咚磉_(dá)的情境中去,需要廣大的基層教育工作者的共同努力。本文就結(jié)合筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),提出以下幾點(diǎn)建議。

一、高中語文教學(xué)中實(shí)施情感教育的必要性

根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及語文課程的基本特點(diǎn)和語文教學(xué)目標(biāo)的設(shè)置,我們不難發(fā)現(xiàn)語文情感教學(xué)是語文教學(xué)的重要有機(jī)組成部分。《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“工具性與人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點(diǎn)”,而“人文性”就要求語文教學(xué)必須是情感教育。另外,《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還明確規(guī)定:“根據(jù)新時(shí)期高中語文教育的任務(wù)和學(xué)生的要求,從知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值三個(gè)方面出發(fā)設(shè)計(jì)課程目標(biāo)。”而為了實(shí)現(xiàn)“情感態(tài)度與價(jià)值”的教學(xué)任務(wù)和目標(biāo),同樣也需要語文教師注重對學(xué)生的情感教育。

二、高中語文教學(xué)中實(shí)施情感教育的具體途徑

(一)挖掘教材中的情感因素,找到情感的共鳴

在教學(xué)中,教師要想學(xué)生被文章打動(dòng),順利地實(shí)施情感教學(xué),其作為重要的引導(dǎo),必須自己首先被打動(dòng),以此來感染和帶動(dòng)學(xué)生。正如托爾斯泰所說:“把自己體驗(yàn)過的情感傳達(dá)給別人,而使別人也為這種情感所感染,也體驗(yàn)到這些情感。”因此,教師在備課的時(shí)候,要全面深刻地了解進(jìn)而掌握作者的人生經(jīng)歷,融合作者當(dāng)時(shí)的創(chuàng)造背景,正確地把握住教材中作者和任務(wù)角色的思想感情,大力挖掘隱藏在文章中的情感因素,并運(yùn)用自己的生活經(jīng)驗(yàn)去深刻地體會(huì)其中的情感,這樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣,帶動(dòng)學(xué)生的情感,才會(huì)在教學(xué)中出現(xiàn)強(qiáng)力的感情共鳴。

比如,在教學(xué)《沁園春·長沙》時(shí),在了解完作者的生平經(jīng)歷和創(chuàng)造背景后,簡單地感知一下詩詞的總體內(nèi)容,不難發(fā)現(xiàn)這首詩以詞人的活動(dòng)為主體,以上闋中的“立”“看”“悵”“問”和下闋的“憶、記”六個(gè)動(dòng)詞貫穿全詞。那么,這些動(dòng)詞的運(yùn)用所蘊(yùn)含了作者當(dāng)時(shí)怎樣的情感?同時(shí)作者在詩中所描繪的種種意境,“山、林、江、鷹、魚”,這些新奇的意境又隱藏了作者怎樣的“志向”?同時(shí),通過“擊”“翔”“競”這些包含生命力的動(dòng)詞又有什么寓意?這樣通過層層挖掘,步步浸入,能讓學(xué)生深刻體會(huì)到作者借景抒情、借物詠志所表達(dá)的思想情感。感受毛澤東在青年時(shí)代的偉大抱負(fù)和革命情懷,學(xué)習(xí)毛澤東主席的革命精神,培養(yǎng)學(xué)生的廣闊胸襟,追求平凡但不平庸的人生。

(二)帶動(dòng)學(xué)生的課堂情緒,產(chǎn)生情感的共鳴

課堂的傳授過程是實(shí)施情感教學(xué)的關(guān)鍵部分,也是決定情感教學(xué)成敗的決定性因素。教師愉悅、飽滿的精神狀態(tài),聲情并茂的朗讀和妙趣妙趣橫生的講解,都會(huì)有效地帶動(dòng)學(xué)生的課堂情緒,把學(xué)生帶到作者在所描繪的意境中去,產(chǎn)生情感的共鳴。19世紀(jì)德國教育家第斯多惠說:“教育的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”沒有興奮的情緒,怎么能激動(dòng)人,沒有主動(dòng),怎么能喚醒沉睡的人,沒有生氣勃勃的精神,怎么能鼓舞人呢?中國的教育專家也曾說過:“語言不是無情物,教師的語言更應(yīng)包含深情。”“教師的語言要能撥動(dòng)學(xué)生的心弦,在學(xué)生的心中彈奏,就要善于傳情、善于注情。”由此可以看出,教師的傳授過程,也就是課堂講解過程,是影響情感教育在教學(xué)中應(yīng)用成敗的重要過程,教師要善于抓住文章的動(dòng)情處,巧妙地講解、分析和引導(dǎo)學(xué)生,以便于激發(fā)學(xué)生的情感,和教師產(chǎn)生共鳴,從而實(shí)現(xiàn)情感教學(xué)的重要意義。

還是以《沁園春·長沙》這首詞為例,作者用古典詩詞的形式反映了革命大無畏的精神,氣勢磅礴豪邁,意境深遠(yuǎn)開闊。因此,教師在朗讀這首詞時(shí),應(yīng)注意到朗讀的節(jié)奏和字音。同時(shí),可以利用多媒體,設(shè)置一些相似的情境,讓學(xué)生身臨其境地感受到這種磅礴的氣勢。把“山上:萬山紅遍,層林盡染;江中:漫江碧透,百舸爭流;天空:鷹擊長空;水底:魚翔淺底”這種豁達(dá)向上,充滿著積極力量,絢爛多彩的湘江秋色圖活靈活現(xiàn)地展示在學(xué)生面前。還可以展示一下毛澤東的圖片,讓學(xué)生更深一層地領(lǐng)悟到毛澤東的偉人風(fēng)范,將這種風(fēng)范再次融合到詞句中去,學(xué)生的領(lǐng)悟更會(huì)深一層次。課外,還可以設(shè)置一些相似具有磅礴氣勢的詩詞作為課外拓展,比如西楚霸王項(xiàng)羽的《垓下歌》“力拔山兮氣蓋世”,漢高祖劉邦的《大風(fēng)歌》“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”。蘇軾的“大江東去,浪淘沙,千古風(fēng)流人物”等等,如此,便能帶動(dòng)學(xué)生的課堂情緒,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的情感共鳴。

(三)結(jié)合教材與實(shí)踐,激活生活體驗(yàn)

人只有將自己自己在文章中領(lǐng)悟到的感情和自己在實(shí)際生活中的經(jīng)歷結(jié)合起來,讓自己已有的生活經(jīng)驗(yàn)參與體驗(yàn),才更夠更深切地體驗(yàn)到教材中任務(wù)的感情,才能感同身受。比如,在《陳情表》中,就要引導(dǎo)學(xué)生把這篇文章與他們自己的和父母的生活聯(lián)系起來,帶著自己對父母諄諄教誨的感情去體驗(yàn)文章流露出來的思想感情。蘇軾曾說過:“讀李令伯《陳情表》而不墮淚者,其人必不孝。”蘇軾認(rèn)為貫穿全文的是一個(gè)“孝”字。這樣,學(xué)生的就能很快地融入文章中去,迅速地和教材的情感內(nèi)容聯(lián)系起來,使他們在受到古文文化的熏陶的同時(shí),又能加深他們對生活的理解和認(rèn)識(shí),形成了傳統(tǒng)的道德感。

總而言之,情感教育在語文教育中的應(yīng)用,創(chuàng)新了教學(xué)方式,符合社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步的需要,在不斷提高語文教學(xué)質(zhì)量的同時(shí),更有力地提高了學(xué)生的認(rèn)知能力和判斷能力,激發(fā)了他們的探知意識(shí),能更好地為祖國的建設(shè)發(fā)展提供綜合性很強(qiáng)的人才。而教師作為情感教育中的重要引導(dǎo)者,必須不斷地提高自己的綜合素質(zhì),認(rèn)真?zhèn)湔n,挖掘教材中隱藏的情感因素,創(chuàng)造妙趣橫生的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境,積極地組織課外活動(dòng),從而不斷刺激和激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感。

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