人文素養(yǎng)之新媒體作用高校德育工作淺談

邱嫦娟

新媒體引入正在開創(chuàng)高校學(xué)生管理的全新模式和視野。在新媒體、大數(shù)據(jù)時(shí)代已經(jīng)來臨的當(dāng)下，作為高校學(xué)生管理工作的從業(yè)者，人文素養(yǎng)課程的實(shí)踐者，更應(yīng)主動(dòng)適應(yīng)新形勢、把握新動(dòng)態(tài)、注入新活力，將新媒體思路運(yùn)用于日常管理和教學(xué)工作，用新媒體手段引導(dǎo)學(xué)生成長成材。

一、新媒體概念簡述

新媒體（New media）概念最先是在1967年由美國哥倫比亞廣播電視網(wǎng)（CBS）技術(shù)研究所所長戈?duì)柕埋R克（P.Goldmark）提出。新媒體時(shí)代是相對于傳統(tǒng)媒體而言的，即報(bào)刊、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體以后發(fā)展起來的新的媒體形態(tài)，是利用數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)、衛(wèi)星等渠道，以及電腦、手機(jī)、數(shù)字電視機(jī)等終端，向用戶提供信息和娛樂服務(wù)的傳播形態(tài)和媒體形態(tài)。嚴(yán)格來說，新媒體應(yīng)該稱為數(shù)字化媒體。清華大學(xué)熊澄宇教授認(rèn)為：“新媒體是一個(gè)不斷變化的概念。在今天網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)上又有延伸，無線移動(dòng)的問題，還有出現(xiàn)其他新的媒體形態(tài)，跟計(jì)算機(jī)相關(guān)的。這都可以說是新媒體。”

在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展以及信息爆炸的今天，以個(gè)人為中心的新媒體已經(jīng)從邊緣走向主流，其中以微博、微信最為典型。新媒體具有影音文字信息整合和互動(dòng)性的特點(diǎn)，這也是現(xiàn)在高校將它作為對外宣傳窗口、對內(nèi)思政教育陣地和學(xué)生服務(wù)園區(qū)的原因。它具有海量信息承載、碎片化信息傳播、虛擬化信息傳播環(huán)境等特征，能迎合讀者休閑娛樂利用時(shí)間碎片化的需求，能滿足隨時(shí)隨地互動(dòng)性表達(dá)、娛樂與信息的需要。

二、高校新媒體宣傳注意事項(xiàng)

1.拒絕帶毒新聞和判斷沖動(dòng)。每天打開電腦，各種信息鋪天蓋地，往往喜歡一目閱之，以標(biāo)題論事實(shí)，久之則掉進(jìn)邏輯陷進(jìn)，迷戀不假思索，形成判斷沖動(dòng)的慣性。這種情況非常危險(xiǎn)，特別高校新媒體運(yùn)營者要學(xué)會(huì)讓思維慢下來，不要隨意轉(zhuǎn)載，不要以個(gè)人觀點(diǎn)去評(píng)論新聞；看新聞、找熱點(diǎn)，一定找到新聞源頭，看到新聞背后的事實(shí)非常重要，切不可隨意，一旦隨意傳播容易誤導(dǎo)學(xué)生，造成不良輿情。

2.要修煉思維殺毒能力。不要被簡單的因果關(guān)系判斷所誘導(dǎo)，在分析社會(huì)問題時(shí)注意不能把因果關(guān)系顛倒，注意區(qū)分因果性與相關(guān)性的內(nèi)涵，迫切歸因只會(huì)引發(fā)謬誤，反思是需要一個(gè)過程的，因此在這個(gè)節(jié)奏太快的生活環(huán)境，一定要讓自己的思維慢下來；是非判斷不能被標(biāo)題干擾，不要隨意給人、事件貼上標(biāo)簽，撕掉標(biāo)簽才能做到客觀。

3.宣傳要說人話。做輿論引導(dǎo)需要面對問題，防范“高級(jí)黑”、“過猛贊”，不要帶著個(gè)人情緒去做公眾平臺(tái)，隨時(shí)保持高度的責(zé)任感和使命感；宣傳語言要簡單、直白，有對話姿態(tài)，避免空話、大話、正確的廢話，拒絕裝腔和賣弄；寫文章寧要片面的深刻，也不要膚淺的全面。

三、新媒體引入德育工作創(chuàng)新實(shí)例

1.用大數(shù)據(jù)干擾學(xué)生行為。鑒于不同的人實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的路徑是不同的，電子科技大學(xué)用1.23億個(gè)數(shù)據(jù)整合來引導(dǎo)學(xué)生成長。開展班級(jí)群體畫像PK以及個(gè)人誠信檔案、就業(yè)價(jià)值取向、消費(fèi)觀念、學(xué)業(yè)成績等級(jí)、第二課堂參與情況等調(diào)查活動(dòng)，收集學(xué)生來自各方面的數(shù)據(jù)信息，建立起個(gè)人連續(xù)的數(shù)據(jù)鏈條，可觀學(xué)生在大學(xué)階段的成長軌跡，同時(shí)用于引導(dǎo)低年級(jí)學(xué)生成長發(fā)展。這就是將數(shù)據(jù)分析引入實(shí)際，為德育工作做好分析研判，并把德育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀落在實(shí)處。

2.通過新媒體弘揚(yáng)榜樣力量。傳統(tǒng)的思政教育是封閉式、灌輸式、理論式，而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的思政教育是開放式、互動(dòng)式、感染式。北京農(nóng)學(xué)院官方微博點(diǎn)擊率位于北京市高校前列，其成功秘訣除了因?yàn)橛袑I(yè)媒體的指導(dǎo)、豐富的專題設(shè)計(jì)、新穎的版面組構(gòu)，還因?yàn)槿熒膹V泛聯(lián)動(dòng)。師生間有感召力的真人真事傳遞著榜樣的力量，別具匠心的宿舍建設(shè)體現(xiàn)了時(shí)下大學(xué)生的風(fēng)格風(fēng)貌，如“綠色陽臺(tái)”、“廢物改造”、“文明志愿者”這些豐富的學(xué)生活動(dòng)隨時(shí)都在新媒體上亮相，展示著多彩的校園生活。

3.建立網(wǎng)絡(luò)思政教育團(tuán)隊(duì)。這個(gè)團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)包括思政及心理教育課教師、輔導(dǎo)員、學(xué)生工作者。除了通過新媒體開展宣傳和教育，未嘗不能用新媒體管理班級(jí)動(dòng)態(tài)或?qū)嵤┢渌掠ぷ鳌Ｎ錆h大學(xué)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了“網(wǎng)上黨校”取代傳統(tǒng)大課堂，在微信上開辟“輔導(dǎo)員每周一信”取代傳統(tǒng)工作日志。但網(wǎng)絡(luò)思政教育隊(duì)伍建設(shè)還需要摸索，配套的制度建設(shè)、陣地建設(shè)、能力建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)德育建設(shè)等方面都還有很長的路要走。

4.網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為大學(xué)生德育教育的主要渠道。在網(wǎng)絡(luò)化生活已經(jīng)是常態(tài)的今天，建立網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái)和管理機(jī)制，逐步認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)教育的發(fā)展規(guī)律，積極搭建師生對話平臺(tái)，嚴(yán)格把控網(wǎng)絡(luò)輿論安全等問題至關(guān)重要。為適應(yīng)新形勢，昆明理工大學(xué)將輔導(dǎo)員老師作為推行網(wǎng)絡(luò)教育的核心隊(duì)伍，花大力氣建設(shè)輔導(dǎo)員隊(duì)伍，通過開展輔導(dǎo)員博文比賽等活動(dòng)提升整體素質(zhì)，并對輔導(dǎo)員網(wǎng)絡(luò)教育工作的效果進(jìn)行考核，分級(jí)享受不同待遇。

結(jié)語

儒家經(jīng)典《大學(xué)》開宗明義地說，“大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善”，這正是闡述的高校文化精神。這種文化精神是一種特有氣質(zhì)，是一種價(jià)值規(guī)范體系，是高校的凝聚力和向心力所在，是教師和學(xué)生的集體記憶。高校文化精神引領(lǐng)大學(xué)文化風(fēng)氣，利用新媒體這一手段，自覺傳播優(yōu)秀文化，引領(lǐng)文化創(chuàng)新，內(nèi)化為全體師生的共同價(jià)值觀和文化追求，從而營造積極的校園文化氛圍，不斷在潛移默化中實(shí)現(xiàn)對大學(xué)生的素質(zhì)教育和德育教育，幫助學(xué)生樹立正確的三觀，這正是新媒體引入對高校德育工作的注解。