違反“合作”和“禮貌”原則下《傾城之戀》的會(huì)話含義研究

姬芳

摘 要： 本文以美國(guó)語(yǔ)言哲學(xué)家格萊斯（Grice）提出的合作原則（Co-operative Principle）和英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家（G.Leech）的禮貌原則（Manner Principle）為理論框架，以張愛(ài)玲短篇小說(shuō)《傾城之戀》中的人物對(duì)白為實(shí)例，分析人物對(duì)白違反合作及禮貌原則的會(huì)話含義，以解讀作品中代入的主要人物個(gè)性，以及在男權(quán)社會(huì)中女性之間的斗爭(zhēng)和男女之間博弈般的世俗防備的愛(ài)情、婚姻關(guān)系。

關(guān)鍵詞： 合作原則 會(huì)話含義 傾城之戀 博弈

一、引言

1.理論基礎(chǔ)及研究方法

在交際中人們的對(duì)話往往因?yàn)樽陨淼恼勗捘康暮驼Z(yǔ)境因素的影響而違反“合作”和“禮貌”原則，并非明確、直接地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。在這種情況下就產(chǎn)生了話語(yǔ)的“言外之意”。會(huì)話含義是指在特定的語(yǔ)境下所要表達(dá)的含蓄內(nèi)容或言外之意，也就是話語(yǔ)的語(yǔ)用意義。本文分別從美國(guó)語(yǔ)言哲學(xué)家格萊斯（Grice）的合作原則（Cooperative Principle）和英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家利奇（G.Leech）的禮貌原則（Manner Principle）對(duì)張愛(ài)玲的短篇小說(shuō)《傾城之戀》中的會(huì)話含義進(jìn)行分析，試解讀《傾》中所代入大環(huán)境下的主要人物的個(gè)性特點(diǎn)及男女間博弈般的世俗防備的愛(ài)情和婚姻。在研究過(guò)程中，筆者主要采取分析法和歸納法，并結(jié)合語(yǔ)料展開(kāi)分析。

2.研究對(duì)象

《傾城之戀》是張愛(ài)玲最膾炙人口的短篇小說(shuō)之一。作者以冷靜而客觀的愛(ài)情態(tài)度，講述了一個(gè)看似“傳奇”、浪漫，實(shí)則蒼涼的故事。在白流蘇和范柳原才子佳人的外殼下，是一對(duì)男女之間的較量，是小人物之間樸素的“愛(ài)情”。這“愛(ài)情”不純粹，摻雜太多東西，在“愛(ài)情”外衣的重重包裹下的是人性和世俗的生活[7]。白流蘇本是一個(gè)遺老家族的中國(guó)古典淑女，經(jīng)歷了一次失敗的婚姻。她毅然離婚后因?yàn)椴幌搿皩ち藗€(gè)低三下四的職業(yè)，就失去了淑女的身份”[4]而沒(méi)有任何經(jīng)濟(jì)來(lái)源，因此受到哥嫂的壓榨和欺凌及母親的冷眼旁觀。范柳原則是風(fēng)流倜儻、經(jīng)濟(jì)殷實(shí)的華僑后代，炙手可熱的鉆石王老五。他的家庭不甚幸福——他的母親是外室，他是私生子。在遇到范柳原之后，為了逃離失婚女子備受嫌棄的生活，白流蘇小心翼翼地討好范柳原，卻依然爭(zhēng)取不到一個(gè)合法婚姻的地位。但在范柳原即將離開(kāi)香港時(shí)，日軍開(kāi)始轟炸淺水灣，范柳原折回保護(hù)白流蘇。狂轟濫炸，生死交關(guān)，牽絆了范柳原，流蘇欣喜中不無(wú)悲哀——夠了，如此患難，足以做十年夫妻。該故事中人物個(gè)性鮮明，語(yǔ)言風(fēng)格各異。本文選取了該小說(shuō)中戲劇沖突及男女主人公博弈情況下的人物對(duì)白作為語(yǔ)料，結(jié)合禮貌原則與合作原則進(jìn)行分析，探討對(duì)話的言外之意，從而理解故事中不同人物的個(gè)性特點(diǎn)與人物之間微妙的心理暗戰(zhàn)。

二、《傾城之戀》中違反合作與禮貌原則的現(xiàn)象及會(huì)話含義

格萊斯認(rèn)為[1]，在所有語(yǔ)言交際活動(dòng)中為了實(shí)現(xiàn)特定的目標(biāo)，說(shuō)話人和聽(tīng)話人之間存在著一種默契，一種雙方都應(yīng)該遵守的原則，他稱這種原則為會(huì)話的合作原則（Cooperative Principle）。為了進(jìn)一步說(shuō)明合作原則的內(nèi)容，他又具體提出了四條新的準(zhǔn)則（Maxim）及四條準(zhǔn)則下的若干次準(zhǔn)則（Sub-Maxim）：（1）數(shù)量準(zhǔn)則（Quantity maxim）；（2）質(zhì)量準(zhǔn)則（Quality maxim）；（3）關(guān)聯(lián)準(zhǔn)則（Relevance maxim）；（4）方式準(zhǔn)則（Manner maxim）。但在實(shí)際會(huì)話中，人們往往為了不遵守這些準(zhǔn)則，有時(shí)甚至故意違反某則準(zhǔn)則。聽(tīng)話者則不得不透過(guò)言語(yǔ)的字面含義，并依據(jù)語(yǔ)境推測(cè)出其真正的含義，即會(huì)話含義。因此，格萊斯在合作原則的理論基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提出“會(huì)話含義”理論。這種會(huì)話含義是指“在會(huì)話交際中一方明顯地或有意地違反合作原則的某項(xiàng)準(zhǔn)則，從而迫使另一方推導(dǎo)出話語(yǔ)的含義”[6]。“說(shuō)話在交際過(guò)程中，由于語(yǔ)境、身份、交際意圖等具體情況的不同，不能遵守‘合作原則時(shí)，會(huì)采用包含言外之意的話語(yǔ)形式，期待聽(tīng)話人依靠思維推理進(jìn)行可靠識(shí)別，并給予正確的理解。其交際目的一般是達(dá)到諷刺、試探、委婉、勸服、暗指等效果”[6]。

1.違反數(shù)量準(zhǔn)則的會(huì)話含義

數(shù)量準(zhǔn)則（Quantity maxim）

①使你的話語(yǔ)如（交談的當(dāng)前目的）所要求的那樣信息充分；

②不要使你的話語(yǔ)比所要求的信息更充分[3]。

例1：流蘇道：哦？現(xiàn)在你就不怕我多心了？你把我的錢用光了，你不怕我多心了？

三爺?shù)溃何矣昧四愕腻X？我用了你幾個(gè)大錢？你住在我們家，吃我們的，喝我們的，從前還罷了，添個(gè)人不過(guò)添雙筷子，現(xiàn)在你去打聽(tīng)打聽(tīng)看，米是什么價(jià)錢？我不提錢，你倒提起錢來(lái)了？

四奶奶道：自己骨肉，照說(shuō)不該提錢的話。提起錢來(lái)，這話可就長(zhǎng)了！我早就跟我們老四說(shuō)過(guò)——我說(shuō)：老四，你去勸勸三爺，你們做金子，做股票，不能用六奶奶的錢哪，沒(méi)的沾上了晦氣！她一嫁到婆家，丈夫就變成了敗家子。回到娘家來(lái)，眼見(jiàn)得娘家就要敗光了——天生的掃帚星！

流蘇因失婚而回到娘家居住。白家是大家庭，同時(shí)居住的還有流蘇的兩個(gè)兄長(zhǎng)——整日游手好閑的三爺和沉迷賭博幾乎耗盡家財(cái)?shù)乃臓敗獛讉€(gè)未出閣的妹妹。兩個(gè)兄嫂——三奶奶和四奶奶則為了爭(zhēng)家庭的管理權(quán)口舌是非不斷；但是他們都把流蘇視為眼中釘，認(rèn)為她是個(gè)吃閑飯的，所以在耗盡了流蘇的錢財(cái)后就想把她趕到她前夫唐家給其守寡。流蘇只問(wèn)了一句：“你把我的錢用光了，你就不怕我多心了？”就如同點(diǎn)燃了炸藥桶的導(dǎo)火索，炸出了三爺和四奶奶的一頓閑話。三爺本來(lái)只要回答是否多心的問(wèn)題，卻提供信息去反駁是否把流蘇的錢用光。而四奶奶則提供了更多的信息，言外之意是堵住流蘇的嘴——我們用光了你的錢嗎？因?yàn)槟闶莻€(gè)掃帚星，我們還沒(méi)怨你把我們的錢都敗光了呢！由此可見(jiàn)白家大家庭盤根錯(cuò)節(jié)的矛盾之復(fù)雜深刻，而身處其中的白流蘇境況之凄慘窘迫。其后流蘇小心翼翼應(yīng)對(duì)范柳原，原是因?yàn)樗龑?shí)在想逃離白家對(duì)她的貶損和欺壓。

例2：深夜里范柳原給白流蘇打電話告白。

范柳原道：我愛(ài)你。

范柳原道：我忘了問(wèn)你一聲，你愛(ài)我么？

流蘇道：你早該知道了，我為什么上香港來(lái)？

范柳原道：我早知道了，可是明擺的事實(shí)，我就是不肯相信。流蘇，你不愛(ài)我。

流蘇道：怎見(jiàn)得我不？

范柳原道：詩(shī)經(jīng)上有一首詩(shī)——

流蘇道：我不懂這些。

范柳原道：知道你不懂，你若懂，也不用我講了！我念給你聽(tīng)：“生死契闊——與子相悅，執(zhí)子之手，與子偕老”，我的中文根本不行，可不知道解釋得對(duì)不對(duì)。我看那是最悲哀的一首詩(shī)，生與死與離別，都是大事，不由我們支配的。比起外界的力量，我們?nèi)耸嵌嗝葱。嗝葱。】墒俏覀兤f(shuō)：“我永遠(yuǎn)和你在一起；我們一生一世都別離開(kāi)。”——好像我們自己做得了主似的！

范柳原未嘗不愛(ài)流蘇，因?yàn)榱魈K是他難得碰見(jiàn)的一個(gè)真正的中國(guó)女人。在他心中“真正的中國(guó)女人是世界上最美的，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)了時(shí)”[4]。但他自幼在英國(guó)長(zhǎng)大，在愛(ài)情觀上又感染了西方的思想，想要找到純粹的，不附加任何世俗條件的“愛(ài)情”。他猜到流蘇對(duì)他的小心翼翼在很大程度上是想借他擺脫經(jīng)濟(jì)上的窘境，因此在告白后向流蘇“輸入”了一大段原本不必要的信息——對(duì)《詩(shī)經(jīng)》中一段詩(shī)歌的解釋。言外之意為：能否和流蘇天長(zhǎng)地久地在一起，也就是結(jié)婚，他是做不了主的。他愛(ài)流蘇，卻不能對(duì)流蘇做出婚姻的承諾。因?yàn)樗安恢劣谀敲春浚覆恢隋X娶一個(gè)對(duì)他毫無(wú)感情的人來(lái)管束他，那太不公平了”[4]。他愛(ài)流蘇，卻只要流蘇做他的情婦，利用她的窘迫算計(jì)她，只要“與子相悅”就好。因此可見(jiàn)“他對(duì)流蘇的感情也沒(méi)有那么高尚、深情”[5]。

2.違反質(zhì)量原則的會(huì)話含義

質(zhì)量準(zhǔn)則（Quality Maxim）

①不要說(shuō)自知虛假的話；

②不要說(shuō)缺乏足夠證據(jù)的話[3]。

例3：三爺?shù)溃汉茫∥野桌先m窮，我家里短不了我妹子這一碗飯！我只道你們少年夫妻，誰(shuí)沒(méi)有個(gè)脾氣？大不了回娘家來(lái)住個(gè)三年五載的，兩下里也就回心轉(zhuǎn)意了。我若知道你們認(rèn)真是一刀兩斷，我會(huì)幫著你辦離婚么？拆散人家夫妻，這是絕子絕孫的事。我白老三是有兒子的人，我還指望他們養(yǎng)老呢！

流蘇氣道：好，好，都是我的不是！你們窮了，是我把你們吃窮了。你們虧了本，是我?guī)Ю哿四銈儭Ｄ銈兯懒藘鹤樱彩俏液α四銈儌岁庲s！

三爺嫌棄自己的失婚妹子在家是吃閑飯的，想把流蘇趕去前夫家給前夫做寡婦；當(dāng)時(shí)他積極幫流蘇辦離婚，想必在銀錢上是得了不少好處的。可如今流蘇的錢財(cái)被他們折騰散盡沒(méi)有利用價(jià)值的時(shí)候，他又違心地充大方充門面——“我家里短不了我妹子這一碗飯”，并把想趕流蘇出門的惡毒用意偽裝成好意——“拆散人家夫妻，這是絕子絕孫的事”，言外之意把所有錯(cuò)誤都?xì)w結(jié)在流蘇身上，他們只有“一番好意”。這種只看金錢而枉顧親情的畸形的價(jià)值觀對(duì)流蘇的影響不可謂不根深蒂固。流蘇不是一心想要趨炎附勢(shì)的女性，可現(xiàn)實(shí)的壓力卻不得不使她為了金錢而答應(yīng)做范柳原的情婦[5]。流蘇隨后的氣急之語(yǔ)，連續(xù)兩個(gè)“好”字，言外之意未嘗不能理解為“你好狠心”，而“你們死了兒子，也是我害了你們上了陰鷙”一句，因三爺并沒(méi)有死了兒子，言外之意則是對(duì)三爺這種立牌坊的行為的諷刺、怨咒和回?fù)簟?/p>

3.違反關(guān)聯(lián)原則的會(huì)話含義

使所說(shuō)的話與話題相關(guān)聯(lián)[3]。

例4：金枝金蟬一疊連聲追問(wèn)怎么了。

四奶奶怒道：也沒(méi)看見(jiàn)像你們這樣的女孩子家，又不是你自己相親，要你這樣熱辣辣的！

三奶奶道：你這話，別讓人家多了心去！

四奶奶道：我就是指桑罵槐，罵了她了，又怎么著？又不是千年萬(wàn)代沒(méi)見(jiàn)過(guò)男子漢，怎么一聞見(jiàn)生人氣，就痰迷心竅，發(fā)了瘋了？

流蘇陪寶絡(luò)去和范柳原相親，寶絡(luò)不會(huì)跳舞，反而流蘇陪范柳原跳了好幾支舞，這在遺老家族的眼中簡(jiǎn)直就是敗壞門風(fēng)、罪大惡極。一家人回到家，“大伙兒?jiǎn)】跓o(wú)言”，但個(gè)個(gè)都在心里罵流蘇傷風(fēng)敗俗，亦是可想而知。因此當(dāng)四奶奶的女兒金枝金蟬追問(wèn)“怎么了”，四奶奶忍不住爆發(fā)，故意沒(méi)有回答女兒們的追問(wèn)，而是責(zé)備她們“熱辣辣”。言外之意當(dāng)然是諷刺流蘇陪妹妹去相親，自己卻“熱辣辣”地和范柳原跳舞，搶了妹子的相親對(duì)象。而隨后那句“又不是千年萬(wàn)代沒(méi)見(jiàn)過(guò)男子漢”也和女兒所問(wèn)的“怎么了”的問(wèn)題無(wú)關(guān)聯(lián)，而是進(jìn)一步排擠、傾軋流蘇，斥流蘇為不要臉的瘋婦，不顧淑女的身份，丟了白家的臉面。這些違反關(guān)聯(lián)原則的話語(yǔ)恰到好處地展現(xiàn)出四奶奶等女性在世俗的擠壓下失掉了本質(zhì)中的善良、溫柔，變得鉤心斗角；讀者亦可在這些被物欲、情欲支配女人身上，看到男權(quán)社會(huì)中女性只能處于被支配的地位——范柳原和流蘇跳舞只是“掏壞”，而流蘇卻是“痰迷心竅”，“好不害臊”；甚至連女性也會(huì)看輕，傾軋這樣的同性。

4.違反方式準(zhǔn)則的會(huì)話含義

①避免晦澀含混不清；

②避免歧義；

③要簡(jiǎn)練（避免冗長(zhǎng)）；

④要有序[3]。

例5：范柳原道：這堵墻，不知為什么使我想起地老天荒那一類的話……有一天，我們的文明整個(gè)毀掉了，什么都完了──燒完了、炸完了、坍完了，也許還剩下這堵墻。流蘇，如果我們那時(shí)候在這墻根底下遇見(jiàn)……流蘇，也許你會(huì)對(duì)我有一點(diǎn)真心，也許我會(huì)對(duì)你有一點(diǎn)真心。

范流蘇嗔道：你自己承認(rèn)你愛(ài)裝假，可別拉扯上我。你幾時(shí)捉出我說(shuō)謊來(lái)著？

柳原笑道：不錯(cuò)，你是再天真也沒(méi)有的一個(gè)人。

流蘇道：得了，別哄我了！

這段話語(yǔ)是范柳原和流蘇之間的又一次博弈。范柳原無(wú)非就是想告訴流蘇對(duì)自己真心一些，而他選擇用這種冗長(zhǎng)晦澀、拐彎抹角的言語(yǔ)讓流蘇猜自己的心思，因?yàn)樗Ｍ魈K能懂得自己，能體會(huì)到自己說(shuō)這話的深意：如果世界上一切都?xì)绲臅r(shí)候，他不用擔(dān)心流蘇只是為了物質(zhì)和他虛與委蛇，流蘇也不用擔(dān)心因?yàn)楦黄鸲鴫牧嗣?jié)，兩個(gè)人可以脫開(kāi)世俗談一場(chǎng)真正的戀愛(ài)[7]。

5.違反禮貌原則的會(huì)話含義

禮貌原則最初由英國(guó)語(yǔ)言學(xué)家利奇（Leech）在1983年提出[2]，他講語(yǔ)用學(xué)分為普通語(yǔ)用學(xué)和社會(huì)語(yǔ)用學(xué)。前者研究制約言語(yǔ)交際的會(huì)話原則，后者研究這些會(huì)話原則在不同的社會(huì)和文化中所發(fā)揮的不同作用。他提出的普通語(yǔ)用學(xué)的修辭原則包括兩大修辭：人際修辭和語(yǔ)篇修辭。禮貌原則是組成人際修辭的重要語(yǔ)用原則之一。禮貌原則具體的細(xì)則為：⑴策略準(zhǔn)則，得體準(zhǔn)則（The Tact Maxim）①使他人受損最小；②使他人受惠最大。⑵寬宏準(zhǔn)則，慷慨準(zhǔn)則（The Generosity Maxim）①使自身受益最小；②使自身受損最大。⑶贊揚(yáng)準(zhǔn)則（The Approbation or Flattery Maxim）①盡量縮小對(duì)他人的貶損；②盡量夸大對(duì)他人的贊揚(yáng)。⑷謙虛準(zhǔn)則（The Modesty Maxim）①盡量縮小對(duì)自身的贊揚(yáng)；②盡量夸大對(duì)自己的批評(píng)。⑸贊同準(zhǔn)則，一致準(zhǔn)則（The Agreement Maxim）①盡力縮小自身同他人之間的分歧；②盡力夸大自身和他人之間的一致。⑹同情原則（The Sympathy Maxim）①盡力縮小自身對(duì)他人的厭惡；②盡力夸大自身對(duì)他人的同情。

例6：范柳原笑道：香港飯店，是我所見(jiàn)過(guò)的頂古板的舞場(chǎng)。建筑、燈光、布置、樂(lè)隊(duì)，都是英國(guó)式，四五十年前頂時(shí)髦的玩藝兒，現(xiàn)在可不夠刺激性了。實(shí)在沒(méi)有什么可看的，除非是那些怪模怪樣的西崽，大熱的天，仿著北方人穿著扎腳褲--

流蘇道：為什么？

柳原道：中國(guó)情調(diào)呀！

徐先生笑道：既來(lái)到此地，總得去看看。就委屈你做做陪客罷！

柳原笑道：我可不能說(shuō)準(zhǔn)。別等我。

徐先生做東，請(qǐng)范柳原和流蘇去香港飯店跳舞，自然是想促進(jìn)他倆的關(guān)系。范柳原又為什么故意貶損香港飯店的舞場(chǎng)，讓徐先生難堪？他的言外之意實(shí)則為他并不熱衷于和流蘇出去互動(dòng)，增進(jìn)感情，也就是他并沒(méi)有非常把流蘇放在眼里——雖然是他邀請(qǐng)流蘇來(lái)香港相見(jiàn)；并向流蘇宣示他依然是他們關(guān)系中主導(dǎo)的一方。

例7：柳原笑道：是的，別忘了，你的特長(zhǎng)是低頭。可是也有人說(shuō)，只有十來(lái)歲的女孩子們適宜于低頭。適宜于低頭的人往往一來(lái)就喜歡低頭。低了多年的頭，頸子上也許要起皺紋的。

流蘇變了臉，不禁抬起手來(lái)?yè)崦牟弊印?/p>

柳原笑道：別著急，你決不會(huì)有的。待會(huì)兒回到房里去，沒(méi)有人的時(shí)候，你再解開(kāi)衣袖上的鈕子，看個(gè)明白。

流蘇在她和范柳原博弈般的愛(ài)情中，唯一的籌碼就是她婉約的美貌——“她安慰著他，然而她不由得想到了她自己月光中的臉，那嬌脆的輪廓，眉與眼，美得不近情理，美得渺茫。她緩緩垂下頭去”[4]。范柳原卻譏諷她“特長(zhǎng)是低頭”，言外之意為告誡流蘇她的美貌也許保存不了幾年了，“要起皺紋的”。其目的是摧毀流蘇唯一的籌碼，讓流蘇能委身屈從于他，做他的情婦。

三、結(jié)語(yǔ)

在言語(yǔ)交際中，交談雙方應(yīng)共同遵守合作原則，以保證會(huì)話的順利開(kāi)展。但是交談?wù)叱３?huì)故意違反某項(xiàng)或多項(xiàng)準(zhǔn)則以達(dá)到說(shuō)話者的交談目的，即強(qiáng)調(diào)、諷刺、試探、委婉、勸服、暗指等。《傾》中違反合作和禮貌原則的對(duì)白的會(huì)話含義深刻地刻畫了人物形象，展現(xiàn)了細(xì)微又波瀾壯闊的人物心理活動(dòng)，進(jìn)一步凸顯了作品的主題。本文借用合作原則和禮貌原則對(duì)小說(shuō)《傾》的語(yǔ)料進(jìn)行分析，不僅能幫助讀者更加細(xì)致地品味主要人物的個(gè)性特征及作者細(xì)致入微的女性觀察視角，更能幫助讀者反思自己的情感體驗(yàn)，促進(jìn)其更有效、更理智地和異性進(jìn)行情感溝通。

參考文獻(xiàn)：

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