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伊壁鳩魯?shù)男腋S^

2018-05-06 18:07:42鄭雅如雷向永
文教資料 2018年2期

鄭雅如 雷向永

摘 要: 伊壁鳩魯將快樂(lè)主義融于他的幸福觀,認(rèn)為幸福始于快樂(lè)亦終于快樂(lè),從而構(gòu)成了以至善為最終目標(biāo)的快樂(lè)主義幸福觀。伊壁鳩魯按照幸福目的的要求將其與欲望緊密結(jié)合,只有遵循有限的欲望,幸福的圓滿才能實(shí)現(xiàn)。深入挖掘伊壁鳩魯?shù)目鞓?lè)主義幸福觀思想,有可能對(duì)當(dāng)今社會(huì)文明建設(shè)具有一定的現(xiàn)實(shí)參考意義。

關(guān)鍵詞: 欲望 幸福 快樂(lè)主義 伊壁鳩魯

究竟什么是幸福?歷史上許多哲學(xué)家都深入研究和探討過(guò)這一問(wèn)題,他們對(duì)什么是幸福的問(wèn)題都提出過(guò)獨(dú)樹(shù)一幟的見(jiàn)解,這一直是古往今來(lái)爭(zhēng)論不休的問(wèn)題。其中,伊壁鳩魯?shù)男腋S^最具代表性,曾經(jīng)在西方思想史上產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。伊壁鳩魯繼承了德謨克利特的幸福論思想,他對(duì)欲望進(jìn)行了合理的劃分,只有達(dá)到身體的無(wú)痛苦和靈魂的無(wú)紛擾,人生的享樂(lè)與幸福的實(shí)現(xiàn)才能達(dá)到統(tǒng)一。伊壁鳩魯?shù)膫惱韺W(xué)常被稱為快樂(lè)主義倫理學(xué),伊壁鳩魯認(rèn)為,最大的善來(lái)自于快樂(lè),沒(méi)有快樂(lè),就不可能有善。快樂(lè)包括肉體上的快樂(lè)和精神上的快樂(lè),伊壁鳩魯所追求的快樂(lè)是精神層面上的快樂(lè)。伊壁鳩魯追求的快樂(lè)主義應(yīng)與享樂(lè)主義區(qū)別開(kāi)來(lái),他將精神的寧?kù)o放在首位,強(qiáng)調(diào)德行的重要性,闡明幸福主要通過(guò)德行獲得。之后被一些人歪曲成以享樂(lè)為目的的消極的人生觀是錯(cuò)誤的。

一、伊壁鳩魯?shù)目鞓?lè)論

伊壁鳩魯所說(shuō)的快樂(lè)是一種自然的快樂(lè),這種自然性依賴于幸福的自然狀況。……

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