武德在學校體育中對學生人格塑造的作用

徐延林

摘 要：本文通過文獻資料法、邏輯分析法、專家訪談法，以學校體育開設的武術項目對青少年的影響為研究對象。發現中小學體育教育中存在對武德教育的重視程度不容樂觀，教學目標沒有明確提出，教師對武德也沒有特別提出講解，武德教育未能貫穿武術教學始終等問題。 提出在武術教學中轉變教師觀念、開設武德教育理論課、教師樹立良好榜樣作用、加強武德宣傳力度、武德教育列入教學計劃、武德教育滲透在武技傳授和武術禮儀中等合理有效的措施，旨在提高學生塑造健康的人格，以達到學生的思想道德建設與健康全面發展的目的。

關鍵詞：武德 學校體育 人格 作用

中圖分類號：G807 文獻標識碼：A 文章編號：2095-2813（2018）01（b）-0081-02

學校體育是學校教育的重要組成部分，具有十分重要的地位和作用，學校體育遵循“健康第一”的指導思想，促進學生養成終身體育的鍛煉習慣。它以身體運動的形式培養學生德、智、體、美全面發展。本文以學校體育開設的武術項目對青少年的影響為研究對象，旨在提高學生塑造健康的人格，更好地適應社會。

1 研究對象與方法

1.1 研究對象

以武德對青少年的人格塑造為研究對象。

1.2 研究方法

1.2.1 文獻資料法

通過查閱中國知網、中國萬方數據庫及部分國內外關于武德教育體系方面的論文及文章，分析總結關于武德方面的知識。

1.2.2 邏輯分析法

通過查閱武德體系構建的資料和汲取武術專家的見解，運用系統論對這些資料進行整理和分析。

1.2.3 專家訪談法

通過對中小學資深武術教師以及武術愛好者進行訪談，了解他們對武德的理解以及對于武德教育的看法。

2 結果與分析

2.1 武德在學校教育中的現狀

2.1.1 武德教育在武術教學中的不明確

武德作為中華武術的精神瑰寶，是武術中不可或缺的部分。通過對中小學武術教師訪談發現，武德教育在教學計劃和實際教學過程中不明確，一味強調追求競技成績。精神層面沒有得到足夠的重視，加之現行的武術教材中對武德的描述少之又少，導致教學過程中被直接忽略掉。教學綱目中也沒有武德的明確存在，以至于越來越多的人忘記了武德，以德贏人的思想觀念。

2.1.2 武德教育未能貫穿武術教學始終

通過訪談武術教師得知，武德教育的講授沒有形成系統性、計劃性的方案。僅僅停留在短短一兩次理論課的講授，短暫的時間學生沒有形成武德意識。而且沒有注重理論與實踐的有效結合，過于注重單一的教學理念。練習技能沒有注重理論知識的傳授，學生缺乏正確理論知識的引導，不能形成深刻的認識，這樣不利于武德修養的提高。

2.1.3 教學方法缺乏創新性

隨著體育教育改革的不斷深入，有更多的教學方法出現，因而在實際的教學過程中體育教師能否正確地、有針對性地選擇合適的教學方法是實現教學方法發揮最大作用的前提。通過訪談可知，目前大多數教師仍采用傳統的教學方法，學生容易產生單調、乏味、疲倦的情緒，不能有效地調動學生的積極性。

2.1.4 缺少課外體育活動

課外體育活動都圍繞著體育課來發展，是體育課的外延和發展。通過訪談發現，學校、社會營造的武術文化氛圍不夠。上課是學生形成動作技能的初級階段，僅僅依靠課堂時間學習，其效果不能得到有效的鞏固。還需在課下反復練習，發現問題，及時地反饋鞏固，從而達到更好的效果。

2.1.5 教師觀念單一

通過訪談發現，部分體育教師教學理念存在一定問題。沒有根據時代的發展與時俱進更新自己的知識。應該以學生為主體，尊重學生的個體差異，因材施教，尤其對武術這樣競技性強的項目，更要采取適當的方法，充分調動學生的興趣、愛好。

2.2 武德在教育中的作用

2.2.1 有利于促進學生形成正確的價值觀

在市場經濟快速發展的時代，個人主義、享樂主義和拜金主義等思想也在侵蝕著人們的思想觀念。青少年正是三觀形成的關鍵階段，武德有助于青少年樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。習武的過程中，除了提高武術技藝，更應該注重品德的修為，達到既修身又修心。提高自己的武術修為，將人生的價值提升到崇高的境界。

2.2.2 有利于培養學生尊師重道的意識

尊師重道是中國武術文化的重要組成部分，而尊師敬長是武林中必須遵守的禮儀。遵循武術鍛煉的規律，循序漸進，努力提高自己的武術競技和修為。如武術訓練中尊師重道這一點表現較好，課堂開始和結束都會相互行抱拳禮以表示尊重。

2.2.3 有利于培養學生的頑強意志

“冬練三九，夏練三伏”“欲學驚人藝，須下苦功夫”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”等有關習武精神的經典語匯，對培養大學生頑強、勇敢的意志品質會取得事半功倍的效果[1]。而習武能夠磨煉大學生的意志，提高其在逆境中生活的能力，使其勇敢面對生活的困難和挫折，使之將來能更好地適應社會并獲得良好的發展。

2.2.4 有利于培養大學生重義守信的責任意識

武德教育中的“義”指的是注重主持正義和伸張正義。具體表現為勇于維護國家和民族利益，勇于同社會邪惡現象作斗爭，能夠樂于助人，幫助社會弱勢群體，扶危濟困。“信”是一個社會存在和發展的基礎[2]。孔子曰：“民無信不立”。可見信在儒學思想中占有重要的地位。因此，信也成為衡量武林人士道德標準的重要準則。

3 結論與建議

3.1 研究結論

由以上研究顯示，現中小學體育教育中存在對武德教育的重視程度不容樂觀，教學目標沒有明確提出，教師對武德也沒有特別提出講解，武德教育未能貫穿武術教學始終等問題。

3.2 推動武德教育的建議

3.2.1 提高對武德教育的認識程度

武德是指長期以來在習武群落中形成的，對習武者的行為規范要求，它協調著習武者之間的人際關系，影響著習武者的各類活動[2]。傳統武德作為中華民族傳統道德的重要組成部分，也是我們中華民族寶貴的精神財富。

3.2.2 將武德教育貫穿教學始終

教師有目的、有計劃、有組織地引導學生學習和掌握武德教育。應該課上課下都注重武德的培養，將武德教育形成體系化、制度化。武德教育是一個漫長的過程，應該采取合理有效的教學步驟，循序漸進，理論與實踐中都滲透武德教育，讓其真正融入我們的生活，內化于心，外化于行。

3.2.3 注重教學方法

在武術教學中可以根據學生、內容、器材等實際情況采用新穎的教學方法，調動學生的主觀能動性。如采用電教教學方法，先讓學生觀看一段視頻，形成直觀的印象，引起興趣，以便積極主動地投入其中，達到高效的結果。

3.2.4 開展豐富多彩的課外活動

課外活動是培養全面發展人才不可缺少的途徑，是課堂教學的必要補充。所以應該實行“一體兩翼”的模式來提高學生武德，即體育課、大課間活動和課外活動。讓學生在課上掌握練習的方法、相關概念等知識，課后擁有更多的時間去不斷地練習鞏固，不斷反饋。只有這樣武德意識才會真正的形成，自動養成良好的武德習慣。

4 結語

綜上所述，學校體育對青少年形成正確的價值觀、尊師重道、頑強意志、責任意識等方面發揮著重要的作用。作為學校體育教師，應該履行好教書育人，以身作則的職責。同時需要不斷學習先進的教育理念來提高自己，堅持體育技能與人格塑造有機結合的原則，促進學生全面發展，成為適應社會發展之人。

參考文獻

[1] 施鮮麗，葛耀.傳統武德的當代教育價值對塑造大學生健康人格的積極作用[J].搏擊（武術科學），2010（4）：28-29.

[2] 江濤章.論新時期武德教育的功能價值[J].鄭州航空工業管理學院學報：社會科學版，2013（5）：198-200.