人教版新課標(biāo)初中語文課本插圖美育價值之下的功用淺析

摘 要：語文課本插圖在教學(xué)中逐漸引起重視，在實際教學(xué)中有著不可替代的作用。當(dāng)前許多實際應(yīng)用僅僅停留在提醒、點綴、吸引等層面，筆者試圖從“激發(fā)閱讀興趣，影響情感記憶”、“彌補文字不足，導(dǎo)向價值評判”、“培養(yǎng)創(chuàng)新思維，升華文本內(nèi)涵”、“成為美育載體，培養(yǎng)獨立人格”這樣四個方面對人教版新課標(biāo)初中語文課本插圖在美育價值之下的功用進(jìn)行淺談。

關(guān)鍵詞：語文課本；插圖；美育價值；功用

讓學(xué)生全面發(fā)展、提升內(nèi)涵，審美教育不可或缺，審美教育是學(xué)生審美觀，學(xué)會欣賞美、創(chuàng)造美和品味美的重要途徑。語文課本插圖具有審美教育的作用，是培養(yǎng)人的視覺感受力、自我表現(xiàn)力、想象力、創(chuàng)造力和自我認(rèn)同感等整體智力素質(zhì)的重要手段。語文課本中的插圖作品既是實現(xiàn)審美教育的重要途徑，也讓語文課程的藝術(shù)多元性得以實現(xiàn)。現(xiàn)就人教版新課標(biāo)初中語文課本插圖美育價值之下的功用做如下探究。

一、激發(fā)閱讀興趣，影響情感記憶

由于插圖具有視覺形象性的特點，生動的視覺表象能夠引起學(xué)生的注意，喚起對所學(xué)內(nèi)容的興趣和情感，學(xué)生們喜歡閱讀配有插圖的教科書，一些教科書的編者也正是以此為初衷，為教科書配置插圖。桂林山水、蘇州園林、三峽等祖國的壯麗山河讓學(xué)生頓生豪情壯志，愛國情懷油然而生，書法繪畫作品則讓我們體會到祖國文化的悠遠(yuǎn)與深邃。這些插圖可以加深學(xué)生對民族文化的體認(rèn)。在實際教學(xué)中，我們也能感受到，學(xué)生們拿到新課本時，最喜歡先翻看課本中的插圖，尤其是課本前的彩色插頁。

研究表明，插圖有助于對信息的識記，尤其是對延時識記的效果優(yōu)于即時識記。研究者們認(rèn)為插圖的形象性的特點，易使學(xué)習(xí)者獲得豐富的視覺表象，而視覺表象是一種非常重要的記憶編碼和貯藏類型。因此教師應(yīng)充分利用插圖的這一功能，加強對課文復(fù)述或背誦環(huán)節(jié)的指導(dǎo)。在閱讀插圖時，教師可指導(dǎo)學(xué)生找出與插圖相應(yīng)的課文內(nèi)容，把插圖與適應(yīng)的語句相聯(lián)系，使插圖語言化。這樣，看圖讀文，誦文想畫，圖文并茂，饒有趣味。有利于克服學(xué)生背誦的畏難情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。[1]

二、彌補文字不足，導(dǎo)向價值評判

1979 年 Rusted通過對兩組學(xué)生的觀察研究證明插圖根據(jù)學(xué)生的個體差異還具有某種補償性功能。截止到1979年至1981年，Duchastel等人對插圖的功能進(jìn)行全面的分析，總結(jié)出四個插圖的常見功能：①注意功能②導(dǎo)向功能③插圖的影響功能④認(rèn)知功能。[2]

插圖屬于美術(shù)作品的范疇，美術(shù)作品的價值是給人們適時地提供美的參照，真善美是人們永久追尋的價值。如果畫作不是坦誠而真實的表達(dá)，勢必會滋生一些虛假、偽劣的碎片，不但會擾亂人們的視覺審美觀，還會敗壞社會的道德風(fēng)氣。[3]插圖在彌補文本內(nèi)容不足的同時，其優(yōu)劣性以及對插圖美育價值的探究對學(xué)生的價值觀形成有著潤物無聲的作用。

三、培養(yǎng)創(chuàng)新思維，升華文本內(nèi)涵

愛因斯坦曾說：“想象比知識更重要，因為知識是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動著社會的進(jìn)步，成為知識進(jìn)化的源泉。”豐富的想象力是創(chuàng)新的基礎(chǔ)和先導(dǎo)。因此，教師要從培養(yǎng)學(xué)生的想象力人手，給學(xué)生提供創(chuàng)新思維的機會，設(shè)置能刺激學(xué)生創(chuàng)新思維的情景，引導(dǎo)學(xué)生展開想象，借以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力。

香港新亞版公司版的《亞洲中學(xué)中國語文》在編寫中明確提出“采用課本和圖書結(jié)合的出版路線，希望以影音圖表圖像，調(diào)動學(xué)生的右腦思維，加強學(xué)生的接收能力。”[4]如：高爾基的《海燕》，插圖中高爾基的人物形象在最前方，大背景是海燕搏擊風(fēng)浪的畫面，這幅插圖將海燕搏擊風(fēng)浪的形象和高爾基的光輝形象融為一體，學(xué)生被張力十足的畫面所感染，海燕精神和高爾基的形象相得益彰，從而使文章內(nèi)容得到了升華。

四、成為美育載體，培養(yǎng)獨立人格

人教版初中第一冊第十九課《松鼠》，由于學(xué)生很少見到松鼠，無法在頭腦中形成關(guān)于松鼠完整的印象，可讓學(xué)生看課文松鼠的插圖：炯炯有神的雙眼，堅挺直豎的雙耳，油光發(fā)亮的毛發(fā)，蓬松的長尾巴，四肢前撐后臥。這樣，學(xué)生通過插圖理解了文中關(guān)于描寫松鼠的詞語，又使學(xué)生在美的熏陶中加深了松鼠的形象記憶。

人教版初中第四冊第二十九課《觀滄海》一詩，插圖中曹操于碣石上面對大海縱馬遠(yuǎn)眺。教師可以讓學(xué)生觀看插圖并思考“曹操為什么是這樣一幅情態(tài)呢？”順勢向?qū)W生介紹此詩背景：公元207年，曹操殲袁紹殘部，實現(xiàn)了北方的統(tǒng)一。此時躊躇滿志，意欲揮師南下，完成統(tǒng)一祖國的大業(yè)。從而利用插圖把握了作者的思想感情及博大的胸襟，并激勵學(xué)生為統(tǒng)一祖國而貢獻(xiàn)力量，從而達(dá)到美育的目的。

蔡元培在《對于教育方針之意見》中談到美感教育：“美感者，合美麗與尊嚴(yán)而言之，介乎現(xiàn)象世界與實體世界之間，而為之津梁。”蔡元培的人格教育理論是適應(yīng)時代的要求而提出的，他認(rèn)為教育的本質(zhì)和根本目的在于培養(yǎng)人的健全人格。

插圖屬于美術(shù)作品的范疇，它作為語文課本的助讀系統(tǒng)，不僅是學(xué)生獲得知識的途徑之一，更是學(xué)生積累美感形象的基本素材；不僅是語文課本不可分割的一部分，更是獨立于文本之外的學(xué)習(xí)對象；不僅是連接感性思維占據(jù)主導(dǎo)思維方式的初中生和文本之間的橋梁，更是學(xué)生美育的重要載體。

參考文獻(xiàn)：

[1]盧楊.初中語文教科書的形象助讀系統(tǒng)—關(guān)于插圖功能及其利用探討[J].北京教育學(xué)院學(xué)報，2000.第4期.

[2]曾其蓉.初中語文（人教版）插圖及教學(xué)運用研究[D].四川師范大學(xué)，2015.

[3]劉芳.淺議當(dāng)代美術(shù)學(xué)術(shù)價值導(dǎo)向問題[J].美術(shù)大觀，2011（07）：95.

[4]施娟.蘇教版新課程初中語文課本中的插圖及其運用研究[D].南京師范大學(xué)，2008.

作者簡介：米永豐，甘肅省岷縣岷陽初級中學(xué)。