建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論對中學(xué)物理教學(xué)的啟發(fā)

摘 要：新課改的三大基礎(chǔ)理論分別是學(xué)習(xí)金字塔理論、掌握學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。本文從建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論出發(fā)，淺談筆者在教學(xué)過程中所受的啟發(fā)，并認(rèn)為作為一名一線中學(xué)物理教師，在新課改的大背景下，我們一定要理清思路，不但要“知其然”，還要“知其所以然”，這樣才能明了我們教育教學(xué)的初衷和目標(biāo)，不忘初心。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；中學(xué)物理；教學(xué)；啟發(fā)

建構(gòu)主義是個舶來品，最早是由瑞士哲學(xué)家、心理學(xué)家讓·皮亞杰提出，后被迅速應(yīng)用到教育教學(xué)的理論和實踐中。作為心理學(xué)家，皮亞杰關(guān)注的是認(rèn)知的發(fā)生和發(fā)展對兒童心理發(fā)展的影響。而從教育教學(xué)角度出發(fā)，教育學(xué)家更關(guān)注的是知識作為人的認(rèn)知的一部分，是怎么發(fā)生、發(fā)展的，并改變著人的知識結(jié)構(gòu)和精神世界。

首先，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是通過新舊經(jīng)驗的相互作用發(fā)生的，學(xué)習(xí)者經(jīng)過形成、豐富、調(diào)整等過程實現(xiàn)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的更新和重構(gòu)。換言之，學(xué)習(xí)的過程并非“復(fù)制——粘貼”的過程，而是學(xué)習(xí)者在自己舊有經(jīng)驗基礎(chǔ)上，對新知識的整合，即“消化”的過程。

作為物理教學(xué)的一線教師，鑒于此，筆者首先想到的便是學(xué)生的物理學(xué)科舊有經(jīng)驗問題。學(xué)生真正接觸物理學(xué)科，也不過是初二年級才開始的，在同等的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生的舊有物理學(xué)習(xí)經(jīng)驗應(yīng)該是基本一致的，也算是同時形成的，但是為什么到了高中，短短幾年時間內(nèi)，學(xué)生之間因為物理學(xué)科拉開了那么大的差距呢？這中間發(fā)生了什么？筆者認(rèn)為，如果解決了這個問題，對于日后的教學(xué)將是大有裨益的。

其次，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)知識的過程是主動建構(gòu)的過程，換言之，不存在什么被動學(xué)習(xí)，只存在主動性和積極性強弱的問題。因為學(xué)生知識的獲得是通過自我建構(gòu)實現(xiàn)的，這是學(xué)生獲得知識的內(nèi)因。而教師的傳授、同學(xué)的幫助只是外因，外因要通過內(nèi)因起作用。因此，在學(xué)習(xí)知識的過程中，學(xué)生基于自己的舊有知識經(jīng)驗，借助外力（教師、同學(xué)等）對外部世界及知識的認(rèn)知，進而重構(gòu)自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。

再次，建構(gòu)主義還認(rèn)為，通過同化和順應(yīng)可以最終實現(xiàn)認(rèn)知上的統(tǒng)一。所謂的同化指的是學(xué)習(xí)者將外部的新知識納入到自己已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中；而順應(yīng)則指的是由于新的知識的加入而使得內(nèi)部原有的知識結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化。對此我們可以理解為，學(xué)習(xí)的過程應(yīng)該是外來的知識和內(nèi)在的舊有認(rèn)知都是彼此主動對接和融合的過程。當(dāng)對接和融合不到位或者未能實現(xiàn)的時候，就出現(xiàn)了認(rèn)知的失衡現(xiàn)象，這個時候我們的大腦只有兩條路可以選擇：要么主動拒絕或者屏蔽新的知識，要么歡迎和接納新知識。通過這兩種路徑中的某一種選擇，我們的知識結(jié)構(gòu)就又實現(xiàn)了平衡，實現(xiàn)了認(rèn)知上的統(tǒng)一。在一次又一次的失衡和平衡的過程中，我們的知識結(jié)構(gòu)不斷得到重新建構(gòu)，個體得到了成長。

另外，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論還認(rèn)為，學(xué)習(xí)并非“刺激-反應(yīng)”現(xiàn)象，而是通過自我調(diào)節(jié)、反思并通過抽象思維建立概念結(jié)構(gòu)的過程。如果學(xué)生沒有一點學(xué)習(xí)的積極性和知識觀，僅憑教師的“填鴨式”教學(xué)是很難實現(xiàn)知識的建構(gòu)，換言之，只要學(xué)生接受了的知識，都是主動自我建構(gòu)的結(jié)果。而知識本身就具備建構(gòu)性、情境性、復(fù)雜性等特點。通過有意義的學(xué)習(xí)，學(xué)生方能更好地更透徹地理解和掌握知識。

以上內(nèi)容僅為筆者對建構(gòu)主義的一點淺薄的理解。我們研究、學(xué)習(xí)理論的目的應(yīng)該是讓理論指導(dǎo)我們的工作、生活、學(xué)習(xí)實踐，而非僅為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)。鑒于以上理論，對于當(dāng)前的中學(xué)物理教學(xué)，筆者就有了一些比較清晰的思考的認(rèn)識。

首先，在教學(xué)過程中我們得讓學(xué)生認(rèn)識到物理是極有用的。不論是成人還是兒童，都是具有明顯的趨利避害性的。我們只有讓學(xué)生充分意識到物理知識的有用性和實踐性，才能在學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中建構(gòu)一種“我需要”的意識，進而迫不及待的等待新知識的介入，這樣就能更好的實現(xiàn)不斷從“同化”到“順應(yīng)”的轉(zhuǎn)變。將“取得好成績”作為知識有用性的一個目標(biāo)，應(yīng)該是很淺薄和無力的。以初中物理為例，我們倘若以“取得好成績”作為誘惑，學(xué)生的潛意識中也可以選擇用別的更容易消化的學(xué)科知識作為獲得“好成績”的補充。“打蛇打七寸”，以初中生為對象，我們可以告訴男生，如果學(xué)好了物理，我們就可以像個男子漢一樣，為家里做一些事，比如簡單的換燈泡、接線等工作；我們也可以告訴女孩，女孩一點都不比男孩弱，只要學(xué)好了物理，男孩能做的，我們女孩照樣能做。總之，想要吸引學(xué)生去學(xué)習(xí)物理，得先從其特定學(xué)段和年齡段的心理特征入手，對癥下藥，讓其舊有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)處于高度“饑餓”狀態(tài)，極需要新知識來補充。

其次，學(xué)習(xí)的過程不存在什么被動接受，真正變成自己知識的都是主動建構(gòu)的過程。以物理教學(xué)為例，如果學(xué)生迫于教師的壓力，“填鴨式”地聽了某些知識點，但是因為在學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中這些知識點并不是被需要的，因此無法識別和解讀出來，很快它們也就很被我們的大腦清理掉。這也就是我們?nèi)粘Ｋf的“左耳進右耳出”。而真正被我們所建構(gòu)的知識，往往都是那些我們主動去接受的部分。

因此，據(jù)筆者的理解，從教師層面看，正常的中學(xué)物理知識的建構(gòu)過程應(yīng)該是這樣的：

認(rèn)清舊有知識和預(yù)備學(xué)習(xí)的新知識及他們之間的關(guān)系。這就要求我們既要區(qū)分好“我者”和“他者”的關(guān)系，又要建立“我者”和“他者”的聯(lián)系。

學(xué)習(xí)的過程是主動建構(gòu)的過程，是新知識和舊知識不短靠近和碰撞的過程！從學(xué)習(xí)本身的意義來看，不存在被動學(xué)習(xí)，因為它只是完成了同化，卻沒有實現(xiàn)順應(yīng)。真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該是完整的實現(xiàn)了從同化到順應(yīng)的過程。我們的日常物理教學(xué)中，那就不存在什么所謂的被動學(xué)習(xí)，所有的學(xué)習(xí)行為都是主動的，但是由于學(xué)生內(nèi)在動力不足，如沒有意識到某個知識點的重要性或與自身的相關(guān)性，因此對外來的知識進行消化的主動性不足等。

總之，作為一名中學(xué)一線教師，在新課改的大背景下，我們一定要理清思路，不但要“知其然”，還要“知其所以然”，這樣才能明了我們教育教學(xué)的初衷和目標(biāo)，不忘初心，勇往直前。

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作者簡介：王俊宏，甘肅省甘南州合作藏族中學(xué)。