劉雄飛
【摘要】在中國美術發展的歷史長河中,中國的山水畫有著一個完整的體系,從東晉到清代都廣為流傳。作為山水畫家,應回歸自然,山水畫的意境從觸景生情來,借景抒情并上升到精神實質,從而獲得深遠的意境。山水畫情感具有創作優勢,受到佛道教的影響,追求“人畫合一”,與自然融為一體達到情景交融,從而在畫面中表現出這種意境。
【關鍵詞】山水畫;藝術特色;審美特征
“意境”作為我國傳統美學的一個重要環節范疇,是構成藝術美感不可缺少的重要因素。李可染先生說:“意境是中國山水畫的靈魂”,可見意境占有重要地位。通過對馬遠、夏圭畫的意境分析研究,筆者進行編輯整理,對我們進一步理解前人的審美思想及高深的境界,傳承民族獨特的文化藝術有著積極意義。
一、山水畫簡介
中國山水畫簡稱“山水”,以山川自然景觀為主要描寫對象的中國畫。形成于魏晉南北朝,北宋時趨于成熟,成為中國畫的重要畫科。中國山水畫是中國人情思中最為厚重的沉淀。從山水畫中,我們可以集中體味中國畫的意境、格調、氣韻和色調。
二、南宋山水畫
(一)南宋山水畫的特點
宋代的山水畫多用絹,勾勒精細,刻畫嚴謹,用墨則層層渲染,凝重恬靜;元代山水畫多用之,利于干筆皴擦,“不為法縛,意超象外”,墨法則干,濕并用,變化莫測,一片蒼茫??梢哉f,中國山水畫的技法,融洽宋、元,已然大成。元以后,明清兩朝,山水畫明顯遜于宋元,沒有宋元山水畫的那種歷史文化的厚重感。宋朝繪畫技巧體現了空前未有的豐富、精致、寫實之情。
(二)南宋山水畫的構圖情趣
南宋山水畫構圖采取了高、遠、寬的散點透視法與構圖,山水畫不一定非要居中而繪,構圖方式可以靈活多變,偏山斜水別有情趣。南宋時期有馬元、夏圭合稱“馬夏”,他們將偏山斜水演繹得饒有意趣,深受大家喜愛,通過對畫面形象的夸張、變形,通過對構圖的分割、解構、反常規的處理等,化筆墨為情趣,化景物為情趣,化構圖為情趣,使畫面呈現出有情趣的美感。
三、馬遠、夏圭簡介
(一)馬遠、夏圭生平及藝術特色
馬遠在我國繪畫史上享有盛譽,與李唐、劉松年、夏圭并稱為南宋四大家。他的傳世人物畫作品有《秋江漁隱圖》《踏歌圖》等。馬遠把小斧劈皴并賦予每一幅畫面詩一般的意蘊,確立了自己的獨創風格:在局部取景中,上畫根,下畫梢,在構圖上簡約、概括,畫面烘托的氣氛和表現的意境更具特色。
夏圭,字禹玉,錢塘人。夏圭所作立軸和一些小幅的構圖,一方面與馬遠的構圖相類似,一方面又有他自己的特色,馬遠的造境傾向于奇險,而夏圭則比較樸素、自然,更富于現實感。有人評價夏圭的畫“墨氣淋漓,高低醞釀,遠近濃淡,不繁而意足,更有不窮之趣”。
(二)馬遠、夏圭的藝術成就與審美特征
馬遠與夏圭的畫,畫中有詩,突破了前人的全景式構圖,多畫邊角之景。筆墨簡約,形象清奇,追求詩的意境創造,是南宋山水畫的主要特點。特別是《踏歌圖》這幅畫在北宋全景構圖法中有所創新,精心提煉選取自然中最美的一角,達到“計白當黑,無畫處皆成妙境”的造型于方硬中挺拔,皴法上除了馬蟲鳥遠常用的“大斧劈皴”外,還使用方頭尖尾“釘頭鼠尾皴”。畫面體現了馬遠利用“邊角之景”獨創意象所產生的魅力。
四、宋代山水畫的藝術成就
一是源于自然,超然其外,立象盡意,體現了大自然生命節奏變化的韻律。
二是在畫法上采取了高、遠、寬的散點透視法與構圖,描繪了大自然的山川、云霧、瀑布、建筑、樹木等,體會著文人山水畫的自然閑逸感覺、澄靜和清遠,流露著畫家對自然的感受與生命宇宙的體驗。
三是以氣統帥的神、情、意、趣、韻、骨、形、勢等因素,貫穿在作品的各個方面,是意境結構的生命主體。
四是詩境之美,詩境內涵是宋元山水畫極力提倡的重要課題,詩情的融入則使意境的創作成為中國山水畫的靈魂。宋代畫論學家郭熙說:“詩是無形畫,畫是有形詩?!闭侨绱耍谒卧剿嫷恼w描繪中,真實體現了畫家的詩意想象。
(5)筆墨技法之高超、絕妙,是宋元山水畫的特征之一。
五、馬遠、夏圭山水畫中的意境
意境的構成﹐是由創作和欣賞兩個方面的結合才得以實現的,正是這種由面到點的創作過程和由點到面的欣賞過程﹐使作品中的意境得以展現出來﹐二者都需要形象和想象才能感悟到意境的美。留白是中國畫意境的重要組成部分,是中國山水畫最活躍的意境元素。留白承載虛實意象的雙重功能的發揮。馬遠的《踏歌圖》《長江萬里圖》等,用大布局的留白營造出獨特的意境。意境是山水畫的靈魂,對意境的創造是山水畫家畢生追求的藝術境界。通過筆墨的運用、構圖的安排、虛實的處理和詩意來實現對意境的營造。
馬遠、夏圭的山水畫有著耐人尋味的經典意境內涵,是畫家主體精神的抒情。題材與構圖方式的不同能營造出情境各異的意境。繪畫語言的選擇和運用應該把握的幾個原則:一是應統一于總體意境的氛圍內,并與其他營造意境的因素和諧統一;二是應準確、鮮明、生動,豐富多彩;三是要精煉含蓄,耐人尋味;四是要民族化、個性化;五是要有強烈的創新意識。
參考文獻
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