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山西民間音樂及其旅游經(jīng)濟策略初探

2018-05-14 08:59:20程明
北方音樂 2018年11期
關鍵詞:初探策略

【摘要】山西旅游經(jīng)濟的發(fā)展促使了山西民間音樂的發(fā)展和推廣,并為民間音樂的發(fā)展開辟了嶄新的道路。同樣,民間音樂的進一步發(fā)展也加深和突顯了旅游經(jīng)濟的文化底蘊。本文欲從旅游活動中的山西民間音樂、旅游業(yè)在山西民間音樂傳承中的作用、山西民間音樂及其旅游經(jīng)濟策略、山西民間音樂的發(fā)展四方面研究山西民間音樂及旅游經(jīng)濟。希望山西經(jīng)濟能夠更加長遠的可持續(xù)的健康發(fā)展!

【關鍵詞】山西;民間音樂;旅游經(jīng)濟;策略;初探

【中圖分類號】F590 【文獻標識碼】A

山西是民歌的海洋,民歌芬芳多樣!山西位于中原,是兵家必爭之地!山西山、湖、瀑布、洞、古建筑美而多樣,有著廣泛的旅游資源!山西,美哉,人說山西好風光!

本文重點從旅游活動中的山西民間音樂、旅游業(yè)在山西民間音樂中的傳承作用、發(fā)展策略及山西民間音樂發(fā)展前景四大方面探究,下面將詳細闡述:

一、旅游活動中的山西民間音樂

(一)山西民間音樂與旅游經(jīng)濟互融

隨著旅游業(yè)的迅速發(fā)展和帶動,山西經(jīng)濟也逐步從重工業(yè)轉(zhuǎn)向旅游業(yè),并嘗試與山西特有的民間音樂相融合。下面將重點對旅游與民間音樂互融性較好的山曲兒、祁太秧歌進行闡述。山曲兒流行于忻州河曲、保德、寧武一帶,內(nèi)容多反映人們的生活狀態(tài)及愛情,深受晉西北人們的喜愛。而且忻州自然資源豐富,既有山水,還有林、泉、洞,深受全國游人的喜愛。忻州高速也非常便利,有忻五高速、忻保高速,提供著便利的交通。特別是寧武縣的涔山,非常適合旅游,而且也是忻州非常有名的景點,村莊建在峭壁間,甚似空中樓閣,還有少量民間藝人的表演,而且很受歡迎。這個地方非常適合山曲的表演,因為此處正是山曲的“故鄉(xiāng)”。祁太秧歌也叫晉中秧歌,有著悠久的歷史,可以追溯到明代,主要流傳于晉中祁縣和太谷縣,旋律朗朗上口,深受晉中及太原人們的喜愛,是集歌、舞等為一體的綜合形式。喬家大院坐落于祁縣喬家堡村,是國家5A級旅游景點,每年游客,不計其數(shù),由上可知,山西民間音樂對于山西各地區(qū)旅游業(yè)的影響非常迅速,甚至很多游客因為欣賞到民間音樂才覺得非常有文化內(nèi)涵,彰顯了旅游與文化結合的魅力,推動了山西經(jīng)濟的進一步發(fā)展和轉(zhuǎn)型。

(二)山西民間音樂作為旅游資源的表現(xiàn)形式

1.廟會

山西廟會具有悠久的歷史,而且廟會之多,很多都發(fā)展成了旅游景點,如長治城隍廟、榆次老城等,這些廟會蘊含著深厚的民俗文化氣息,而且每個廟會都會有一個或者幾個特定的節(jié)日,專門供祭祀、旅游、參觀、欣賞等。每到廟會佳節(jié),群眾不計其數(shù),亦或欣賞節(jié)目,亦或觀賞風景、亦或品位長治特色小吃,亦或看煙火、看花燈,人們悠閑自在,安樂享受。

2.鄉(xiāng)村音樂表演

在各個旅游景點的周邊各村時常有鄉(xiāng)村的音樂表演,這些表演不是固定的,而是根據(jù)游客的愛好進行靈活變換。如在長治太行山大峽谷周圍的村里時常有人想聽壺關秧歌、壺關說唱,特別是小段(長治古書前的一小段精彩故事,時間一般為半個小時,常被稱為小段),使顧客拍案叫絕。

3.景點民間藝人

在景區(qū)內(nèi)常有專業(yè)的民間音樂表演團隊,這些表演人員都是民間藝人,有著豐富的表演經(jīng)驗,多以當?shù)胤窖詾橹鳎顒訄鏊^為固定,多以民歌、民間歌舞、民間說唱、民間戲曲、民間器樂為主,有時也根據(jù)游客的愛好加少量的流行歌曲和街舞、相聲、雜技等,這些都是在山西省旅游局及地方旅游局的指導下進一步完善的“晉善晉美”。

二、旅游業(yè)在山西民間音樂傳承中的作用

(一)為山西民間音樂開啟了新的傳承途徑

沒有受眾的藝術是沒有生命的,民間音樂亦是如此。山西很多民間音樂處境并不樂觀,雖然國家將不少民間音樂列為了非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但并沒有從根本上改變現(xiàn)狀。目前山西民間音樂傳承方式主要有非物質(zhì)遺產(chǎn)保護和以藝術長期謀生的民間藝人推廣。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要確定了項目繼承人,取得了一定成效。部分民間藝人為民間音樂的傳承做出了重要貢獻,如石占明老師將左權民歌《桃花紅杏花白》《會哥哥》《打酸棗》通過歌聲傳到全國各地,深受人們的喜愛。西部歌王高保利將民歌《天藍藍》《趕牲靈》《圪梁梁》等通過媒體,使之家喻戶曉,人人皆知。但山西民間音樂種類繁多,想要宣傳出去,必定需要一定的資金、物力等等,而旅游經(jīng)濟則為民間藝人開辟了新的傳承途徑,為民間音樂找到了新的出路,甚至還挽救了一些即將消失的民間音樂。

(二)對山西民間音樂有保護和傳承作用

山西最具特色的民間音樂首推民歌。山西是民歌的海洋,幾乎百縣中都有自己的特色,民歌五彩繽紛,各有不同,如河曲民歌高亢,左權民歌優(yōu)美,壺關民歌熱情。但隨著流行歌曲的沖擊,年輕一代更加喜歡流行歌曲,民間音樂的土壤也發(fā)生了微妙變化。旅游業(yè)與民間音樂的結合,有效緩解了這一狀況。首先,來山西旅游的游客是非常樂于欣賞到具有特色的民間音樂的。其次,旅游業(yè)大都伴隨著媒現(xiàn)代媒介的推廣,媒介使民間音樂進行了強有力的推廣,如山西長治太行山大峽谷對旅游風情進行了強有力的推廣。再次,隨著媒介的報到和現(xiàn)場視頻,很多CD、DVD對一些民間音樂,如《會哥哥》《打酸棗》都進行了公開出版,有效推動了民間音樂的進一步發(fā)展。值得一提的是,旅游業(yè)帶動了一些民間藝人對民間音樂的創(chuàng)作,使作品更加具有吸引力。

(三)為山西地方經(jīng)濟開辟了嶄新的道路

山西的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型策略促進地方經(jīng)濟大力發(fā)展旅游業(yè),相比原來依靠不可再生資源煤炭的出售帶動經(jīng)濟的發(fā)展更加具有長遠意義。既然云南等省旅游業(yè)極大地帶動了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展,作為中原地帶的山西旅游資源也非常之多,帶動旅游也是必然的。山西旅游資源有晉中老城:平遙古城、榆次老城、王家大院、喬家大院等等,山西佛教圣地:忻州五臺山,長治大峽谷等等,有著不可取代的獨特旅游資源,旅游資源的充分利用為山西地方經(jīng)濟開辟了嶄新的道路。

三、發(fā)展策略研究

(一)加強對山西地方地貌的研究

山西具有獨特的旅游資源:古建筑、山、泉湖、瀑布、洞等。古建筑有平遙古城、榆次老城、磧口古鎮(zhèn)等,被譽為“古代藝術博物館”,有著5000年的悠久歷史。名山眾多,如太行山大峽谷、五臺山、北武當山等等,好似一幅幅優(yōu)美的畫卷。山西泉湖、瀑布有清徐平泉、五臺般若泉、清徐東湖、鹽池等,瀑布有壺口瀑布等,波濤洶涌,浪起四伏。洞有壺關紫團洞、沁水白云洞等,洞貌奇異,甚為奇特。山西自然資源獨特,旅游美哉!

(二)加大開放力度及招商引資

缺乏資金會嚴重影響到旅游景點開發(fā),必要的資源開發(fā)是需要的,如太行山大峽谷曾招商引資對太行山自然資源進行適宜改造,使之更加方便游客旅游觀光?,F(xiàn)在太行山大峽谷不但有紅豆峽、紫團山等,而且還依據(jù)自然條件進行著“沖關大峽谷”活動,每年的游客能達到百萬,使游客含笑而來、滿意而歸。

(三)加強產(chǎn)品營銷

合理的產(chǎn)品營銷能促進旅游經(jīng)濟的提升。如電視媒體營銷,通過廣告將旅游畫面呈現(xiàn)在全國人眼前,一睹美景,恰逢時身臨其境感受其自然風光。還可以使微商通過微信、QQ 進行網(wǎng)絡營銷,使游客們可以通過便捷的聊天工具對旅游景點進行了解、選擇。而且還可以在人群密集的車站廣告牌做廣告,吸引游客旅游觀光。

(四)培養(yǎng)專業(yè)人才

專業(yè)人才的培養(yǎng)對于旅游業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展是非常必要的,特別是既懂得當?shù)氐孛?,而且會進行旅游推廣的優(yōu)秀導游。希望越來越多的培養(yǎng)旅游人才機構培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,推動山西旅游的發(fā)展,逐步攻克每一個難以解決的難題。

四、山西民間音樂發(fā)展展望

山西民間音樂在黨和國家的領導下得以保護,不少民間音樂被保留了下來,想要使這些民間音樂有著廣闊的前景,還需要費勁心思,繼續(xù)發(fā)展。

隨著旅游業(yè)的發(fā)展,山西民間音樂也持續(xù)發(fā)展,但旅游業(yè)有著波動性,新的、多樣化的傳承途徑應該大力提倡。“領軍人物”的推廣。石占明、阿寶、高保利將山西民歌帶向了全中國,受到人們的喜愛,使山西民歌成為中國民歌的一個重要分支。在人民音樂出版的音樂課本里已經(jīng)有了京劇,山西民間音樂教育在全國推廣目前尚不可能,但在山西省內(nèi)作為地方教材是完全可行的,使山西民間音樂能夠多樣化傳承發(fā)展。山西民間音樂的多樣化發(fā)展使山西民間音樂有了長遠的發(fā)展前景,但目前還是以旅游業(yè)的推動為主。隨著我國綜合國力和經(jīng)濟實力的提升,越來越多的外國游客都喜歡來中國旅游,一覽中國的大好河山、自然風光。

五、結語

山西風光美不美,先看山洞筑瀑水!山西音樂好不好,走進山西就知道!山西從重工業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型,旅游業(yè)得到了長遠的發(fā)展,省政府對旅游項目高度重視,并將重心發(fā)展到了旅游上。山西民間音樂與旅游業(yè)彼此相融,共同推動著山西經(jīng)濟發(fā)展。同時,山西旅游業(yè)對民間音樂亦進一步保護、發(fā)展,繼而推廣。希望山西的民間音樂在未來發(fā)展的道路上,有著更加廣闊的發(fā)展前景!

參考文獻

[1]謝貴安,華國梁.旅游文化學[M].北京:高等教育出版社,1999.

[2]劉昭,李書吉,劉菽.以民間音樂促進山西旅游業(yè)發(fā)展的設想[J].人民音樂,2005(04):12.

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[4]石鳳珍,李佳.大同柴氏兄弟數(shù)來寶藝術的文化研究[J].山西大同大學學報, 2011(06).

[5]雷慧君.河曲民歌“山曲”研究[D].濟南:山東大學,2012.

作者簡介:程明(1982—),男,漢族,山西省太原市塢城南路針織街富佳苑小區(qū),講師,研究方向:音樂學。

基金項目:山西省教育科學規(guī)劃辦公室課題“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承視角中的山西民間音樂及其旅游經(jīng)濟策略研究”(項目編號:GH--16122)。

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