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基于旅游開發(fā)視域分析山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護機制

2018-05-14 10:51:04寇麗莉
中國民族博覽 2018年6期
關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護機制

【摘要】非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指被各群體、團體、有時為個人視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。它是人類無形的文化遺產(chǎn),也是最鮮活的文化歷史傳統(tǒng),實現(xiàn)對這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護具有重要意義。其實,與物質(zhì)不同遺產(chǎn),非物質(zhì)遺產(chǎn)文化保護的目的就是在不扭曲文化遺產(chǎn)內(nèi)容的前提下,更好地對其進行開發(fā)和利用。這樣一來,在實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的同時,也在不同程度上促進了旅游事業(yè)的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】旅游開發(fā);山西;非物質(zhì)文化遺產(chǎn);保護;機制

【中圖分類號】G852.14 【文獻標識碼】A

隨著旅游業(yè)的發(fā)展,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在我國各地都受到了高度的重視。尤其是山西省,作為華夏文明的發(fā)祥地之一,它擁有著豐富的文化資源和文化形式,例如,各種民俗活動、口頭傳說、手工技藝等。所以,大力開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作顯得尤為重要。本文從旅游開發(fā)的視角對山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀、山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護原則、山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護機制等幾個方面進行詳細的論述與探討。

一、山西省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游資源

旅游開發(fā)就是讓旅游業(yè)充分利用旅游資源,使旅游資源轉(zhuǎn)變?yōu)閷嶋H的經(jīng)濟收入。山西省具有豐富的文化資源,是旅游開發(fā)的重點區(qū)域。據(jù)統(tǒng)計,山西省的國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)總數(shù)在全國排名第四。另外,就近些年國家公布的山西省省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來看,有272項。由此可以看出,山西省具有巨大的旅游開發(fā)價值。

從山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容來看,包括民間文學(xué)、民間舞蹈、傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)手工技藝、民俗、民間美術(shù)、雜技與競技、曲藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、民間音樂十大類,幾乎包含了各種各樣的國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的類型。到現(xiàn)在為止,已經(jīng)公布的第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)已經(jīng)達到105項,另外第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還拓展了26項,后來公布的第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也有141項之多。從以上數(shù)據(jù)可以看出,山西省文化資源的豐富。

除了內(nèi)容上和數(shù)量上的廣泛,山西的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還具有濃郁的地方色彩。就拿號稱“中華一絕”的平陸窯洞營造技藝來說,當(dāng)?shù)厝嗣窭蒙轿鞯牡貏莸匦翁攸c和干燥少雨、多風(fēng)沙天氣的氣候特點建造了許多“地窖院”。這些“地窖院”現(xiàn)已成為當(dāng)?shù)匾坏廓毺亓聋惖娘L(fēng)景線。除此之外,山西的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分布也較為開闊廣泛,并且與一些國家級旅游景區(qū)的分布大致相同,這在一定程度上促進了旅游景區(qū)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的相互結(jié)合。

二、山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護原則

(一)山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與旅游開發(fā)的關(guān)系

對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)來說,實現(xiàn)它們最好的傳承和保護的方式就是進行旅游開發(fā)。當(dāng)然,在進行旅游開發(fā)前,首先要做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承工作。我們知道,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不同于物質(zhì)文化遺產(chǎn),它一般沒有實體,是一種文化形式或者文化資源。在進行文化傳承的過程當(dāng)中往往要通過口頭講述和現(xiàn)場演示,這就使得文化遺產(chǎn)在傳承過程中特別容易失傳或者損漏。所以,一定要在做好保護和傳承工作的基礎(chǔ)上,才能通過旅游的方式對山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行開發(fā)和利用。同時,對山西省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行開發(fā)利用時,由此獲得的經(jīng)濟效益也可以反過來用于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與保護。兩者的關(guān)系是相互促進,相輔相成的。

(二)旅游開發(fā)視角下的山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護原則

前面說過,山西省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和旅游開發(fā)是相輔相成、相互促進的,所以,在旅游開發(fā)過程中,一定不能違反保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的根本原則和目的。

1.在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的前提下進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理開發(fā)和利用

對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)和利用既不能過度,也不能狹窄,要對它們進行合理的開發(fā)和利用,主要有以下原因:一方面,如果對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護觀念太過保守,不僅會對旅游業(yè)的發(fā)展造成一定的阻礙,對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承也是不利的。如果對它們進行合理的開發(fā),會在一定程度上弘揚這種文化,讓越來越多的人對這種文化感興趣,在獲得經(jīng)濟效益的同時,還能實現(xiàn)它的傳承與發(fā)展。其實,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是具有很強的變通性和靈活性的,保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并不單單局限于“保護”兩個字,而是更注重“傳承”。在傳承過程中既要注意對原有的文化的傳承,也要學(xué)會在這個基礎(chǔ)上實現(xiàn)文化的創(chuàng)新,才能在保護的基礎(chǔ)上實現(xiàn)文化的傳承,讓越來越多的人了解到這個文化的存在。

2.堅持可持續(xù)發(fā)展的原則

可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人的需求,又不損害后代人滿足其需求的發(fā)展,是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求之一。這個概念同樣也可以應(yīng)用到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和旅游業(yè)的資源開發(fā)上來。一方面,建立保護為主的原則,將能夠當(dāng)做旅游資源的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行合理科學(xué)的開發(fā)和利用;另一方面,在開發(fā)過程中,又要保持一個度,不能損害其未來的發(fā)展與傳承,不能讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭到破壞。例如,為了迎合一些惡趣味,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容進行惡意曲解,致使文化的傳承遭到嚴重阻礙。所以,一定要在了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能給旅游所能帶來發(fā)展機遇的前提下,合理地、有度地實現(xiàn)對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的可持續(xù)開發(fā)和利用。

三、旅游視角下的山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護機制

(一)制定相關(guān)的法律法規(guī),增強人們對于山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重視度

要想實現(xiàn)對非物質(zhì)遺產(chǎn)的保護,首先要從思想上提高人們對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重視程度;其次從法律上規(guī)范人們對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的開發(fā)和利用程度。2011年,我國公布了首個關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的法律——《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》。但是,這部法律只是從國家層面來說,對一些相關(guān)的政策做了大方面的規(guī)定,至于具體保護的規(guī)章政策還是需要山西省當(dāng)?shù)氐母鱾€省級、縣級政府以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的實際情況為依據(jù),制定一些細節(jié)上的法規(guī)政策。例如,對于推光油漆來說,國家層面的法規(guī)條例可以從整體上引導(dǎo)它開發(fā)利用的大方向,而省級或者縣級的細節(jié)條例則能夠推動它的發(fā)展。

(二)要對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實行科學(xué)合理的保護與開發(fā)

前面說過,山西省具有十分豐富非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其類別幾乎涉及我國規(guī)定的所有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的類型。所以,在進行山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護時,一定要經(jīng)過實際的研究和調(diào)查,分片分區(qū)摸清楚實際情況,對各地的申報項目進行詳細集中的調(diào)查、篩選和甄別,對于那些急需保護的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)及時制定相應(yīng)的保護政策。另外,還要注意根據(jù)不同地方的特點進行保護和開發(fā),在這個過程中,要突出每個地方的主題文化,發(fā)揮地域優(yōu)勢,實現(xiàn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的合理開發(fā)與保護。

(三)將山西省的非物質(zhì)文化資源進行整合,構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)體系

山西省的旅游開發(fā)應(yīng)該以地區(qū)為主,分層實行開發(fā)。例如,《大紅燈籠高高掛》和《喬家大院》的拍攝地點——祁縣,雖然這兩部影視劇為當(dāng)?shù)卣賮聿簧儆慰?,但是院落并沒有什么特點,這就應(yīng)該整合當(dāng)?shù)氐奈幕Y源,利用當(dāng)?shù)氐牟┪镳^,將晉商文化集中展現(xiàn)出來。

(四)打造山西省獨有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的品牌并加強宣傳推廣,以保證經(jīng)濟效益

在對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進行性合理科學(xué)的規(guī)劃后,要加強對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳,打造屬于當(dāng)?shù)氐摹拔幕放啤?,這不僅能實現(xiàn)對這些文化遺產(chǎn)的保護,還能創(chuàng)造出各種商機。以前面提到過的“平遙推光漆器”為例,首先要對這個文化產(chǎn)品有一個明確的理念,它背后的故事是什么,是由誰創(chuàng)造的,代表了什么意義等;之后,就要對它有一個定位,根據(jù)購買人群的不同將它進行分類;最后,要加強對這個品牌的宣傳,營造良好的品牌形象。

綜上所述,我們可以看出,山西省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文化中的一朵絢麗的奇葩,它在一定程度上反映了當(dāng)?shù)鼐用竦纳a(chǎn)、生活、思維方式。所以,加強對于山西省文化資源的保護和開發(fā),是當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的一項重要內(nèi)容。一方面,政府要制定相關(guān)的規(guī)章制度以保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠?qū)崿F(xiàn)合理科學(xué)地開發(fā)和利用;另一方面,要根據(jù)當(dāng)?shù)氐奶厣蛟煜鄳?yīng)的文化產(chǎn)品,讓更多的人知道了解這些文化的同時獲得經(jīng)濟效益,以推動山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護和開發(fā)工作的持續(xù)發(fā)展。

參考文獻:

[1]衛(wèi)云芳.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護基于旅游開發(fā)視角的分析[J].城市地理,2016(22):248-249.

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[4]鄧超琛.山西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與旅游開發(fā)研究[J].職業(yè)技術(shù),2016,15(2):22-23.

[5]山西民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保存與永續(xù)利用[J].中國音樂學(xué),2017,1(1):143-144.

作者簡介:寇麗莉(1983-),女,漢族,山西省晉中市,碩士研究生,晉中師范高等??茖W(xué)校講師,主要從事人文地理研究等。

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