建構(gòu)語(yǔ)感 實(shí)踐語(yǔ)用

摘要：小學(xué)語(yǔ)文核心素養(yǎng)是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)思的訓(xùn)練，形成高品位的語(yǔ)感，形成自己個(gè)性的語(yǔ)言風(fēng)格、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣，提升學(xué)識(shí)修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。而小學(xué)階段又以“語(yǔ)言的構(gòu)建與運(yùn)用”為基礎(chǔ)，為根基。因此，通過(guò)“巧讀生成語(yǔ)感”“積累積淀語(yǔ)感”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)建構(gòu)自己的語(yǔ)感，高品位的語(yǔ)感。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng) 語(yǔ)感 語(yǔ)用

一、巧讀，生成語(yǔ)感

語(yǔ)感，在讀中形成，在讀中觸摸，在讀中體悟。

（一）整體讀

對(duì)言語(yǔ)材料即課文的感受，主要是通過(guò)學(xué)生個(gè)體自主地“讀”來(lái)實(shí)現(xiàn)的。還可以加以復(fù)述，理脈絡(luò)，明線(xiàn)索等環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)課文的言語(yǔ)材料充分感受。這樣文章的內(nèi)容、思路等都有一個(gè)整體的、籠統(tǒng)的語(yǔ)感。

（二）重點(diǎn)讀

文章中那些比較有內(nèi)涵的語(yǔ)句，以及在語(yǔ)言表達(dá)上較為有特色的段落，還有一些比較復(fù)雜的、能體現(xiàn)語(yǔ)用規(guī)律的句子等，也需要借助讀來(lái)規(guī)范、把握、感受語(yǔ)感。這里的讀，一般為重點(diǎn)讀。因此，這一階段的教學(xué)，不但要讓學(xué)生充分、自如、動(dòng)情地讀，還要訓(xùn)練學(xué)生讀得形象、和諧、感人，使學(xué)生讀出課文的節(jié)律、情趣和神韻。

（三）隨性讀

隨性讀繼重點(diǎn)讀之后，又回到課文的整體性上來(lái)。這時(shí)候，要求師生采用多種形式去讀，產(chǎn)生一種自覺(jué)熟讀熟背的狀態(tài)。通過(guò)這個(gè)階段，能在學(xué)生的讀寫(xiě)實(shí)踐中發(fā)揮生成作用。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生在使用言語(yǔ)表達(dá)個(gè)人思想情感時(shí)，就會(huì)覺(jué)得按以上的方式才會(huì)通順，這則是語(yǔ)言文字訓(xùn)練的重點(diǎn)。

二、積累，積淀語(yǔ)感

（一）課內(nèi)要求背

教材中的文章多為文質(zhì)兼美的，不只是課后需要規(guī)定背誦的段落，引導(dǎo)學(xué)生必須積累。在學(xué)習(xí)中，遇到好詞佳句，也應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生加以積累。不僅讓他們洞察言語(yǔ)之精髓，還感受言語(yǔ)之神妙。

（二）課外自覺(jué)背

教到《秋天的懷念》就引導(dǎo)學(xué)生讀讀史鐵生的《我與地壇》，以及背誦其中描寫(xiě)景色的句子；教到《珍珠鳥(niǎo)》就引導(dǎo)學(xué)生讀讀朱自清的散文并背誦《荷塘月色》；教到《胡楊》就引導(dǎo)學(xué)生看看《桃花心木》并背一背抒情的段落……這樣，雖然身體坐在課堂的某一個(gè)角落，心靈早就跟隨文字，跟隨作者的筆端暢游千山萬(wàn)水，品味世間情趣，感受古今炎涼，在積淀語(yǔ)感的同時(shí)，豐富了個(gè)人經(jīng)歷，豐富了個(gè)人情感，豐富了個(gè)人生活。使讀書(shū)成為他們的內(nèi)在需要和生活習(xí)慣。總之，從感受言語(yǔ)到運(yùn)用言語(yǔ)的過(guò)程，應(yīng)該是一個(gè)在教師的指導(dǎo)幫助下，學(xué)生積極主動(dòng)地參與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的言語(yǔ)實(shí)踐，自覺(jué)自愿地廣化、深化、美化、敏化自身語(yǔ)感的過(guò)程。

（三）仿改讀誦中，落實(shí)語(yǔ)用

何建軍老師的《石頭書(shū)》中，引導(dǎo)學(xué)生聚焦語(yǔ)言的表達(dá)形式，感悟?qū)υ?huà)提示語(yǔ)的豐富后，他又這樣創(chuàng)設(shè)生活情境：“現(xiàn)在，老師請(qǐng)大家根據(jù)生活情境補(bǔ)充第一組對(duì)話(huà)，再根據(jù)媽媽的提問(wèn)寫(xiě)出第二組對(duì)話(huà)，提示語(yǔ)中適當(dāng)注意人物的動(dòng)作、神態(tài)等。”學(xué)生三分鐘練筆后進(jìn)行分享后，何老師又請(qǐng)其他學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己的看法和建議。這一環(huán)節(jié)就是學(xué)生在充分感悟?qū)υ?huà)魅力的基礎(chǔ)上，教師順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生練習(xí)自己的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)運(yùn)用對(duì)話(huà)開(kāi)展自主表達(dá)的這節(jié)語(yǔ)用主線(xiàn)。如此的教學(xué)，由表及里，關(guān)注語(yǔ)用，指向表達(dá)，使得語(yǔ)言文字的表達(dá)只會(huì)自然而舒展地植根于學(xué)生的心田。

三、分析比較中，深入語(yǔ)用

《草船借箭》反映出了諸葛亮的神機(jī)妙算及儒雅風(fēng)度，教學(xué)時(shí)對(duì)諸葛亮“笑著說(shuō)”中“笑”字的點(diǎn)撥，真是一笑多義，對(duì)比其深意。“我發(fā)現(xiàn)這篇文章寫(xiě)諸葛亮說(shuō)的地方一共有十一處，但只有這個(gè)地方在諸葛亮說(shuō)的前面加了一個(gè)‘笑字，你們研究研究看，覺(jué)得諸葛亮在笑誰(shuí)？”一石激起千層浪，孩子們有說(shuō)，像多疑的曹操，便讓學(xué)生輕蔑地來(lái)讀讀這句話(huà)；有說(shuō)像諸葛亮自己的神機(jī)妙算，就讓學(xué)生自信地朗讀；又有說(shuō)像魯肅，便讓學(xué)生幽默地讀；還有說(shuō)像狹隘的周瑜，就讓學(xué)生充滿(mǎn)喜悅地讀。就這樣，在學(xué)生整體把握了諸葛亮“神機(jī)妙算”后，老師并未淺嘗輒止，而是慧眼獨(dú)具地抓住諸葛亮神秘的一“笑”，使課堂風(fēng)云再起，進(jìn)而讓學(xué)生對(duì)人物形象能更準(zhǔn)確地把握，對(duì)文本內(nèi)涵也有更透徹的感悟。

四、課課有得中，貫穿語(yǔ)用

訓(xùn)練孩子的各方面能力在平時(shí)，在課堂。每節(jié)課有所得，每篇文章有所得，實(shí)現(xiàn)“一課一得，課課有得”的語(yǔ)文課程的教學(xué)目的。《秋天的懷念》第一課時(shí)，“一課一得”定位在如何透過(guò)細(xì)節(jié)描寫(xiě)塑造人物形象上。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“看花”這一線(xiàn)索，從母親的一舉一動(dòng)、一言一行、一顰一笑中體會(huì)，母愛(ài)中有理解，母愛(ài)中有忍耐，母愛(ài)中有堅(jiān)強(qiáng)，母愛(ài)中有牽掛，體會(huì)母親對(duì)“我”的深?lèi)?ài)。第二課時(shí)，“一課一得”定位在作者如何借景抒情，抒發(fā)對(duì)母親的懷念上。引導(dǎo)學(xué)生以花作結(jié)，體會(huì)作者借花來(lái)懷念母親，借花來(lái)告慰母親，借花來(lái)勉勵(lì)自己。

在實(shí)踐教學(xué)中，教師通過(guò)穿插朗讀、品味對(duì)話(huà)、遷移運(yùn)用、拓展延伸等方式，適應(yīng)了學(xué)生的發(fā)展需求，提高了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。在這樣的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生不僅可以感受語(yǔ)言的魅力，同時(shí)還能獲得語(yǔ)言學(xué)習(xí)的智慧，進(jìn)而在塑造高品位的人格方面有所裨益。

（作者簡(jiǎn)介：柳雁，女，本科，沈陽(yáng)市實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師，研究方向：教育教學(xué)）