試論高校大學(xué)生道德修養(yǎng)的缺失與對策

張萬方

[摘要]當(dāng)代大學(xué)生是國家和民族的希望，身上肩負(fù)著為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和社會責(zé)任。而高校作為這一高素質(zhì)人才培養(yǎng)的重要基地，道德教育和專業(yè)教育都是其教育的重要內(nèi)容，德作為高素質(zhì)人才的靈魂尤其關(guān)鍵，在大學(xué)生的成長中更是起著決定性的因素。針對高校大學(xué)生道德修養(yǎng)是否有所缺失這一問題，本文做了較為客觀的闡述，并通過當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)缺失的原因分析，提出了相應(yīng)的對策。

[關(guān)鍵詞]缺失對策；高校；道德修養(yǎng)

[中圖分類號]G641

[文獻標(biāo)識碼]A

[文章編號]1671- 5918（2018） 02-0067- 02

高等教育堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)。隨著全球多元化的發(fā)展，以及互聯(lián)網(wǎng)的普及，從而越來越多的信息被人們熟知，面對這樣一種特殊的教育方式，學(xué)習(xí)者被迫的吸收著各式各樣的知識，不論其好與壞。對于當(dāng)代大學(xué)生而言，面對復(fù)雜的社會環(huán)境，目前最重要的應(yīng)該是提高自身的控制能力、善于分辨真?zhèn)蔚哪芰Γ囵B(yǎng)良好的道德修養(yǎng)，才能抵制住各種不良事務(wù)的誘惑。然而在道德方面，怎樣去提高，如何去提高，高等教育目前還沒有明確的實施辦法，關(guān)鍵還是要靠學(xué)校的制度與輔導(dǎo)員的管理。作為一名工作在思想政治教育前沿陣地上的輔導(dǎo)員，對高校大學(xué)生道德教育的缺失與對策，提出一些自己的想法。

一、高校大學(xué)生道德修養(yǎng)存在的問題

（一）道德修養(yǎng)缺失的重要因素

目前高校里的大學(xué)生主要以90后學(xué)生為主。90后的大學(xué)生一直都給人以自我為中心的自傲神態(tài)，功利傾向較為嚴(yán)重。但總體看來，他們的道德素質(zhì)現(xiàn)狀的主流還是健康的、積極向上的，但也確實存在著一些不容忽視的問題。主要表現(xiàn)為：學(xué)生的價值觀念出現(xiàn)了偏差，思想道德水平低下，并且缺乏自身的公民意識，存在著誠信缺失的問題。在集體中，這些學(xué)學(xué)生往往缺乏集體精神，難以全身心地投入到集體合作中來，存在著自私自利等功利化的問題。如今的大學(xué)生已經(jīng)失去了”求知者”應(yīng)有的姿態(tài)，校園內(nèi)外，大學(xué)生道德修養(yǎng)缺失的行為還是比較多的。很多地方都能折射出高校對大學(xué)生德育教育的不足，大學(xué)生在道德修養(yǎng)、人際關(guān)系的處理、合作精神等方面存在缺陷。許多學(xué)生在校期間抱著“事不關(guān)己，高高掛起”的心態(tài)，凡事不想“出風(fēng)頭”，遇上明顯不對的事也不敢據(jù)理力爭，挺身而出。大學(xué)生道德素質(zhì)方面存在問題的原因是復(fù)雜的。首先，面對日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，當(dāng)代大學(xué)生崇尚實力，崇尚個人奮斗，從而忽視了團隊力量。其次，這一代大學(xué)生中獨生子女的比例高達80%以上。家長們往往對于子女有足夠的愛護和關(guān)懷，這種愛護和關(guān)懷甚至演變成為了溺愛，學(xué)生長期受到家長的重視，導(dǎo)致對于自我的期望值過高，往往都認(rèn)為自己才應(yīng)該是中心，而實際上，自身的能力往往與對自身的期望脫節(jié)。因此，這些學(xué)生往往更加注重自身的發(fā)展，而忽略了集體意識和團隊合作精神，使學(xué)生普遍存在責(zé)任感匱乏、思想道德水平低下的問題，功利化傾向非常嚴(yán)重。因此，在實際教學(xué)中，往往不能夠?qū)⑦@些學(xué)生作為一個成熟的人，則是要作為一個思想道德觀念還不夠完善的孩子來看待。《大學(xué)生日常行為規(guī)范》等有關(guān)《規(guī)范》的相繼出臺，不僅有助于良好風(fēng)氣的形成，更加有利于大學(xué)生優(yōu)良品德的培養(yǎng)。而且我們也深信，隨著高等教育的不斷發(fā)展，大學(xué)生終將成為整個社會陣營的中流砥柱。

（二）教育方式方法的不當(dāng)

教育的方式方法體現(xiàn)了教育水平的高低和教育效率。良好的教育方式方法可以起到事半功倍的效果。反之，則不利于大學(xué)生自覺地吸收教育的內(nèi)容，并將其轉(zhuǎn)化為良好的品德。其實通過反思我們的道德教育方式方法就會有很多發(fā)現(xiàn)，如：雖然“兩課”是大學(xué)生道德教育的主要陣地，是大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀的理論依據(jù)，但是僅僅通過枯燥無味的課堂教學(xué)形式已經(jīng)不能滿足大學(xué)生道德教育工作的需要，我們應(yīng)該開闊視野，增加道德教育的途徑，使道德教育滲透到大學(xué)生的生活中，我們應(yīng)該利用各種活動，讓同學(xué)們以參與的方式接受教育。單純的注重課堂上的理論教育，脫離現(xiàn)實社會的言傳身教，空談大道理，企圖通過一兩次講座就想提高大學(xué)生的道德修養(yǎng)，這已經(jīng)不能改變當(dāng)前地方高校大學(xué)生整體道德修養(yǎng)的缺失。

二、針對大學(xué)生道德教育對策的研究

大學(xué)生思想道德方面出現(xiàn)問題的原因是十分復(fù)雜的，我們必須認(rèn)清現(xiàn)狀，從多角度、多渠道將思想道德教育作為一個系統(tǒng)性的工程來看待。在社會高速發(fā)展的背景下，人們的生活節(jié)奏越來越快，而心浮氣躁、急功近利的問題也語法明顯。這些錯誤的思想觀念，會對學(xué)生的道德修養(yǎng)產(chǎn)生深遠的影響。這也就要求大學(xué)生有足夠的自律能力，通過分辨出社會中多種思想的對錯，最大限度地避免錯誤思想對大學(xué)生的影響，從而促進大學(xué)生的身心健康全面發(fā)展。

（一）加強政治理論的學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀，世界觀，價值觀

“德智體美，德育為先”。加大推進“兩課”教學(xué)模式改革的力度，改變考核方式，讓大學(xué)生重視兩課學(xué)習(xí)，一項關(guān)于除了專業(yè)課外，目前最想學(xué)習(xí)的知識有哪些的調(diào)研結(jié)果顯示，在政治理論、黨和國家方針政策、人文知識、科技知識、計算機知識、金融股票知識、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、實用技能、保健知識等知識的學(xué)習(xí)興趣排名中，往往能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于思想政治教育的重視程度偏低。無論教師和學(xué)生都該清醒的認(rèn)識到，通過“兩課”學(xué)習(xí)，能讓同學(xué)們充分了解到我們的國情，清醒的認(rèn)識到自己的歷史使命和社會責(zé)任，有效地培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情懷，并且為自身的未來學(xué)習(xí)和生活樹立了一個明確的標(biāo)準(zhǔn)，提升自身的思想道德素養(yǎng)，樹立集體意識，任何事都要在維護集體利益的前提下進行，杜絕為了個人利益而損害集體利益的現(xiàn)象，只有樹立了正確的思想道德觀念，才能夠促進學(xué)生勇往向前，讓自己的生命迸發(fā)出最強的熱能以回饋社會的需要。

（二）明確高校道德教育的目標(biāo)

踐行社會主義核心價值觀，道德的價值尤其重要，尤其是高等教育的德育工作提出了明確的目標(biāo)，要繼承和弘揚我國人民在長期實踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，要讓大學(xué)生清醒的認(rèn)識到自己的歷史使命和社會責(zé)任，我們一定要正視國家、社會、個人層面對我們提出的道德修養(yǎng)的要求，自覺的踐行自己的承諾，只要當(dāng)代大學(xué)生能夠不斷的追求更加美好崇高的道德境界，我們就一定能夠完成整個民族賦予我們的使命。

（三）讓同學(xué)們通過實踐認(rèn)知自我道德，彌補缺陷，完善自我

部分高校只重視科研工作、教學(xué)工作，忽視了大學(xué)生的業(yè)余文化生活，在大學(xué)生生活實踐基地的建設(shè)上缺少投資，實踐途徑上缺少創(chuàng)新。通過進行實踐活動，既可以讓學(xué)生對自身的能力有更透徹的了解，又能夠提升提升大學(xué)生的歷史使命感和社會責(zé)任感，從而在社會中發(fā)揮出學(xué)生體現(xiàn)出個人的價值，促進個人修養(yǎng)和思想道德水平的不斷提升，讓學(xué)生能夠自發(fā)的地址社會中出現(xiàn)的多種錯誤思想，從而促使自身不斷地發(fā)展和完善。

（四）重視大學(xué)生心理健康教育，有效的推進德育工作的開展

健康的心理狀態(tài)是一個人擁有良好品德的必備條件，社會的復(fù)雜環(huán)境對學(xué)校的德育工作提出了新的要求，大學(xué)生心理健康問題已然迫在眉睫，這就決定了在當(dāng)今高校德育工作中，要充分重視心理健康教育，加大心理健康師資隊伍的建設(shè)，給予同學(xué)們最專業(yè)的咨詢和幫助。心理健康課程的專業(yè)化是學(xué)校德育工作發(fā)展的必經(jīng)之路，這一舉措將使道德教育內(nèi)容得以充實，道德教育的效果更加明顯。

（五）約束與熏陶同等重要

俗話說“沒有規(guī)矩，不成方圓”。規(guī)矩也就是規(guī)章制度，是我們應(yīng)該遵守的，也是用來規(guī)范我們行為的準(zhǔn)則，它是和諧社會，文明校園的重要保證。大學(xué)生是一個正在成長中的群體，可塑性和可變性較強，自我表現(xiàn)欲望強烈，個性凸顯，集體意識淡化，道德修養(yǎng)欠缺，這個階段是需要規(guī)章制度對其行為進行約束的，然而隨著社會發(fā)展，高等教育對我們管理者的要求越來越高，僅僅靠制度對大學(xué)生的行為進行限制已經(jīng)遠遠不夠，思想道德的熏陶更是尤為關(guān)鍵，它可以與制度的約束進行默契的配合，讓大學(xué)生在和諧的校園文化中受到制度的約束，讓大學(xué)生在美好的生活環(huán)境中受到良好的思想道德的熏陶感染，這是形成良好的思想道德素質(zhì)的重要保障。

總而言之，隨著時代的腳步不斷前進，整個社會對高等教育的要求也越來越高，對高校的人才培養(yǎng)也更加期待，然而，當(dāng)代大學(xué)生道德缺失的問題卻愈發(fā)嚴(yán)重，對此，增強大學(xué)生思想道德教育已經(jīng)成為整個社會關(guān)注的焦點問題，我們必須統(tǒng)一思想，加大專項投資力度、加強關(guān)注力度，把整個社會、學(xué)校和家庭教育緊密結(jié)合起來，相互配合，才能行之有效的解決此類問題。

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