教師應(yīng)做語文教學(xué)角色的“善變者”

應(yīng)晨

語文課程標(biāo)準(zhǔn)將教師的角色定位為“課堂教學(xué)的組織者、推進(jìn)者、實(shí)踐者”，在“傳導(dǎo)授業(yè)解惑”的基礎(chǔ)上將“導(dǎo)師”闡述為“引路人”，賦予了更多的生本主義教育理念與人文關(guān)懷特征。理性地審視和反思語文教師的傳統(tǒng)角色，儼然已成為當(dāng)下值得關(guān)注的課題，教師正與語文課程同步成長(zhǎng)，并逐步成為“平等者中的首席”。這種課程背景下的角色定位，不僅是重塑自我和角色定位的需要，更是新型教師角色轉(zhuǎn)變的呼喚與使命。面向未來的教育需要教師在自我革新中有“鳳凰涅槃”的重生勇氣，這是發(fā)展的必然需要。

一、平等對(duì)話者：把脈思想

尊重生命，相信和信任學(xué)生是語文教學(xué)的重中之重。這種尊重、信任本身就是對(duì)學(xué)生的一種認(rèn)可，是基于平等基礎(chǔ)上一種人文關(guān)懷。然，傳統(tǒng)的語文教學(xué)更多注重肢解式說教，越廚代庖教學(xué)，讓學(xué)生不能接受任何一點(diǎn)“粗糧”，不能自尋食糧，即便是尋得，也會(huì)因?yàn)樗敛环a(chǎn)生消化不良。

多給學(xué)生平等對(duì)話，換位思考定會(huì)聽出最強(qiáng)心聲，如，在《祝?！方虒W(xué)指導(dǎo)中，我們不能以教者的身份去衡量學(xué)生的疑惑，去理解“祥林嫂為什么將辛辛苦苦積攢的薪水去捐給寺廟當(dāng)門檻，任人踩踏”，去質(zhì)疑“這種贖罪的可笑性”，等等。對(duì)此，我們教師不妨放下師者的尊嚴(yán)，多走下講臺(tái)聆聽學(xué)生的意見，多從學(xué)生的角度考量和深思。引導(dǎo)學(xué)生從時(shí)光倒流中摘錄有效信息，在平等交談中捕捉細(xì)節(jié)末節(jié)，讓學(xué)生以封建思想的“三從四德”與“三綱五常”為探述要點(diǎn)，幫助他們?cè)趽Q位思考的過程中獲得不一樣的體驗(yàn)。很快，很多同學(xué)從多元角色的對(duì)比中察覺其中的精妙。而這種探索自然離不開教師的點(diǎn)撥和指導(dǎo)，離不開教師的指引。

“教師所關(guān)注的并不是教……而是保護(hù)使每個(gè)學(xué)生找到適合自己的道路的環(huán)境條件?！保ㄊ访芩梗＝處煈?yīng)該在關(guān)注教材文本內(nèi)容前提下，多從學(xué)生的思想靈魂深處傾聽心聲，讓他們能真正站在課堂中央自由表達(dá)。平等對(duì)話角色轉(zhuǎn)變，應(yīng)該在多給學(xué)生民主發(fā)言中，讓他們能真正發(fā)出內(nèi)心的最強(qiáng)呼聲。

二、真實(shí)塑造者：感悟人文

求真、求善、求美是教師的追求，更是踐行培養(yǎng)積極情感態(tài)度和審美價(jià)值觀的重要準(zhǔn)則。教師作為課程教學(xué)的組織者，更應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)設(shè)飽滿激情、積極向上的形象。教師將自己最真實(shí)的一面展現(xiàn)給學(xué)生，定能使得學(xué)生在“親其師，信其道”的過程中感悟人文精神，在潛移默化中深受啟發(fā)與鼓舞。

重視學(xué)生的需求，讓“真學(xué)”語文在課堂上熠熠生輝，如，在《陳情表》教學(xué)中，圍繞“孝道”不妨引導(dǎo)學(xué)生從自己遇到的親情出發(fā)，幫助他們?cè)跉w納梳理有關(guān)“愛”的主題思想中獲得更多深刻認(rèn)知。有的同學(xué)，通過自己親身經(jīng)歷的父愛，理解了“父愛如山”的厚重與偉大，讓他們?cè)谡媲懈兄蝎@得了感恩圖報(bào)。有的同學(xué)則以自身被關(guān)愛、被寵幸的實(shí)際，體味到“血濃于水”的割舍不斷情懷，等等。教師倘若跟進(jìn)學(xué)生的表達(dá)，多以自己的生活實(shí)際主動(dòng)傾訴表達(dá)，不僅能使得學(xué)生在近距離接觸教師中獲得更多深刻體驗(yàn)，還能夠使得他們主動(dòng)靠近教師。

作為教師首先應(yīng)該敢于對(duì)教材文本進(jìn)行“裁剪”，取舍、增刪，找出最為真實(shí)的素材內(nèi)容，百般珍視“童心世界”的課程價(jià)值，方能有所收獲。多關(guān)注學(xué)生真實(shí)生活，讓他們?cè)谥鲃?dòng)融入社會(huì)的過程中打破自身的思維定勢(shì)，幫助他們?cè)谏钊胩街蝎@得真實(shí)感受。多以開放化理念，激發(fā)學(xué)生超越語文知識(shí)之上的智慧、靈感、激情和創(chuàng)造性生命活力，讓人文更有味道。

三、積極推動(dòng)者：發(fā)現(xiàn)精彩

每一位學(xué)生都是天使，都有著無可替代的美麗。作為課程教學(xué)的推動(dòng)者，理應(yīng)以面向全體學(xué)生全面、終身發(fā)展為己任，多發(fā)現(xiàn)他們的精彩。這種建立在自省自審意義上的自主發(fā)展將沒有可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。教師則是這樣評(píng)價(jià)的推動(dòng)者，也是學(xué)生最希望看到的靚麗“風(fēng)景線”。

教師積極推動(dòng)，必然打破終結(jié)性和惟一性的課程裁判者局限，如，在學(xué)習(xí)《我有一個(gè)夢(mèng)想》時(shí)，不妨請(qǐng)學(xué)生觀看欣賞馬丁路德金當(dāng)時(shí)演講時(shí)的視頻資料，讓學(xué)生在濃厚的氛圍中感受最為豪邁和偉大的激情演講。在學(xué)生有了更多的深刻認(rèn)知基礎(chǔ)上，不妨建議他們進(jìn)行深入模擬表達(dá)，讓學(xué)生從此情此境中獲得更多豐富感知，幫助他們?cè)诓粩嗵魬?zhàn)自我的過程中深化認(rèn)知。結(jié)合學(xué)生的不同表現(xiàn)，教師則以過程評(píng)價(jià)為主，注重從學(xué)生認(rèn)知積累、語言表達(dá)、情感態(tài)度等方面發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)和進(jìn)步，幫助他們?cè)诓粩嗌罨兄w驗(yàn)中找到更多的有價(jià)值信息。除此而外，多激勵(lì)和肯定學(xué)生，幫助他們?cè)趥涫荜P(guān)注的過程中找到更多鮮活知識(shí)，讓他們?cè)谧杂墒惆l(fā)情感的基礎(chǔ)上獲得豐富感悟。

多肯定學(xué)生的進(jìn)步，在圍繞差異發(fā)展的前提下給學(xué)生更多的自我鼓勵(lì)，讓他們看到前行的光明道路。多與學(xué)生一起分享成功喜悅，讓他們?cè)谧晕艺宫F(xiàn)的過程中找到更多的精彩，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的內(nèi)生潛能動(dòng)力。

總而言之，語文課程標(biāo)準(zhǔn)問世，注重從培養(yǎng)學(xué)生鮮明個(gè)性和鮮活思想出發(fā)，多給學(xué)生更多自我嘗試和主動(dòng)探知的機(jī)會(huì)。這種生本主義教育理念下的時(shí)代特征，需給學(xué)生建構(gòu)民主、平等、和諧的師生關(guān)系，教師從既往居高臨下的傳道授業(yè)解惑之權(quán)威向現(xiàn)代意義上的平等對(duì)話、重塑課程、激勵(lì)發(fā)展之創(chuàng)新主體轉(zhuǎn)換。這種變革是歷史發(fā)展的必然，更是教師自我凈化和成熟的顯著標(biāo)志。