淺談莊子哲學(xué)中的教育思想及其現(xiàn)實(shí)意義

黃婷

摘要：莊子哲學(xué)的主題是擺脫人生的困境，實(shí)現(xiàn)自由。莊子的教育倡導(dǎo)順應(yīng)學(xué)生自然本性，重視學(xué)生的個(gè)別差異，尊重學(xué)生個(gè)性、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，反對對學(xué)生的壓抑，反對向?qū)W生灌輸過多的知識，追求提高學(xué)生自身的精神境界。莊子的教育思想對于我們更新教育理念，轉(zhuǎn)變教育觀念，進(jìn)行教育改革都具有獨(dú)特的學(xué)習(xí)借鑒價(jià)值。

關(guān)鍵詞：莊子，莊子哲學(xué)，教育目標(biāo)，教育思想

中圖分類號：G648 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2018）02-0012-01

我國古代偉大思想家莊子的思想非常豐厚，有著極其廣博的內(nèi)容。在我國進(jìn)行教育改革的今天，倡導(dǎo)尊重學(xué)生個(gè)性、促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展，莊子思想亦能給予我們諸多啟示。

1.莊子教育思想的主要內(nèi)容

1.1 物各有宜，順應(yīng)本性。莊子認(rèn)為最好的教育是自由的教育，自然的教育，讓學(xué)生脫離一切人為的影響，自然發(fā)展。莊子把教育者與受教育者之間的關(guān)系比作形和影的自然柔和，將兩者的對話比做心靈的交流，足見其"行云流水"之真，性靈交融之妙。教育者之于受教育者的非凡，正在于以多樣之靈活應(yīng)萬千個(gè)性之發(fā)展，所謂"順性達(dá)情"為"無方之傳"也--教有法而無定法。"無為也，則用天下而有余；有為也，則為天下用而不足。"（《莊子·天道》）由自然無為的原則出發(fā)，莊子提出了物各有宜，順應(yīng)本性，進(jìn)而因材施教的思想。

1.2 不言之教，效法自然。莊子以馬設(shè)喻，馬本性悠然自得，食草飲水，奔騰歡躍，活得自由自在。伯樂治馬，而馬性盡失。"故馬之知而能至盜者，伯樂之罪也。……