吳華
【摘 要】當今中國玉雕工藝有四大流派之分,其實在古代很長的一段時間內,我國玉雕工藝大體上只有分為南北兩派之說,南工和北工兩大派別。360個人圖書館對南工北工兩派各自的描述也是各盡其詳,生動細致。南工講究做工細膩及工巧,而北工則風格豪放精獷;南工精致重雕刻,北工則講究少用刀工;南工不異費料成精品,北工則講究節省玉料;南工更有時代感,北工則偏古樸典雅。在古代,南工是主流風格,其作品約占市場八成以上的份額。現如今四大玉雕流派則是脫胎于古代南工、北工兩派分化而來的。南北兩派玉雕工藝之所以會出現差異與南北方生活環境、生活習性等密不可分。
【關鍵詞】我國;南北派;玉雕工藝;對比
玉雕是中國最古老的雕刻品種之一。玉石經過加工雕琢成為精美的工藝品,成為玉雕。玉雕工藝大師在制作玉雕的過程中,根據不同原料的天然顏色和自然形狀,經過精心設計、反復琢磨,才能把玉石雕制成精美的工藝品。語調的品種繁多,既有人物、器具、鳥獸、花卉等大件作品,也有別針、戒指、印章、飾物等小物件。我國的玉雕作品在整個世界都享有很好的聲譽,在2008年,我國玉雕入選了第二批國家級非物質文化遺產名錄。玉雕的歷史源流很長,可以追溯到公元前五千年的河姆渡文化時期。在此,本文章主要探究的是我國南北派玉雕工藝的對比,并從我國南北派玉雕工藝的對比中探究差異的影響因素。本文作者學識淺疏,文章敬陳管見,希望能夠對從事于我國南北派玉雕工藝對比等相關項目研究的工作者提供積極有益的幫助。
一、我國南北派玉雕工藝風格迥異
我國南北派玉雕工藝風格迥異是既定事實,一直以來,我國南方玉雕工藝以精致、靈秀、素雅聞名,而我國北方玉雕工藝造型多是宏偉大氣、造型簡潔、底蘊深厚,“一方水土養一方人”,南方和北方的地理位置和物候環境對南北派玉雕工藝風格產生影響是必然的,生活在這一地域的玉雕工藝者受環境影響比較大,在雕刻觀念上自然會產生差異。不同地域上的人,由于環境的不同、生存方式不同、地理環境不同,導致思想觀念和文化性格特征也不同。不同地區的水土環境、人文環境都不同,人的性格、生活方式、思想觀念、人文歷史當然也是不同的,但是生活在同一個地域的人,在性格上是極為相似的。南方和北方的玉雕工藝風格之所以迥異,無外乎這個原因。雖然南方和北方玉雕工藝在風格上不同,但也不要以一概全,不同中有相同,相同中有不同,求同存異,兩派才能更好地生存、發展下去。
二、我國南北派玉雕工藝雕刻技藝的不同
我國南北派玉雕工藝雕刻技術也不甚相同。前面我們說到南方玉雕工藝注重精益求精,所以在玉器雕刻上,南方玉器雕刻工匠多注重雕刻細節,在玉器細節上下的功夫比較多,南方玉器雕刻工藝品向大眾展示的是一個精細的整體形象。相比較南方玉雕工藝而言,北方的雕刻技藝就不那么注重細節了,北方人雖然粗獷豪邁,但這并不能阻礙北方玉器雕刻向大眾展示玉器表面形狀,北方的玉器雕刻還有一個優點,就是特別愛惜雕刻材料,北方的玉器雕刻工匠不會浪費手里的玉料,一點一滴,在北方玉器雕刻工匠手里,都會化作美好。
三、我國南北派玉雕工藝市場價值的不同
從我國玉雕工藝多年的發展歷史來看,南方玉雕工藝作品是比較受追捧的,南方玉雕作品多追求精致精細,注重細節,精益求精是南方玉雕工藝品的一個重要特點。精益求精無論在何時,在哪個方面,都是受人喜愛的一個美好的品質,所以說,在當前的國內玉雕工藝品市場,南方玉雕工藝品的市場需求更大,相比較而言,南方玉雕工藝品的市場價值相對高一些,當然,北方玉雕工藝品的市場需求量也不差,只是由于風格的不同,導致人們在玉雕工藝品的選擇上會出現不同的趨勢。其實當前這種趨勢也是有一定的歷史原因的,早在清代,玉器雕刻發展迎來了巔峰時刻,南方的玉器雕工很受皇帝的喜愛,南方雕工因此揚名天下,許多大師級的玉雕工藝師都聚集在南方,南方的玉器雕刻名聲便日漸漸入佳境。
四、結束語
玉雕一看玉質,二觀造型。在創意和雕琢中,玉雕造型往往是由玉石原材的天然形狀來決定的,三品玉意。出自大師的精品玉雕都注重主題表現,好的主題必有好的寓意,有“圖必有意,意必吉祥”是傳統藝術的表現宗旨,也是一件好玉雕價值的重要系數。四求雕工,“玉不琢,不成器”說明了雕工歷來備受重視,一件優秀的玉雕創作一定要崇法自然,再加上精巧的雕琢,才能成為傳世之作。本文從南北派玉雕工藝的風格、雕刻技藝以及市場價值三個方面作分析闡述,將南北派玉雕工藝進行對比,總結了南北派玉雕工藝不同的特點,坦誠而言我自己對待藝術的態度不夠嚴謹,但以偏概全也不可取,不論南方還是北方的玉雕工藝品,只要是有價值有意義的,都值得我們好好鑒賞。
參考文獻:
[1]鄧昭輝.精工巧琢王者范 端莊大氣成一家——中國玉雕大師蘇然玉雕藝術賞析.《文藝生活:藝術中國》,2016(9):117-122
[2]劉瑜.從小巧玲瓏 見博大精深——長沙市博物館藏清代玉石、玻璃鼻煙壺鑒賞.《文物鑒定與鑒賞》,2013(2):22-27.
[3]羅海文.讓西方市場更理解中國玉雕王俊懿的翡翠創意:東西方藝術的金玉良緣.《世界博覽》,2012(23):76-78
[4]漸修儒.論中國傳統工藝美術在現代社會的“死與生”——以牙雕工藝為例.《劍南文學》,2013 :251-251