春風化雨，潤物無聲

李俊波

摘 要：傳統文化在高中語文教學中意義非凡，是語文課堂的重要組成部分，它承載著重要的精神內涵。而語文課堂是播撒傳統的主陣地，所以，如何在語文學習中巧妙滲透傳統文化？如何使傳統文化如春風化雨潤物無聲般影響學生？是一線教師思考和解決的問題。

關鍵詞：傳統文化 滲透 課堂 學習

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1003-9082（2018）02-0-01

問渠哪得清如許？為有源頭活水來。

傳統文化是民族文化精華，是中華文明與其它文明區分的標志，是華夏子孫力量和智慧的源泉。但如今隨著中國向現代化轉型，與國際接軌的步伐，外來文化、淺文化、俗文化、網絡文化充斥著我們的生活，圣誕節、情人節大有凌駕傳統節日的趨勢，越來越多的青年一味標榜沒有原則、寡廉鮮恥的所謂個性，各種道德丑聞鋪天蓋地，甚至有學生對中華傳統文化的諸多美德嗤之以鼻。

當“閱讀”變成“悅讀”，當一大批“傳統文盲”出現時，先賢圣哲們在高呼：此傳統文化存亡之秋也！黃河斷流，斷的是華夏兒女的生存之水，若是傳統文化“斷流”，那么斷掉的將是中華民族之根，作為一線教師的我們要大力弘揚傳統文化，“弘揚和培育民族精神，使全體人民始終保持昂揚向上的精神狀態”，構筑精神高地。

祖國語文是學生和國民的精神家園，語文課程對繼承和弘揚中華民族優秀文化傳統和革命傳統，推動文化的創新發展，具有不可替代的優勢。另外，高中語文課程還承擔著提高學生語文核心素養的任務，在傳統文化的滲透中完成文化的傳承和理解，促進學生思維發展與提升，提升學生的審美與創造能力。原全國中學語文教學研究會會長劉國正認為：“中國語文教育與傳統文化如膠似漆，密不可分”。因此傳統文化應如春風化雨，如氤氳水汽般滲透我們的高中語文課堂。

一、滲透于作者、作品背景的介紹

語文是傳統文化精神的重要載體，人教版高中語文課本中，許多篇目作者及作品背景介紹都可涉文傳統文化，只要教師選好解讀角度就可以做到傳統與現代的完美鏈接。這個過程不僅可以實現古今的勾連，而且還可以更好實現學生語言建構與運用，完成語文學科的“本分”，提升文化意識和理解。以蘇軾為例。

語文必修五本教材中有兩本選編了蘇軾的作品，即必修二的《赤壁賦》和必修四的《蘇軾詞兩首》（《定風波》《赤壁懷古》），若想讓學生透徹理解這幾篇作品，就不可回避蘇軾的一生，從他少年的銳意進取、志在報國，到為官遭貶后勤政愛民、隨遇而安，他的一生既積極入世，又進退自如。儒家的厚德載物、剛正不阿、積極進取，道家的順其自然、淡泊名利、虛懷若谷，佛家的寵辱不驚、自然清凈、進退從容，構成了東坡復雜而強大的內心世界，而這些都是傳統文化的精髓。

二、滲透于課文內容

語文不同于其他學科，美國教育家華特說過：“語文的外延與生活的外延相等”，《語文課程標準》中指出：“語文課程要加強綜合性......拓寬學語文用語文的天地”。因此，成功的語文課堂不能拘泥于課本知識，而忽略資料的使用，使語文課堂教學四平八穩，無波無浪。

例如教學《鴻門宴》時，如果僅僅讓學生將原文翻譯到文通字順就住手，那與語文教學的要求相差甚遠，“語文是工具性與人文性的統一”，二者不可或缺。所以筆者認為有必要拓展劉邦、項羽的相關內容，且《項羽筆記》中“劉邦推子女下車”及“烹太公則分羹”兩個典型的細節很好地展現了項羽和劉邦各自的性格特點，而作者司馬遷更值得大說特說，身為漢朝人卻不畏皇權，秉筆直書，持大義，別善惡，不畏風險，不避斧鉞，求實求真，忠于職守。在這一環節的設計上教師不妨借用文天祥的《正氣歌》中“在齊太史簡，在晉董狐筆”詩句，拓展相關歷史資料，讓學生理解“秉筆直書”的精神內涵，培養求真務實的美好品德，寧可枝頭抱香死，不隨黃葉舞西風。凡事有所為有所不為，培養浩然之氣。

另外，必修五梁思成的《中國建筑的特征》，中國的傳統建筑也是中國傳統文化的載體。大門、大窗、大屋檐，視野開闊，直通大自然，最充分體現了“天人合一”的思想，而對稱則是儒家中庸之道的體現，課本插圖有四合院，老北京的四合院有著嚴格的講究，坐北朝南，東西廂房，東南開門，它的設計最符合儒家傳統的禮儀規范，長幼有序，尊卑有別。

傳統文化存在于語文課本的每一個角落，只要教師善于發現，積極總結，恰當拓展，傳統文化就會如同春風化雨潤物無聲，達到如鹽入水，如風入林的效果。

三、滲透于課前活動環節

為活躍課堂，改變傳統教學模式，也為了提升學生語言建構和運用的能力，筆者設計了“課前三分鐘”和“每日一成語”的環節，要求學生講述身邊的勵志感人故事或新聞，學生演講后教師進行點評，雖然學生講的內容不可預知，但絕對走不出中國五千年的傳統文化范圍，只要在點評階段有意識傾斜，就可以完成傳統文化的滲透。

四、滲透于考試中

在試卷中滲透傳統文化，并以此作為向導，讓學生不得不去關注傳統文化，這一點在教材中已有所體現，如《巧妙的對聯》等專題的設置，這些梳理探究的版塊是把漢字作為通向優秀傳統文化的鑰匙。

將傳統文化融進試卷，高考試題是很好的范本，筆者曾經粗粗統計自1987年的高考開始，語文試卷就在逐漸滲透傳統文化，只以2014年對聯題為例。

2014年 天津卷 第五題

以下四副對聯分別對應四位文學家，全部正確的一組是

①金石文章空八代 江山姓氏著千秋

②剛正不阿留得正氣凌霄漢 幽而發憤著成信使照塵寰

③何處招魂香草還生三戶地 當年呵壁湘流應識九歌心

④大河百代眾浪齊奔淘盡萬個英雄漢 詞苑千載群芳競秀盛開一枝女兒花

A、①韓愈 ②班固 ③屈原 ④蘇軾

B、①韓愈 ②司馬遷 ③屈原 ④李清照

C、①歐陽修 ②司馬遷 ③賈誼 ④蘇軾

D、①歐陽修 ②班固 ③賈誼 ④李清照

天津卷不僅要求學生了解詩人，同時考察學生的知識遷移能力，考查過程中語言和思維兼顧，在整個過程中兼顧各方面的知識值得我們一線教師學習。

總之，傳統文化滲透在語文教學中，不僅能拓展學生的知識面，提高學生學

習語文的興趣，還能使學生精神受到圣哲先賢思想的滋養，而傳統文化的滲透當如脈脈流水，潤物無聲卻有情，滋潤學生的心田。

參考文獻

[1]《語文課程標準》

[2]高考試卷