論夸美紐斯的藝術教學法及對當前兒童藝術教學的啟示

謝爽

摘 要 夸美紐斯畢生堅持“把一切知識教給一切人”的理念，在教育教學領域做出了巨大的貢獻。他在《大教學論》一書中專門對藝術教學進行了論述，在把握藝術活動特質的基礎上提出了非常寶貴的藝術教學的原則。他認為藝術教學需要特別重視實踐，并在深入了解現實生活的基礎上進行準確的模仿，與此同時還需要遵循由易到難的原則。夸美紐斯對藝術教學的思考和探索對于今天的兒童藝術教學具有重要的借鑒意義。

關鍵詞 夸美紐斯 藝術教學 啟示

中圖分類號：G424 文獻標識碼：A DOI：10.16400/j.cnki.kjdkx.2018.02.047

Abstract Comenius， who upholds his philosophy of "teaching all things to all" all his life， has made great contributions to education and teaching. He devoted himself to the teaching of art in the book "The Theory of Teaching"， and put forward the principle of art teaching which is very valuable on the basis of grasping the traits of art activities. He believes that art teaching requires special emphasis on practice and accurate imitation based on a deep understanding of real life， at the same time， it also needs to follow the principle from easy to difficult. Comenius's thinking and exploration of art teaching are of great significance to today's children's art teaching.

Keywords Comenius； Art Teaching； Enlightenment

夸美紐斯在其代表作《大教學論》一書中開明宗義地指出：“教育論（didactic）是指教學的藝術”[1]“《大教學論》旨在闡明把一切事物教給一切人類的藝術。”[2]在該書中，夸美紐斯甚至專門論述了少有人關注的藝術教學領域。他針對藝術活動的特質提出了藝術教學的一些重要原則，如藝術教學需要特別重視實踐，并在深入了解現實生活的基礎上進行準確地模仿，藝術教學要從基礎開始，遵循由易到難的原則。有關夸美紐斯在藝術教學方面的具體理念及主張，罕有人詳細地論述。本文擬對此進行研究并探討其對當代兒童藝術教學的啟示。

1 兒童皆有藝術的潛能

夸美紐斯認為“人類天生具有理性的靈魂，并且還有感官，靈魂得到他們的幫助就可以支配身外的萬物。”[3]只要有合適的機緣，人類就能充分享受上帝賦予的智慧。正如辛尼加①所說：“一切藝術的種子都已種在我們身上，上帝把智能從黑暗中引出來。”換言之，每個兒童皆有天生的藝術潛能，只要教師予以耐心地指導，人心是具有無窮的潛能的。因而，他在《母育學校》中指出“幼年兒童必須受教育，其目的有三：信仰與虔誠；德行的端正；語言和藝術的知識。”[4]在夸美紐斯看來，潛能的發揮也需要訓練來激發，不能錯過教育的最佳時期，要將人的藝術潛能在其兒童時期就加以引導和塑造。正如他所說：“任何人在幼年時代播下什么樣的種子，那他老年就要收獲那樣的果實。”[5]“人在其身心最早形成的階段中，就應當這樣來塑造，使其成為終身應當成為的那樣”[6]因此，藝術教學要把握好時期，使個體的藝術潛能得以最大程度的激發。

2 應從基本做起

夸美紐斯認為“藝術教學應從基礎抓起。他指出，一個畫家并不開始就叫他的學生畫人像，而是教他怎樣調顏料，怎樣握筆，怎樣畫線條。”[7]他認為，應當在仔細學習一門藝術以前，先把它的一般概念告訴學生，使他在剛一開始就能明白它的目標、限度和內部結構。“因為正像骨骼是全身的基礎一樣，一門藝術的概述就是整門藝術的基礎。”[8]但要指出的是，藝術的概述要遵從由一般到特殊的規律，教師不能在一開始的時候就將不同的結論和復雜的原則傳授給學生，容易造成學生頭腦混亂。在夸美紐斯看來，“每一種藝術都應包含在最簡短和最實用的規則里面；每一條規則都應當用最簡短和最清晰的字句表達出來。”[9]總而言之，教師應從一門藝術的基本開始教起，學生應從一門藝術的基礎開始學起。

3 從熟悉的事物開始

夸美紐斯認為，初學藝術的人應當先用他們熟悉的材料去練習。[10]他指出，用同樣未知的事物作媒介去教未知的事物是錯誤的。[11]換言之，在藝術教學之初，教師要從學生的日常生活中去提取素材來教導學生，使學生從自己最熟悉的事物開始學起。而又因為一切知識都是從感官的感知開始的，[12]所以學生最熟悉的事物必定是通過感官的感知來獲得，因此，“藝術也要通過感官去教授。在夸美紐斯看來，使孩子們先運用他們的感官（因為這最容易），然后運用記憶，隨后再運用理解，最后在運用判斷。這樣才會次第井然。”[13]也就是說，學生通過感官，從自己最熟悉的事物開始，由易到難，循序漸進，逐步提升自己的藝術水平。不要揠苗助長，急于求成，浪費自己的時間。正如夸美紐斯所說，“學生不應受到不適合他們的年齡、理解力與現狀的材料的過分壓迫，否則他們便會在和影子搏斗上耗掉他們的時間。”[14]

4 要靠實踐而不是教誨

夸美紐斯認為藝術必須從實踐中去學習，單靠教誨是沒有用的。他指出“沒有一個人單靠規則精通任何語言或藝術；甚至通過實踐，即使沒有教誨，精通也是可能的。”[15]換言之，教師要在實踐中提供榜樣，學生要在實踐中總結經驗，榜樣與經驗的巧妙結合，使藝術教學得以更好的實施。正如昆提利安②所說：“通過教誨，路途是長遠而困難的，通過榜樣則是短捷而可行的。”藝術教學要多從實踐中出發，讓學生在實踐中學習榜樣，模仿榜樣，從實踐中得到一種體驗，在實踐中學習一門藝術。教師應該如同夸美紐斯在《大教學論》中所說的那樣，“師傅并不用理論去耽擱他們的徒弟，而是從早就叫他們去做實際工作；比如，他們從鍛煉中去學鍛煉，從雕刻去學雕刻，從畫圖去學畫圖，從跳舞去學跳舞。”[16]

5 對當今兒童藝術教學的啟示

夸美紐斯對藝術教學的思考和論述并沒有因為時代的前進而顯得落后。事實上，他藝術教學的具體主張對于當今兒童藝術教學仍然具有重要的啟示。隨著社會的不斷進步，人們的物質生活水平日益提高，藝術已成為人們精神生活必不可少的一部分。2011年，教育部頒發了義務教育藝術課程標準，其中有很多內容追根到底是源自夸美紐斯的藝術教學法思想。

5.1 掌握基礎，培養綜合素質

夸美紐斯認為，藝術要從基礎開始，由易到難，循序漸進，逐步提升。在當今兒童藝術教學中，我們將藝術培養與綜合素質聯系起來，通過對學生進行藝術教學，不僅要使學生學會一門藝術，還要使學生獲得感知與體驗能力、創造與表現能力以及反思與評價能力。[17]不斷適應當今社會發展和學生終身發展的需要。

5.2 藝術來源于生活

上文提到，夸美紐斯認為藝術要從最熟悉的事物開始，通過感官去教授。在2011年版的藝術課程標準中，我們將藝術與生活聯系到一起，提出生活是藝術的源泉，學生通過藝術和日常生活的聯結，提高藝術的感知能力，學會用藝術的眼光觀察生活，用藝術化的方式表現生活、美化生活，提高生活的情趣。[18]在當今兒童藝術教學中，強調要加強藝術與學生日常生活的聯系。藝術來源于生活，也服務于生活，產生從日常生活中發現和觀察藝術要素的興趣，并將自己發現和觀察到的藝術要素運用到愉悅的藝術活動中，[19]使自己的生活充滿情趣而變得更加有意義。

5.3 在實踐中積累經驗

夸美紐斯重視實踐在藝術教學中的作用，提出藝術必須在實踐中學習。在當今兒童藝術教學中，實踐仍然是不可缺少的重要環節。教師要啟發學生在實踐中積累直接經驗，注重學生藝術實踐中的感性體驗和積累，使之獲得學習的基本方法和能力，培養創新精神和創造能力，使藝術學習充滿情趣和快樂。[20]并且，由于藝術課程涉及的內容變多、種類變廣，對教學條件和資源的要求也提高了，在當今兒童藝術教學中，教師可以采取多渠道的藝術實踐學習。有條件的學校可發揮信息技術的優勢，利用計算機技術和國際互聯網資源主動收集、篩選、分析、整理視覺圖像和相關背景資料，創作和傳播藝術作品和學習心得等；也可采用互動的方式，到博物館、文化館、音樂廳等文化場館以及社區參觀訪問，還可用與家庭成員交流的方式進行學習，并鼓勵和幫助學生建立藝術社團指導他們開展各種藝術實踐活動，增強學生的實踐能力。[21]

6結語

夸美紐斯對藝術教學法的理論闡述系統而深刻，具有重大的現實意義。但是，迄今為止在國內學界都沒有引起足夠的重視，人們往往忽視了夸美紐斯提倡的藝術教學法，反而關注的是他提出的教學藝術，這不能不說是一個遺憾。認真分析夸美紐斯的著作，我們不難看出他對藝術教學法有著獨到的見解以及超前的眼光。他在藝術教學領域提出的一系列藝術教學原則對我們當代兒童藝術教學仍有借鑒和學習之處。

注釋

① 辛尼加是羅馬帝國哲學家、悲劇作家。生于西班牙科爾多瓦。早年在羅馬學習斯多噶派和畢達哥拉斯派學說，成為新斯多噶派哲學的主要代表之一。

② 昆提利安是古羅馬演說家、修辭學家。生于西班牙的卡拉古里斯。著作有《演說術原理》、《論演說術的衰落》和訴訟演說辭等。

參考文獻

[1][2][3][7][8][9][10][11][12][13][14][15][16] 夸美紐斯著.大教學論[M].傅任敢，譯.人民教育出版社，1984：3.1.30.166.122-123.110.167.111.112.112.167. 166.162.

[4][5][6] 夸美紐斯著.任鐘印選編.夸美紐斯教育論著選[M].人民教育出版社，2005：20.24.24.

[17][18][19][20][21] 中華人民共和國教育部制定.義務教育藝術課程標準[M].北京師范大學出版社，2011：4.11.12.25.30.