我國當(dāng)代文化軟實(shí)力的提升策略研究

摘要：現(xiàn)如今，文化軟實(shí)力已經(jīng)成為了國與國競爭的重要體現(xiàn)方面，各個(gè)國家之間的交流也不斷頻繁，如何提升我國當(dāng)代的文化軟實(shí)力，讓我國的文化在世界上廣為傳播，通過文化來提升我國的綜合國力，加強(qiáng)我國文化在世界上的影響力，成為了值得深思的問題。本文從文化軟實(shí)力的概念入手，分析了我國當(dāng)代文化軟實(shí)力的提升策略，對提升我國的國家形象，挖掘傳統(tǒng)文化價(jià)值，展現(xiàn)當(dāng)代中國的文化風(fēng)采具有深遠(yuǎn)的意義。

關(guān)鍵詞：文化軟實(shí)力；文化傳播；提升

一、文化軟實(shí)力的概念

“軟實(shí)力”概念最早由美國學(xué)者約瑟夫·奈于1990年提出，“軟實(shí)力是一種能力，它能通過吸引力而非威逼或利誘達(dá)到目的。這種吸引力來自一國的文化、政治價(jià)值觀和外交政策。當(dāng)在別人眼里我們的政策合法、正當(dāng)時(shí)，軟實(shí)力就獲得了提升。”雖然軟實(shí)力概念緣起于約瑟夫·奈，當(dāng)軟實(shí)力概念被引入中國后，盡管學(xué)術(shù)界對于這一概念的認(rèn)知和解讀不盡相同，在新的語境下，這一概念已經(jīng)非常明顯“中國化”了，軟實(shí)力概念被賦予了有別于原有意義的中國式的寓意和解讀。在一定程度上擺脫了權(quán)力理論根源和政治實(shí)用主義的束縛，將重心放置于滿足人民的需求，承擔(dān)起國際責(zé)任，維護(hù)世界和平與穩(wěn)定的美好愿景上。

二、我國文化軟實(shí)力的提升策略

（一）挖掘傳統(tǒng)文化，提升文化軟實(shí)力的內(nèi)涵

我國的傳統(tǒng)文化是我國幾千年以來的深厚積淀，承擔(dān)了我國悠久的文化歷史，也蘊(yùn)藏著巨大的文化能量，對我國當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。通過對傳統(tǒng)文化的挖掘，提取其中符合社會(huì)主義發(fā)展的核心文化價(jià)值，傳遞適合我國人民吸取的正能量，是當(dāng)今文化全球化發(fā)展的重要助力。傳統(tǒng)文化資源是未經(jīng)雕琢的，通過對這些屬于歷史范疇的文化內(nèi)容進(jìn)行提取，融入到我國文化軟實(shí)力的提升上來，豐富文化軟實(shí)力的當(dāng)代發(fā)展價(jià)值，為未來文化傳播提供有效動(dòng)力，是傳統(tǒng)文化是真正價(jià)值所在。例如，在我國當(dāng)代文化產(chǎn)業(yè)不斷壯大之時(shí)，傳統(tǒng)文化所代表的中國精神和獨(dú)有魅力能夠?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)提供源源不斷的文化素材和歷史資源，讓我國的文化產(chǎn)業(yè)獨(dú)具一格，打造具有中國特色的鮮明產(chǎn)品，展現(xiàn)我國的文化形象，在全球范圍內(nèi)都能夠獲得一席之地，有效的讓文化軟實(shí)力得以充分展現(xiàn)。

（二）加快文化服務(wù)體系的建設(shè)，提供文化軟實(shí)力的載體

文化是人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中生活的折射，是人們在自然活動(dòng)和經(jīng)濟(jì)生活下對自我生活品質(zhì)的要求，屬于一種高級的精神追求。世界上所有的文化都不能離開一定的載體，否則就會(huì)變成空談，對于我國文化軟實(shí)力的提升而言，必須通過為文化軟實(shí)力提供一定的支持和載體，才能讓文化軟實(shí)力得以更好的鞏固。

加快文化服務(wù)體系的建設(shè)，能夠?yàn)槲幕泴?shí)力提供有效的助力。其包括兩個(gè)方面，一是公共文化服務(wù)體系，二是文化市場服務(wù)體系。這兩大服務(wù)體系通過軟實(shí)力和硬實(shí)力的強(qiáng)強(qiáng)結(jié)合，提供了文化軟實(shí)力的有效載體。首先，建設(shè)公共文化服務(wù)體系，時(shí)刻以人民群眾的利益為根本需求，解決最現(xiàn)實(shí)也是最直接的文化服務(wù)問題，始終維護(hù)人民群眾享受文化成果的平等權(quán)利，實(shí)現(xiàn)人民群眾最為關(guān)心的公共文化服務(wù)工程，讓公共文化服務(wù)系統(tǒng)得以在全國范圍內(nèi)覆蓋，增強(qiáng)我國文化的實(shí)力，為我國軟實(shí)力的提升賦予更多支持。其次，要全面發(fā)展文化市場服務(wù)體系。在“軟件”方面提升了之后還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們還必須加強(qiáng)“硬件”，增強(qiáng)文化競爭力，通過文化市場服務(wù)體系的建設(shè)來拓寬文化軟實(shí)力的渠道，滿足人們多樣化的市場需求，大力發(fā)展屬于我國獨(dú)特的文化產(chǎn)業(yè)。在文化市場服務(wù)體系的建設(shè)過程中，市場文化體制創(chuàng)新是至關(guān)重要的，要想讓我國的文化走向全世界，提升文化的競爭力，打造屬于中國的文化品牌，就必須積極拓展思路，樹立發(fā)展和創(chuàng)新意識(shí)。通過有序、健康且和諧發(fā)展的文化市場體系來促進(jìn)我國優(yōu)質(zhì)文化的發(fā)展，最終提升當(dāng)代文化軟實(shí)力。

（三）選取主流價(jià)值觀，發(fā)揮當(dāng)代文化軟實(shí)力的價(jià)值

目前，社會(huì)主義核心價(jià)值觀已然成為我國當(dāng)代的主流價(jià)值取向，在我國的文化軟實(shí)力提升過程中，必須融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓全世界看到我國文化軟實(shí)力的精神內(nèi)核。首先，文化軟實(shí)力很大方面體現(xiàn)的文化的感召力與凝聚力上，提升文化軟實(shí)力需要強(qiáng)大的精神支柱，需要用道德規(guī)范和理想信念來提供支撐，這時(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為我國核心的價(jià)值體系起到了不可或缺的作用。其次，要堅(jiān)持文化創(chuàng)新，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)。雖然在社會(huì)主義核心價(jià)值觀已經(jīng)是我國當(dāng)代最為先進(jìn)的價(jià)值觀念，但是社會(huì)在不斷發(fā)展變化，只有不斷創(chuàng)新文化內(nèi)容形式，繁榮文化體系，全面發(fā)展文化生產(chǎn)力，讓我國的文化創(chuàng)新得以在文化精神傳播、文化體制建設(shè)、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展等各個(gè)領(lǐng)域開花發(fā)芽，增強(qiáng)我國社會(huì)主義核心價(jià)值觀影響力和創(chuàng)造力，才能讓文化軟實(shí)力更加雄健。

三、結(jié)束語

我國當(dāng)代文化軟實(shí)力的提升不是一朝一夕可以實(shí)現(xiàn)的，必須在長期的發(fā)展過程中不斷吸收先進(jìn)的文化發(fā)展理念，吸取傳統(tǒng)文化的精髓，加強(qiáng)文化服務(wù)體系的創(chuàng)新，融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，創(chuàng)新我國文化體系的內(nèi)容，讓我國文化軟實(shí)力的提升落到實(shí)處。現(xiàn)如今，文化實(shí)力的競爭已經(jīng)成為了國與國之間競爭的重要方面，在世界文化不斷交流和傳播的今天，只有提升我國的文化軟實(shí)力，擴(kuò)大我國文化的影響力，才能在國際競爭之下?lián)碛幸幌兀@得更為廣闊的發(fā)展天地。

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作者簡介：康任鵬（1996-）男，民族：漢，單位：中南大學(xué)2014級信息安全專業(yè)1402班，國防生。