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馬克思主義人學(xué)意蘊(yùn)與大學(xué)生思想政治理論教育研究

2018-06-07 08:12:30李良導(dǎo)
課程教育研究 2018年13期
關(guān)鍵詞:大學(xué)生

李良導(dǎo)

【摘要】馬克思主義人學(xué)思想是開展思想政治教育學(xué)科的理論研究和實(shí)踐探索的重要依據(jù)。當(dāng)前我國正處于社會(huì)改革發(fā)展的轉(zhuǎn)型期和中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻,當(dāng)代青年大學(xué)生承載著民族振興和大國崛起的神圣使命,如何在當(dāng)前社會(huì)思潮復(fù)雜多變的形勢下真正引領(lǐng)和塑造好當(dāng)代大學(xué)生的思想政治素質(zhì),具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。筆者結(jié)合當(dāng)前實(shí)際,探討將馬克思主義的人學(xué)思想融入大學(xué)生思想政治理論教育,旨在引導(dǎo)和幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義人學(xué)思想 大學(xué)生 思想政治理論教育

【中圖分類號(hào)】G641 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2018)13-0089-01

一、全面領(lǐng)會(huì)馬克思主義的人學(xué)思想與人學(xué)意蘊(yùn)

馬克思主義人學(xué)思想是馬克思主義理論的重要組成部分,它主要討論的是人、人性和人的價(jià)值等一系列問題。不同于傳統(tǒng)的哲學(xué)思想,馬克思主義人學(xué)思想把人看作是社會(huì)中的人,認(rèn)為人的本質(zhì)不是抽象的,而是具體的,是一種社會(huì)關(guān)系,脫離了社會(huì)關(guān)系就不存在人的意義。同時(shí),馬克思主義人學(xué)思想的最終目的是為了實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展[1]。

在社會(huì)生活中,各種形式的活動(dòng)都不是以抽象的、虛幻的人為出發(fā)點(diǎn),而是以現(xiàn)實(shí)的人為根本出發(fā)點(diǎn)。要想理解現(xiàn)實(shí)生活,就必需理解人的心理活動(dòng)[1]。對于思想政治理論教育而言,人的感情與心理是其進(jìn)行的必要前提和必然基礎(chǔ),其中對于大學(xué)生思想的培養(yǎng)與思想政治立場的確立是依靠于人的感情以及心理發(fā)展。人在社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的活動(dòng),其思想必然會(huì)形成某種為大多數(shù)人所認(rèn)同的意識(shí)形態(tài),這種意識(shí)形態(tài)就是所謂的社會(huì)價(jià)值觀。在思想政治以及馬克思主義發(fā)展中所缺少、忽視的人性以及人的心理問題,這些都剛好是構(gòu)成思想政治理論教育中的基礎(chǔ)內(nèi)容。

第一,馬克思主義中對于人性人學(xué)的表現(xiàn)是充分對人的生命特征以及本性進(jìn)行科學(xué)的揭露。人類學(xué)指出:人的生命所表現(xiàn)出來的“意識(shí)性”與“自由性”,都是包含在人的日常生活中,但在馬克思主義理論當(dāng)中,相比較哲學(xué)人類學(xué)中的“意識(shí)性”、“自由性”所表現(xiàn)出的機(jī)械唯物主義與人本主義而言,馬克思主義理論通過人類的實(shí)踐活動(dòng)得出基礎(chǔ)的“意識(shí)性”與“自由性”,更加具有真實(shí)性[2]。

第二,馬克思主義中的人學(xué)意蘊(yùn)是對社會(huì)發(fā)展以及歷史所展現(xiàn)出來的內(nèi)涵進(jìn)行唯物辯證統(tǒng)一。對馬克思主義理論中基礎(chǔ)知識(shí)的研究發(fā)現(xiàn),人的生命內(nèi)在的悖反性恰恰來源于人的生命中所存在的社會(huì)性,馬克思主義的人學(xué)人性理論其實(shí)就是用科學(xué)的眼光去看待以及發(fā)展人的生命中存在的唯物辯證統(tǒng)一。在馬克思主義創(chuàng)造以及發(fā)展的階段中,創(chuàng)設(shè)了相關(guān)的唯物觀念,進(jìn)一步的去揭示了人類發(fā)展中社會(huì)以及歷史的發(fā)展規(guī)律,并為把握人的生命本心提供了相關(guān)的理論指導(dǎo)。

二、正確解讀馬克思主義傳統(tǒng)模式存在的局限性

馬克思主義在發(fā)展中作為無產(chǎn)階級的指導(dǎo)思想與理論,在最初發(fā)展階段其本土化是通過與“經(jīng)學(xué)”的交融而進(jìn)一步的發(fā)展,但在特定的時(shí)代環(huán)境以及社會(huì)形勢下,由于受到時(shí)代背景的影響,以及西方文化與傳統(tǒng)封建文化的侵蝕,很長一段時(shí)間對思想政治教育中依靠的是,意識(shí)形態(tài)階級性的宣傳與馬克思主義意識(shí)形態(tài)的強(qiáng)調(diào)。

因此,對馬克思主義模式的解讀,關(guān)系到人是否能正確地對馬克思主義進(jìn)行意蘊(yùn)的理解與領(lǐng)悟。高校在將馬克思主義中的人學(xué)意蘊(yùn)與大學(xué)生的思想政治理論教育相結(jié)合前,不論是學(xué)校、教師,還是學(xué)生都要對馬克思主義的模式進(jìn)行有效的解讀。通過結(jié)合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的實(shí)際環(huán)境,對馬克思主義的模式進(jìn)行正確解讀,領(lǐng)會(huì)馬克思主義中的實(shí)踐性與科學(xué)性的內(nèi)在統(tǒng)一,領(lǐng)會(huì)馬克思主義本身所具有的經(jīng)學(xué)性、心理性、實(shí)學(xué)性等方面的特性[3]。

三、結(jié)合馬克思主義人學(xué)意蘊(yùn)開展大學(xué)生思想政治理論教育

大學(xué)生的思想政治理論教育主要是思想、政治、理論三者的辯證統(tǒng)一,在思想政治理論教育中,要將馬克思主義的人學(xué)思想融入其中,筆者認(rèn)為可從以下方面著手:

首先,大學(xué)生思想政治理論教育中要以馬克思主義中的人性理論與人學(xué)意蘊(yùn)為指導(dǎo),進(jìn)一步引導(dǎo)大學(xué)生對人生命的正確理解以及辯證本性,并樹立正確的、科學(xué)的人性觀、人生觀、價(jià)值觀。在馬克思主義中確定性是知識(shí)的本性,而辯證性是人的生命中的本性,并且辯證性內(nèi)蘊(yùn)在人的生命與生活中,通過人實(shí)際的生活展現(xiàn)出來。從馬克思主義出發(fā),人的生命內(nèi)在中所有的悖反性是構(gòu)成人的生命自覺性以及生命意義所存在的基本條件。在馬克思主義人性理論中最具有代表性的就是生命自覺理論,同時(shí)也是馬克思主義中的人性理論與人學(xué)思想的基礎(chǔ)[3]。因此,在高校思想政治課程建立中,要實(shí)現(xiàn)以馬克思主義人性理論與人學(xué)思想為基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想,并在課堂中對大學(xué)生通過人的生命內(nèi)在所存有悖反性進(jìn)行領(lǐng)悟,并在課堂中將思想政治理論與馬克思主義人學(xué)意蘊(yùn)相結(jié)合運(yùn)用,讓學(xué)生科學(xué)的、正確的理解人生價(jià)值、內(nèi)涵,從而促使大學(xué)生在課堂中樹立起正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀[4]。

其次,高校教師在進(jìn)行思想政治理論教育時(shí),要以馬克思主義中的人性理論與人學(xué)思想作為基礎(chǔ)和依據(jù),較為科學(xué)的回答大學(xué)生在生活中所關(guān)注的實(shí)際問題,較為合理的解決大學(xué)生在生活中所面臨的實(shí)際困惑。當(dāng)在課堂中建立辯證本質(zhì),讓學(xué)生對問題的理解立足于人生的辯證本質(zhì)基礎(chǔ)之上,進(jìn)而了解社會(huì)生活中所存在的復(fù)雜的事物與人;在教學(xué)過程中,教師要讓學(xué)生清晰的分辨出西方資本主義發(fā)展“先進(jìn)性”的根本原因及局限性,進(jìn)一步將我國歷史實(shí)際、現(xiàn)階段發(fā)展國情、發(fā)展中的思想政治教育進(jìn)行聯(lián)系;教師要讓學(xué)生明白中國特色社會(huì)主義的由來以及發(fā)展的正確性與實(shí)際性,并從世界歷史發(fā)展的角度讓學(xué)生對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義進(jìn)行系統(tǒng)性的掌握,只有這樣對大學(xué)生進(jìn)行思想政治理論教育,才能使大學(xué)生思想政治理論教育入腦入心,才能為大學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活所產(chǎn)生的問題進(jìn)行答疑解惑,才能有效地引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀[5]。

綜上所述,在當(dāng)今復(fù)雜多樣的世界環(huán)境中,高校在進(jìn)行思想政治理論教育的過程中,要加強(qiáng)對大學(xué)生知識(shí)、信仰、心理等方面的建設(shè),讓教師的思想政治理論教育更符合大學(xué)生思想發(fā)展的實(shí)際,讓大學(xué)生深入理解馬克思主義中的人性理論與人學(xué)思想,進(jìn)而使大學(xué)生正確的處理好心性與信仰之間的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生正確價(jià)值觀的建立和全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]黃寧.馬克思主義人學(xué)思想:社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想源泉[J].人民論壇, 2017(08):108-109.

[2]史生潔.馬克思主義人學(xué)理論對當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)時(shí)意義[J].吉林畫報(bào)·新視界, 2013(3).

[3]尚彥,陳文殿.馬克思主義的人學(xué)意蘊(yùn)與大學(xué)生思想政治理論教育[J].改革與開放, 2017(4):36-38.

[4]羅丹.馬克思主義人學(xué)視閾下思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)實(shí)效性研究[D]. 桂林理工大學(xué), 2016.

[5]張水心.馬克思主義人學(xué)視域下當(dāng)前大學(xué)生思想政治教育的問題與對策研究[D]. 河北師范大學(xué), 2016.

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