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哲理性課文:從“形象”深入“內涵”

2018-06-08 11:19:30何圣春李臻
江蘇教育研究 2018年11期
關鍵詞:形象

何圣春 李臻

摘要:哲理性課文的主題往往是通過刻畫文本中的人物形象來表達的,因此,通過走進文本、心理換位、展開想象、課堂采訪等方式,幫助學生建構豐滿生動的文本形象,引導兒童從人物形象感悟內涵,進行自我遷移,建構“哲理概念”,是教學哲理性課文的有效途徑。

關鍵詞:哲理性課文;人物形象;哲理內涵

中圖分類號:G623.52 文獻標志碼:A 文章編號:1673-9094(2018)04B-0050-03

所謂哲理性文章,是指從生活現象或歷史往事中發掘其內含的意蘊,表現個人獨特感悟的文章。這類文章往往既有形象的敘事和生動的描寫,又不乏理性的光芒和思辨的色彩;既能檢查學生對文學形象的感受能力,又能檢測其理性思維能力。蘇教版教材安排了許多篇這樣的課文,如《最佳路徑》《第八次》《山谷中的謎底》等。對于小學生來說,能讀懂課文,明白一些道理,并能指導自己的行為,是哲理性課文教學的主要目標,也是這類教材承載的重要使命。

哲理性課文的主題往往是通過刻畫文本中的人物(事物)形象來表達的,文章本身內涵較深,離學生的生活實際甚遠,幫助學生建構豐滿生動的文本形象,以形象感悟內涵,以外延建構“哲理概念”,是教學哲理性課文的有效途徑。下面以蘇教版三上《金子》為例,談談對建構形象,感悟文本內涵的思考。

一、走進文本,還原“形象”

課文揭示了一個深刻的道理,讓三年級的孩子在一節課之內感悟這一抽象的內涵,難度較大。三年級學生以形象思維為主,對內涵的感悟,應先從語言文字本身人手,教師應盡可能地幫助學生縮短與文本語言的距離,同時以多重懸念吊起他們的“胃口”,促使學生產生強烈的先睹為快的閱讀期待,繼而去還原文本“形象”。

師:彼得付出了這么多的努力,為什么沒有淘到金子呢?這是一個值得研究的問題。(生讀第一段)

師:找到原因了嗎?

生:“無意中找到了金子”這個“無意”是說找到金子是一種偶然,那里不一定有。

師:還有補充嗎?

生:“無意”說明找到金子是要靠運氣的。

師:那么這運氣好碰嗎?你又從哪里知道?

生:運氣不好碰,我從“一無所獲,掃興離去”知道的。

師:而且是“絕大多數人”。那么你知道薩文河畔來了多少人嗎?

生:我從“蜂擁而至”這個詞知道薩文河畔來了很多人。

師:你能想象當時的情景嗎?

生:很多很多的人都聚集到那里。就像馬蜂一樣擁過來。

師:那么多的人“蜂擁而至”,可結果卻是“絕大多數人”一無所獲,掃興離去。看來想靠碰運氣來獲得財富實現夢想——

生:靠不住。

生:不現實。

師:咱們再一起讀讀這個小節,體會一下彼得淘金失敗的原因。

課的一開始便把教學思路聚焦到彼得的“形象”這一突破口上,教師拋出“彼得付出了這么多的努力,為什么沒有淘到金子”這一問題,啟發學生在語言文字中進行探究發現,通過想象詞語背后的畫面去走進文本,還原主人公的形象,從而看到了一個試圖靠碰運氣發財淘金失敗的彼得。

二、心理換位,體驗“形象”

要想使人物形象在學生的心靈中“站立”起來,就要注意從文本形象到心理“形象”的體驗轉換。沒有學生的心理體驗,任何學習都是遺憾的,又談何悟理呢?因此,教師的作用就在于引領學生無限地靠近“情感導體”——文本形象,讓他們快樂地“觸電”,進入文我交融的情境之中,從而體己察人,感同身受,真切地感受自己的心理脈搏,更立體地感受文中的形象,拉近與課文的情感距離,為深層次的哲理感悟做好鋪墊。

師:(配樂)好大的一場雨啊,傾盆而至,而且一下就是三天三夜。這三天三夜對于彼得來講是多么難熬啊,此時的他身無分文,餓著肚子,一個人待在空蕩蕩的小木屋里,輾轉反側,徹夜難眠。六個多月來的經歷一幕幕地在他眼前劃過。他終于明白了什么。

(PPT出示)唉,我真 , 。

生:唉,我真愚蠢,怎么可以靠碰運氣來發財呢?

生:唉,我真傻,我居然幻想著天上掉餡餅的好事,真是太可笑了!

生:唉,我真笨,我以后再也不可以做這樣的傻事了,靠碰運氣來獲得財富是不對的!

師:彼得,既然不能靠碰運氣來獲得財富,那你覺得應該靠什么?

生:應該靠自己的雙手來創造財富。

生:應該靠自己的努力,靠努力工作去實現夢想。

師:想明白了這一切,彼得,此時你的感受如何?

學生:我覺得特別輕松,很舒服。

……

教師用極富感染力的語言和課件音樂創設一個恰當的閱讀情境,去吸引撞擊學生的心靈,從而給他們鋪墊一個情感基調,然后讓學生以“哎,我真 !”說話進行心理換位。換位體驗是引導學生從文本形象到生活原型的轉換器,有了體驗,才有接納、認可、感悟、共鳴,也才有生發和拓展。這種體驗是情感的,也是認知的;是感性的,也是理性的。這一換位體驗的教學設計,為學生對彼得留下種花的決定有了更深的理解,也對文末理解“真金”的含義起到奠基作用。

三、展開想象,理解“形象”

語文教材展現在學生面前的文本往往是一個個沉寂的文字符號,不少文字所承載的思想以及文字背后所滲透的情感、韻味,因為和學生生活實踐的脫節,往往不容易被學生理解和領悟。教學中要喚醒學生心中與文本中形象相似相通的生活經驗和感受,使沉積于心胸的所思所感呼之欲出,使情感在遷移和積淀中不斷走向深入。

師:我聽到你們在讀到“全部精力”這個詞的時候都忍不住加重了語氣。為什么?

生:因為這個詞可以讓我們感受到彼得付出的努力。

(音樂起,PPT出示)清晨,小鳥兒都還沒有起床,彼得 ;中午,火辣辣的太陽烤著大地,彼得 ;晚上,星星都已經出齊了,彼得 。)

師:讀著讀著,透過這個詞,你是不是看到了一幅畫?一組鏡頭?一部小電影?你能選擇上面的一句或者幾句來說一說嗎?

生:清晨,小鳥兒還沒有起床,彼得已經早早地起來,他要給花兒澆水。

生:中午,火辣辣的太陽烤著大地,彼得顧不得擦去頭上的汗水,幫花兒除草。

生:晚上,星星都已經出齊了,彼得還沒有睡覺,他要幫花兒施肥。

生:烈日當空,彼得顧不上炎熱的天氣,為花草捉去害蟲。

生:狂風暴雨的日子,彼得奔跑在田間,為花草搭起塑料雨棚遮風擋雨。

師:是的,彼得付出了全部精力,終于,他的花田里開滿了嬌艷美麗的花兒。

彼得付出“全部精力”種花的部分,課文有很大的留白空間,此時,緊扣“全部精力”這一詞語,給學生創設具體可感的情境:早晨小鳥還沒起床,中午烈日當空,夜晚星星都已經出齊了等,讓學生透過詞語想象畫面,在入情入境的想象中,彼得種花除草的一幕幕如同一部部微電影,生動具體地展現在學生的腦海中,彼得辛勤勞動的形象在學生的想象中得到了升華。

四、課堂采訪,實踐“形象”

哲理性課文內容大都屬于典范性或理想化的生活,對小學生極具教育意義。教學時,應結合現實生活中的人和事來豐富課文的思想內容,不但要引導學生讀懂教科書,而且關鍵是要引導他們進行自我遷移,以課文中深刻的人文內涵為營養,更科學更健康地設想和規劃自己的生活、學習、娛樂等,以遠大正確的人生觀和世界觀來實踐自己的人生“形象”。要想使課文中的語言形象在學生的心靈中“站立”起來,實現從文本形象到心理形象的實踐轉換,課堂最后設計了這樣的一個教學環節。

師:彼得先生,你好!我是中國江蘇江陰市璜土實驗小學的老師。我們班的小朋友正在學習你的故事,他們都非常佩服你。我們班的小朋友也各有各的夢想,彼得先生,你能說說實現夢想的秘訣嗎?

生:要想實現夢想,一定要付出辛勤的努力,而不能想著靠運氣!

生:實現夢想的秘訣就是腳踏實地地辛勤勞動。

師:謝謝你,彼得先生。腳踏實地,辛勤勞動(板書),只有這樣才能實現自己的夢想!小朋友們,現在,你明白彼得先生找到的“真金”到底是什么了吧?嗯,相信你們都一定若有所悟了!彼得先生,找到了這塊“腳踏實地、辛勤勞動”來實現夢想的真金,那么你們呢?把它放在我們心里,夢想將不再遙遠。

因此,課末學生以彼得的身份接受教師的采訪,說出獲得真金、實現夢想的秘訣。在這種角色換位中,學生真切地體悟到彼得的心理“形象”,從而真正收獲課文所要傳遞的價值觀:要腳踏實地、辛勤勞動,才能收獲財富、實現夢想,并將此內化為學生自己的“真金”,成為他們追求夢想、實現夢想的堅定基石。

課堂上,通過走進文本、心理換位、展開想象、課堂采訪等方式,一個想要靠碰運氣發財的彼得,一個獨自在小木屋中反思頓悟的彼得,一個付出全部精力種花的彼得,一個勤勞致富實現夢想的彼得,就一步一步具體可感地立體呈現在學生的眼前。通過對“形象”的還原、想象、體驗、實踐,學生走進了彼得的生活,和彼得同喜同悲,同成功,同驕傲,也由此一層一層地剝開文本的外殼,觸到文本的核心內涵,領悟了其中的社會內涵。

責任編輯:顏瑩

Philosophical Text Teaching: From Image to Connotation

HE Sheng-chun & LI Zhen

(Jiangyin Huangtu Experimental Primary School, Wuxi 214445, China)

Abstract: The theme of philosophical texts is usually expressed by portraying characters images. Therefore, teachers may adopt effective methods to help students construct full and graphic text images by entering texts, psychological transposition, imagination and classroom interviewing. Also, teachers should guide children to perceive the connotation of characters images so that they can transfer their knowledge by themselves.

Key words: philosophical text; character image; philosophical connotation

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