郭陽(yáng)
[摘 要] 行為習(xí)慣的培養(yǎng)是提高大學(xué)生素質(zhì)教育的著手點(diǎn),是建立健全素質(zhì)教育的基本需求。大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,因此正確地引導(dǎo)和約束大學(xué)生的行為習(xí)慣對(duì)其成長(zhǎng)、成人、成才有著至關(guān)重要的作用。就此討論我國(guó)大學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀,構(gòu)建由個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)組成的“四位一體”框架,全方位闡述大學(xué)生產(chǎn)生不良行為習(xí)慣的原因,針對(duì)正處于成年前期這個(gè)特殊時(shí)期的大學(xué)生在心理和思想方面的變化,提出幾點(diǎn)關(guān)于加強(qiáng)大學(xué)生行為習(xí)慣的對(duì)策。
[關(guān) 鍵 詞] 行為習(xí)慣;素質(zhì)教育;大學(xué)生
[中圖分類號(hào)] G645 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 2096-0603(2018)31-0168-02
習(xí)慣是一種自覺的、長(zhǎng)時(shí)間發(fā)揮作用并指導(dǎo)人類語言、思想、情緒進(jìn)而控制性格并決定命運(yùn)的固定化模式。培根曾經(jīng)說過:“習(xí)慣是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。”而如今,大學(xué)校園中卻出現(xiàn)了種種不良的行為習(xí)慣,如上課遲到早退、活動(dòng)態(tài)度消極、作業(yè)弄虛作假、衣冠不整等不禮貌、不文明現(xiàn)象。因此,培養(yǎng)大學(xué)生形成良好行為習(xí)慣、嚴(yán)格規(guī)范校園規(guī)章制度已成為當(dāng)務(wù)之急。過去高校對(duì)素質(zhì)教育的理解有失偏頗,將學(xué)生個(gè)人成績(jī)的提高放在首位,忽略了行為習(xí)慣在提高素質(zhì)教育方面的基礎(chǔ)作用。葉圣陶先生在關(guān)于教育的論述中曾這樣指出:“我們?cè)趯W(xué)校里受教育,其目的是在養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。我們離開了學(xué)校,仍然要從多方面受教育,其目的還是養(yǎng)成習(xí)慣,增強(qiáng)能力。習(xí)慣越自然越好,能力越增強(qiáng)越好。”這些觀點(diǎn)仍使當(dāng)代的教育工作者受益,文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成是持久的過程,是大學(xué)生在當(dāng)下和未來需要不斷印證和實(shí)踐的事情。
一、大學(xué)生行為習(xí)慣的現(xiàn)狀
(一)以自我為中心意識(shí)較強(qiáng)
目前,在校大學(xué)生基本都屬于“95后”,且大多數(shù)屬于獨(dú)生子女,衣、食、住、行等生活各個(gè)方面已習(xí)慣性地被父母包辦,而家庭生活中父母無微不至的關(guān)懷與照顧卻導(dǎo)致學(xué)生雖然已進(jìn)入大學(xué),但卻沒有具備獨(dú)立生活的能力。在與大學(xué)宿舍舍友、班級(jí)同學(xué)相處的過程中,一些學(xué)生往往表現(xiàn)出缺乏集體責(zé)任感、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力差、不能站在他人角度思考問題等以自我為中心的現(xiàn)象。近些年,屢禁不止的“校園貸”事件反映出一些大學(xué)生愛慕虛榮、功利主義和自私自利的一面。如果大學(xué)生保持良好的行為習(xí)慣,具備“心存感恩”的內(nèi)在素質(zhì),相信今后與大學(xué)生有關(guān)的違規(guī)事件會(huì)大幅度減少。
(二)“得過且過”心態(tài)局部存在
一些大學(xué)生難以對(duì)不正確的思想和行為進(jìn)行反思,不善于對(duì)已經(jīng)發(fā)生的事情進(jìn)行總結(jié),導(dǎo)致在處理相似問題上不斷地跌倒、失敗,但卻不知從根源上尋找關(guān)鍵所在。在我國(guó)繼續(xù)邁向教育強(qiáng)國(guó)的發(fā)展過程中,高校對(duì)教學(xué)的要求已經(jīng)從學(xué)生課堂的到課率逐漸轉(zhuǎn)向?qū)W生聽課的“抬頭率”。一些大學(xué)生面對(duì)教師的課堂要求,礙于平時(shí)成績(jī)的考核按時(shí)上課,但并未認(rèn)真聽課。學(xué)生雖然改善了到課情況,但實(shí)際的聽課質(zhì)量卻不容樂觀,將自己的成績(jī)保持在及格線邊緣。這種“得過且過”的心態(tài)局限著相當(dāng)一部分學(xué)生在學(xué)業(yè)、事業(yè)乃至愛情方面取得進(jìn)一步發(fā)展。
(三)對(duì)良好行為習(xí)慣的認(rèn)知與實(shí)踐脫節(jié)
大學(xué)校園是培養(yǎng)青年學(xué)子成長(zhǎng)成人成才的地方,是夢(mèng)想的搖籃,是實(shí)現(xiàn)理想的地方。大學(xué)階段不僅教授學(xué)生學(xué)會(huì)用知識(shí)武裝自己,重要的是培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。俄國(guó)教育家烏申斯基形象地說:“好習(xí)慣乃是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本不斷地增值,而人在其整個(gè)一生中就享受著它的利息。”“壞習(xí)慣是道德上的無法償清的債務(wù),這種債務(wù)能夠用不斷增長(zhǎng)的利息去折磨人,去麻痹他的最好創(chuàng)舉,并使他達(dá)到道德破產(chǎn)的地步。”大學(xué)生作為德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)人才,應(yīng)該具有明辨是非、判斷真善美與假丑惡的本質(zhì)區(qū)別的能力。但是,部分青年缺乏對(duì)真善美的實(shí)踐能力,成為“思想的巨人,行動(dòng)的矮子”。
二、大學(xué)生不良行為習(xí)慣產(chǎn)生的原因
(一)大學(xué)生自身對(duì)行為習(xí)慣的養(yǎng)成缺乏積極性
大學(xué)是獨(dú)立的個(gè)人進(jìn)行自我培養(yǎng)、自我教育、自我管理、自我服務(wù)、自我監(jiān)督、自我完善的階段,也處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,每個(gè)學(xué)生對(duì)自己行為習(xí)慣的培養(yǎng)起著決定性作用。當(dāng)下,部分大學(xué)生對(duì)行為習(xí)慣的養(yǎng)成帶有強(qiáng)烈的消極態(tài)度,把進(jìn)入大學(xué)校園當(dāng)作全部的理想和追求,而進(jìn)入校園后,未及時(shí)確立新的奮斗目標(biāo),學(xué)習(xí)動(dòng)力不足、生活方式單調(diào)、性格逐漸孤僻。同時(shí),部分大學(xué)生看樣學(xué)樣的趨勢(shì)卻日益凸顯,對(duì)于他人的不文明行為習(xí)慣不僅不加以制止,反而是跟風(fēng)效仿,從偶爾的遲到早退發(fā)展為習(xí)慣性的曠課缺勤。可見,提升大學(xué)生養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的積極性是促進(jìn)素質(zhì)教育開展的基礎(chǔ)。
(二)家庭對(duì)行為習(xí)慣教育的重要性認(rèn)識(shí)不清
在學(xué)生基本都是“95后”的大學(xué)校園里,獨(dú)生子女的比例越來越高,家庭的溺愛式培養(yǎng)也逐漸在校園中顯現(xiàn),諸多家庭對(duì)孩子的行為習(xí)慣培養(yǎng)不夠重視,忽視家庭教育的重要性。家長(zhǎng)是孩子的啟蒙老師,父母的行為習(xí)慣、人際交往、生活態(tài)度、談吐舉止都潛移默化地影響著孩子。研究發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)期缺乏父母看管與監(jiān)督的孩子,更易形成不良的行為習(xí)慣;長(zhǎng)期處于家庭氛圍不和諧環(huán)境的孩子,更易表現(xiàn)出心理承受力差、情感脆弱、內(nèi)心敏感。而工作相對(duì)繁忙的父母平日對(duì)孩子關(guān)注時(shí)間較少,為了彌補(bǔ)內(nèi)心的遺憾多采取物質(zhì)補(bǔ)償?shù)姆绞剑@種方法與花時(shí)間和精力在孩子情感上的照顧是不可相提并論的。可見,家庭教育對(duì)孩子成長(zhǎng)過程中形成的行為習(xí)慣起著基本的指導(dǎo)作用。
(三)學(xué)校對(duì)大學(xué)生的行為規(guī)范缺乏統(tǒng)一管理
校園是實(shí)施行為引導(dǎo)教育的主要陣地,大學(xué)時(shí)代的行為習(xí)慣對(duì)學(xué)生性格和品德的塑造及發(fā)展起著主導(dǎo)作用。當(dāng)下諸多高校將豐富的資源和精力僅投入對(duì)學(xué)生學(xué)科成績(jī)的提高上,誤認(rèn)為“分?jǐn)?shù)高等于素質(zhì)高”,而忽視了行為習(xí)慣對(duì)大學(xué)生素質(zhì)教育的重要性。在校園文化方面,部分院校對(duì)大學(xué)生行為習(xí)慣培養(yǎng)缺乏相應(yīng)的宣傳與引導(dǎo),學(xué)生在校園內(nèi)自由散漫,行為舉止不當(dāng),常常在圖書館等安靜場(chǎng)所中嬉笑打罵。在黨團(tuán)建設(shè)方面,部分黨支部、團(tuán)支部對(duì)積極分子的推薦缺乏行為習(xí)慣方面的認(rèn)定,在校園中,仍然存在優(yōu)秀團(tuán)員、入黨積極分子、預(yù)備黨員在校園內(nèi)吸煙等不文明行為。此外,學(xué)校對(duì)大學(xué)生的行為習(xí)慣培養(yǎng)缺乏相應(yīng)的管理制度、評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)及懲罰措施,同時(shí)也忽視了教師、輔導(dǎo)員在學(xué)生行為習(xí)慣培養(yǎng)中的模范作用。
(四)社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生行為習(xí)慣的發(fā)展存在誤導(dǎo)性
改革開放以來,國(guó)家已經(jīng)進(jìn)入多元化的發(fā)展階段,在先進(jìn)文化、科學(xué)理念、高端技術(shù)、創(chuàng)新思路不斷涌進(jìn)大學(xué)校園的同時(shí),也為大學(xué)生帶來了一些負(fù)面影響,使大學(xué)生對(duì)家庭、學(xué)校、社會(huì)給予的價(jià)值觀念、行為習(xí)慣、道德準(zhǔn)則產(chǎn)生了質(zhì)疑。再加之新時(shí)代“新媒體”的誕生,微博、微信、直播等一系列網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)應(yīng)運(yùn)而生,當(dāng)網(wǎng)絡(luò)輿論的浪頭被消極因素所主導(dǎo)時(shí),輿論走向的發(fā)展趨勢(shì)不難想象。大學(xué)生尚未具備成熟的判斷力,容易被輿論的“假象”所欺騙。那么,如何改善社會(huì)環(huán)境,使其成為培養(yǎng)大學(xué)生優(yōu)秀行為習(xí)慣的沃土,值得所有人去思考。古時(shí)候,孟母為了給孟子提供良好的學(xué)習(xí)生活環(huán)境不惜三度搬家,可見父母對(duì)子女教育的重視程度,同時(shí)也說明社會(huì)環(huán)境對(duì)人的行為、素質(zhì)、道德品行的巨大影響。
三、告別不良行為習(xí)慣的措施
(一)不斷加強(qiáng)學(xué)生個(gè)人對(duì)行為習(xí)慣的認(rèn)知
伏爾泰說:“真正使人疲憊的不是遠(yuǎn)處的高山,而是鞋里的沙子。”對(duì)大學(xué)生來說,行為習(xí)慣的養(yǎng)成就好比鞋里的沙子,雖不足以稱之為挫折、困難、挑戰(zhàn),但就是這些看似渺小細(xì)微的不良行為習(xí)慣經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的堆積與演變往往給大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活帶來極大的變化。當(dāng)不良的行為成為習(xí)慣時(shí),就像微風(fēng)醞釀成龍卷風(fēng),帶給學(xué)生、家庭、學(xué)校、社會(huì)的只有無盡的傷害與痛苦。所以,大學(xué)生要自覺遵守行為規(guī)范、保持意志力鍛煉,養(yǎng)成良好生活習(xí)慣。
(二)逐步改善外部環(huán)境對(duì)大學(xué)生行為習(xí)慣的影響
培根曾經(jīng)說過:“人的行動(dòng),多半取決于習(xí)慣。”首先對(duì)于家庭,要教會(huì)孩子在生活中不斷培養(yǎng)習(xí)慣,在實(shí)踐中不斷檢驗(yàn)習(xí)慣,來回反復(fù)的過程才會(huì)促使青年人自覺自愿地、持續(xù)地培養(yǎng)文明行為習(xí)慣,并進(jìn)一步嚴(yán)格控制不良行為習(xí)慣的蔓延,做到自我凈化、自我提高、自我完善。其次對(duì)于學(xué)校,大學(xué)不是塑造個(gè)性、創(chuàng)新思維、拓展視野的終點(diǎn),而是追求理想、放飛希望的起點(diǎn)。葉圣陶曾說過:“什么是教育?簡(jiǎn)單一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣,而高校老師總是希望竭盡所能,把書本當(dāng)作整個(gè)世界教給學(xué)生,卻常常忽略了學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成。”教育的過程就是培養(yǎng)習(xí)慣的過程,以應(yīng)試教育的方式將行為習(xí)慣的養(yǎng)成強(qiáng)加到學(xué)生身上是低效率、不合理的行為。最后對(duì)于社會(huì),“近墨者黑,近朱者赤”的古訓(xùn)告誡我們,社會(huì)環(huán)境對(duì)人的成長(zhǎng)發(fā)展有著至關(guān)重要的影響,不良的行為習(xí)慣將成為大學(xué)生取得成功的絆腳石,特別是在家長(zhǎng)和學(xué)校監(jiān)管缺失下,社會(huì)輿論的導(dǎo)向便顯得尤為重要。特別是在新時(shí)代,黨和人民踐行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”的背景下,注重對(duì)大學(xué)生行為習(xí)慣的引導(dǎo)是全社會(huì)的責(zé)任所在。營(yíng)造“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”的和諧氛圍,從身邊小事做起,逐步改善大學(xué)生行為習(xí)慣,從而實(shí)現(xiàn)大學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展。
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◎編輯 陳鮮艷