多措并舉構(gòu)筑“活”的思品課堂探究

李榮林

摘 要：思想品德課堂要引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，取得較好的教學(xué)效果，需要教師多措并舉，讓課堂“活”起來。文章從知識(shí)與趣味結(jié)合、讓思品課更自然，課堂與生活相連、讓思品課更真實(shí)，融入多媒體、讓思品課更靈動(dòng)，牽手新技術(shù)、讓思品課更富生命力等方面闡述“怎么樣使課堂活起來”這一問題。

關(guān)鍵詞：思品課堂；生活化；興趣；多媒體

中圖分類號(hào)：G631；G633.25 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1008-3561（2018）14-0100-01

思想品德課在講述深刻道理的同時(shí)，也存在晦澀難懂的問題，這是客觀存在的事實(shí)。但是，學(xué)科的專業(yè)性質(zhì)決定了這門課程的呈現(xiàn)方式。思想品德教師要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，以符合學(xué)科特點(diǎn)、自身實(shí)際、滿足學(xué)生發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，多措并舉，讓課堂“活”起來。

一、知識(shí)與趣味結(jié)合，讓思品課更自然

為了讓思想品德課更有趣味，學(xué)生更喜歡，教師要引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀的方式學(xué)習(xí)思想品德知識(shí)，讓學(xué)生在看與聽的過程中，激發(fā)想說的欲望。教師可以引入學(xué)生記憶的古詩文，在課堂教學(xué)中將相關(guān)的文本內(nèi)容與古詩文相聯(lián)系，用熟悉的知識(shí)帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)新知。例如，在講述“封建社會(huì)”的相關(guān)知識(shí)時(shí)，就可以引導(dǎo)學(xué)生背誦“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的詩句，并從原因、結(jié)果等方面進(jìn)行多元化的分析，讓學(xué)生在閱讀的過程中了解知識(shí)、掌握知識(shí)，同時(shí)還不覺得枯燥乏味。教師還要善于把一些俗語和網(wǎng)絡(luò)語言引進(jìn)課堂，當(dāng)學(xué)生聽到熟悉的話語時(shí)，往往會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)更感興趣。同時(shí)，這樣的做法也能夠促使學(xué)生去進(jìn)行大量的閱讀，他們?cè)陂喿x的過程中會(huì)有效地實(shí)現(xiàn)知識(shí)的內(nèi)化，教師能明顯感覺到學(xué)生的內(nèi)在氣質(zhì)發(fā)生了變化，這也帶來了教學(xué)效果的顯著提升。

二、課堂與生活相連，讓思品課更真實(shí)

在思想品德課堂教學(xué)中，要融入生活中的一些知識(shí)，讓學(xué)生有一種真實(shí)的生活感，這樣才能夠讓他們覺得知識(shí)并不僵化，學(xué)習(xí)也并不枯燥。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，站在“把課堂還給學(xué)生”的角度來看，也需要將課堂與生活相關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生主動(dòng)思考、自主學(xué)習(xí)。例如，在教學(xué)“改革開放”相關(guān)的知識(shí)時(shí)，教師可以結(jié)合區(qū)域?qū)嶋H和學(xué)生的實(shí)際，引導(dǎo)他們用“自說自話”的形式開展學(xué)習(xí)。在上課前，教師讓學(xué)生采訪家人及鄰居，請(qǐng)他們談?wù)劯母镩_放帶來的變化，讓學(xué)生在聽的過程中進(jìn)行記錄和整理，再將自己看到的聽到的內(nèi)容與思考結(jié)合起來。課堂上，學(xué)生們自由發(fā)表自己的看法，他們?cè)趧e人的口中及自己家庭生活的變化中得出了改革開放的成果。盡管學(xué)生的總結(jié)不夠全面和成熟，但是經(jīng)過思考之后的所學(xué)還是給他們留下了深刻的印象。此外，對(duì)于一些容易出現(xiàn)不同意見的問題，教師要相機(jī)舉行辯論會(huì)、小論文評(píng)比等活動(dòng)，讓學(xué)生自由表達(dá)自己的想法，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。思品課的生活化，也帶來了學(xué)生對(duì)于學(xué)科印象的改變。

三、融入多媒體，讓思品課更靈動(dòng)

在課堂教學(xué)中，如果能夠適時(shí)適度地融入多媒體，可以讓教學(xué)更有吸引力，有助于用學(xué)生喜聞樂見的形式來傳遞知識(shí)的信號(hào)。此外，多媒體的融入，也有利于課堂情境的營(yíng)造，讓學(xué)生在情境場(chǎng)之中收到“潤(rùn)物細(xì)無聲”的學(xué)習(xí)效果。例如，在講授中國(guó)共產(chǎn)黨的成立及發(fā)展等內(nèi)容時(shí)，教師在課堂中播放了《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)》等耳熟能詳?shù)母枨⒓皶r(shí)補(bǔ)充了自中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來的光輝業(yè)績(jī)，學(xué)生們聽得嚴(yán)肅認(rèn)真，群情激昂，豪邁心情油然而生。在歌聲中，黨的形象高大起來，神圣起來。學(xué)生們?cè)谥奥犨@樣的歌曲或許并不覺得有特別之處，但是當(dāng)他們了解了黨的光輝歷史后，這些歌曲中所表現(xiàn)出來的正能量就進(jìn)入了他們的血液里，而愛國(guó)愛黨之心也得到了激發(fā)和鞏固。

四、牽手新技術(shù)，讓思品課更富生命力

教學(xué)除了要傳遞給學(xué)生知識(shí)和技能外，更重要的是點(diǎn)燃他們內(nèi)心的那團(tuán)火焰。思想品德教師在與學(xué)生相處的過程中，要時(shí)刻告誡自己，用學(xué)生喜歡且能夠接受的方法去教育他們，這樣不僅可以拉近師生間的距離，還能夠更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)。在教學(xué)中運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)手段，使用新的技術(shù)已經(jīng)成為不可避免的趨勢(shì)。現(xiàn)在的學(xué)生都是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“原住民”，要讓他們覺得學(xué)習(xí)有趣，傳統(tǒng)的方法必須得到極大的改善。例如，在教學(xué)“可持續(xù)發(fā)展”的相關(guān)內(nèi)容時(shí)，教師可以讓學(xué)生上網(wǎng)搜集相關(guān)資料，將“可持續(xù)發(fā)展”的背景、現(xiàn)狀、前景等內(nèi)容進(jìn)行整理和綜合，學(xué)生們?cè)趯?shí)踐中逐漸感受到黨的英明和實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略政策的偉大。這樣，學(xué)生就輕松自然地把理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)知，進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)境界，從而提高了課堂學(xué)習(xí)效率和質(zhì)量。

五、結(jié)束語

隨著課程改革的不斷推進(jìn)，思想品德課也緊跟社會(huì)發(fā)展的步伐，無論是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式還是教學(xué)理念、教學(xué)思想都發(fā)生了巨大的改變，思想品德教師也需要在思想理念、方式方法上及時(shí)跟進(jìn)。要想把思想品德課教好，關(guān)鍵要充分發(fā)揮教師自身的主觀能動(dòng)性，只有教師教有所得、教有所樂，學(xué)生才能學(xué)有所得、學(xué)有所樂。

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