章國(guó)財(cái)

【內(nèi)容摘要】思想政治課是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的重要陣地，是幫助學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、道德觀(guān)的主渠道。思想政治思想政治課是以加強(qiáng)學(xué)生思想政治教育為主要任務(wù)，幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)，樹(shù)立法律意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力。這一教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，需要我們努力提高課堂教學(xué)效果，提高教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

【關(guān)鍵詞】高中政治 教學(xué) 人文精神

教育除了傳授知識(shí)、培養(yǎng)技能以外，更重要的任務(wù)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格的培養(yǎng)、情操的陶冶、品德的磨礪、科學(xué)精神和人文精神的培養(yǎng)。完整的教育是以全部人類(lèi)文化為基礎(chǔ)教育，應(yīng)當(dāng)以人文教育與科學(xué)教育統(tǒng)一為特征。因此，人文價(jià)值與科學(xué)價(jià)值是人類(lèi)世界兩個(gè)基本價(jià)值尺度，缺一不可，又相互交融。下面，筆者就結(jié)合教學(xué)實(shí)例，就高中思想政治教學(xué)中的人文精神滲透略談幾點(diǎn)淺見(jiàn)。

一、 加強(qiáng)人文精神教育的意義

長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)對(duì)人文精神的教育不夠重視，我們忽略了人的精神自由、思想自由、言語(yǔ)自由，忽略了人的個(gè)性獨(dú)立、生命的舒展、靈魂的生長(zhǎng)，忽視了對(duì)受教育者的人文精神的培養(yǎng)。因此，幾十年來(lái)我國(guó)學(xué)校教育培養(yǎng)人才有著較為普遍的共同傾向：順從、缺少個(gè)性精神、缺失獨(dú)立的意志，缺乏人文關(guān)懷，說(shuō)嚴(yán)重點(diǎn)是缺少靈魂，培養(yǎng)出大批的精神侏儒和沒(méi)有操守的順民。這一狀況所造成的嚴(yán)重后果已經(jīng)開(kāi)始制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)文明與進(jìn)步，與建設(shè)和諧社會(huì)的要求相去甚遠(yuǎn)。人文精神的缺失已經(jīng)到了誘發(fā)人們另一種意義上的生存危機(jī)。人文教育的最終目的之一是傳授知識(shí)和技術(shù)；其二是啟迪、鼓勵(lì)、引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行自我修煉，培養(yǎng)健全的人格和高尚的人文精神，人文教育與其他的知識(shí)教育不同，它強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)和啟迪學(xué)生人文精神的覺(jué)醒，引導(dǎo)樹(shù)立全面的幸福觀(guān)，幫助獲得真正全面的幸福。高中階段的學(xué)生人文精神的培養(yǎng)可以通過(guò)多學(xué)科實(shí)現(xiàn)，其中政治課教學(xué)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的人文精神起著極為重要的作用。

二、 如何培養(yǎng)學(xué)生的人文精神

1.把握好教育切入點(diǎn)

高中經(jīng)濟(jì)常識(shí)教學(xué)中，可結(jié)合如下知識(shí)點(diǎn)切入人文精神教育：一是貨幣本身沒(méi)有意志和情感，它可以效勞于任何人，所以要正確對(duì)待貨幣，君子愛(ài)財(cái)取之有道用之有度；二是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的平等性、競(jìng)爭(zhēng)性、法制性、開(kāi)放性等市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)特征；三是市場(chǎng)交易中的平等、公平、自愿、誠(chéng)實(shí)信用等原則，整頓經(jīng)濟(jì)秩序、打擊假冒偽劣；四是建立健全社會(huì)保障制度，關(guān)注社會(huì)弱勢(shì)群體，做好扶貧濟(jì)困的工作；五是實(shí)現(xiàn)社會(huì)成員共同富裕，維護(hù)社會(huì)公平正義；六是生產(chǎn)者、經(jīng)營(yíng)者、勞動(dòng)者的職業(yè)道德；七是勞動(dòng)者的勞動(dòng)權(quán)利及其實(shí)現(xiàn)；八是在經(jīng)濟(jì)全球化過(guò)程中，發(fā)達(dá)國(guó)家處于強(qiáng)勢(shì)地位，并不會(huì)與發(fā)展中國(guó)家平等均分全球化所帶來(lái)的利益，在發(fā)展對(duì)外經(jīng)濟(jì)關(guān)系中要堅(jiān)持獨(dú)立自主、自力更生、平等互利原則，等等。

2.注重人文關(guān)懷，尊重學(xué)生獨(dú)立個(gè)體性

現(xiàn)代課堂教學(xué)是情感與經(jīng)驗(yàn)相互交流、相互合作和相互碰撞的過(guò)程，課堂中的每一個(gè)參與者都是具有豐富情感和個(gè)性的人。在課堂教學(xué)中，倘若教師運(yùn)用個(gè)性化、靈活多變的評(píng)價(jià)性話(huà)語(yǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)引導(dǎo)，那么學(xué)生的個(gè)體潛能必將得到有效開(kāi)發(fā)。因此，教師應(yīng)該從教學(xué)評(píng)價(jià)入手，給予學(xué)生充分的鼓勵(lì)和支持，從而體現(xiàn)整個(gè)課程的人文關(guān)懷。教師要及時(shí)把握和利用課堂的動(dòng)態(tài)因素，在采取寬容態(tài)度的前提下，針對(duì)不同學(xué)生發(fā)表不同評(píng)價(jià)，只有這樣才能充分尊重學(xué)生的獨(dú)立個(gè)體性。

3.注重人文關(guān)懷，尊重學(xué)生獨(dú)立個(gè)體性

現(xiàn)代課堂教學(xué)是情感與經(jīng)驗(yàn)相互交流、相互合作和相互碰撞的過(guò)程，課堂中的每一個(gè)參與者都是具有豐富情感和個(gè)性的人。在課堂教學(xué)中，倘若教師運(yùn)用個(gè)性化、靈活多變的評(píng)價(jià)性話(huà)語(yǔ)對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)引導(dǎo)，那么學(xué)生的個(gè)體潛能必將得到有效開(kāi)發(fā)。因此，教師應(yīng)該從教學(xué)評(píng)價(jià)入手，給予學(xué)生充分的鼓勵(lì)和支持，從而體現(xiàn)整個(gè)課程的人文關(guān)懷。教師要及時(shí)把握和利用課堂的動(dòng)態(tài)因素，在采取寬容態(tài)度的前提下，針對(duì)不同學(xué)生發(fā)表不同評(píng)價(jià)，只有這樣才能充分尊重學(xué)生的獨(dú)立個(gè)體性。

4.教師要培養(yǎng)自身的人文精神，提升人文素質(zhì)

雅思貝爾斯曾說(shuō)過(guò)：“教育需有信仰，沒(méi)有信仰就不能成其為教育，而只是教學(xué)的技術(shù)而已。”“教育”最本源的意義就是“引導(dǎo)”，教育者就是一個(gè)“引導(dǎo)者”，一個(gè)不具備人文素養(yǎng)的教師不可能去引領(lǐng)學(xué)生的人文精神的形成，正如教育家烏申斯基所說(shuō)，“只有人格才能影響人格的發(fā)展和規(guī)定”，教師也需要自我培養(yǎng)人文精神，深入領(lǐng)悟人文教育的宗旨，努力使自己成為具有高尚師德、為人師表、既教書(shū)又育人的“人類(lèi)靈魂的工程師”，這就要求政治教師樹(shù)立公正觀(guān)，平等地對(duì)待每一位學(xué)生；要遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，追求完美的人格；要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，特別是要學(xué)習(xí)人文社會(huì)科學(xué)的新知識(shí)、新觀(guān)念；要培養(yǎng)自己自由的精神，批判的思維，獨(dú)立的人格；還要關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)注社會(huì)公正，關(guān)心人類(lèi)未來(lái)，關(guān)愛(ài)自然環(huán)境。如此在人格上贏得學(xué)生尊重的教師才能培養(yǎng)出學(xué)生的使命感、責(zé)任感和事業(yè)心、進(jìn)取心，培養(yǎng)出學(xué)生的敬業(yè)精神、創(chuàng)造精神、頑強(qiáng)的毅力和百折不撓的精神，培養(yǎng)出學(xué)生自信、樂(lè)觀(guān)、公正、寬容等良好的心理品質(zhì)。

綜上所述，培養(yǎng)高中生的人文精神是高中生全面發(fā)展和社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的需要，是提高其道德素質(zhì)教育的一條有效途徑。

【參考文獻(xiàn)】

[1]蔣煜平.如何在高中思想政治教學(xué)中滲透人文精神[J].課程教育研究，2017（31）：72-73.

[2]林兵. 高中思想政治開(kāi)放式教學(xué)模式探究[J]. 廣西教育， 2016（30）：33-34.

[3]蔣煜平.如何在高中思想政治教學(xué)中滲透人文精神[J].課程教育研究，2017（31）：72-73.

（作者單位：福建省永春第三中學(xué)）