淺議新媒體時代大學(xué)生意識形態(tài)教育

方慧 李晗

摘要：隨著科技的不斷發(fā)展，新媒體被廣泛地應(yīng)用于政治、經(jīng)濟和文化等領(lǐng)域，并對其產(chǎn)生了巨大的影響。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視意識形態(tài)方面的工作，反復(fù)強調(diào)了意識形態(tài)教育的重要性。高校是意識形態(tài)教育的前沿陣地，加強意識形態(tài)教育更是大學(xué)生思想政治教育的首要任務(wù)。本文通過分析新媒體對大學(xué)生意識形態(tài)教育的機遇和挑戰(zhàn)，從而把握機遇，迎接挑戰(zhàn)，更好地推進大學(xué)生意識形態(tài)的教育工作。

關(guān)鍵詞：新媒體 大學(xué)生 意識形態(tài)教育

中圖分類號：G641 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）07-0042-02

隨著電子信息技術(shù)的不斷進步，手機、網(wǎng)絡(luò)等新媒體逐漸滲透到我們的生活中，對大學(xué)生的意識形態(tài)教育產(chǎn)生了深刻影響。

一、新媒體為大學(xué)生意識形態(tài)教育提供的機遇

1.新媒體滿足了大學(xué)生學(xué)習(xí)上和心理上的發(fā)展需求，使意識形態(tài)教育與時俱進

傳統(tǒng)的意識形態(tài)教育主要采取的是由上至下灌輸式教育的方式，這樣固定的教育方式無法滿足學(xué)生的需要，大學(xué)生處于很被動的位置，他們無法在受教育的同時發(fā)表自己的意見。但是，新媒體的出現(xiàn)打破了大學(xué)生單方面接受的狀態(tài)，他們通過各種新媒體平臺既可以是信息的接收者也可以是發(fā)布者，同時具有“教育者”與“受教育者”的雙重身份。同時，教育者將知識以聲音、文字、圖像、視頻等多種方式表現(xiàn)出來，教育手段和內(nèi)容更趨于感性化，這樣的模式也更契合大學(xué)生的心理發(fā)展需要。

2.新媒體符合當(dāng)代教育的趨勢，使意識形態(tài)教育滲透于無形

首先，新媒體的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)意識形態(tài)教育的時空觀。以往意識形態(tài)教育活動大多受到時空的限制，只能在固定的時間、地點開展。新媒體的開放性和互動性使得各個主體之間可以在任何時間、地點接收信息，并相互交流。意識形態(tài)教育的時間和空間也從課堂時間和教室拓展到隨時隨地。其次，新媒體的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)教育的主客體觀。檢驗意識形態(tài)教育是否成功，主要要看學(xué)生的認(rèn)同和接受程度。在傳統(tǒng)的填鴨式教育方式下，大學(xué)生大多持著排斥的態(tài)度，更不要說對馬克思主義意識形態(tài)的認(rèn)同和接受了。然而通過新媒體的平臺，教育者和學(xué)生可以通過電腦、手機隨時隨地了解國內(nèi)外熱點和國家的方針政策并相互交流、討論，寓教于無形之中。

雖然新媒體將主流意識形態(tài)在無形中滲透到大學(xué)生乃至公民的生活言行中，但是其中帶來的挑戰(zhàn)也不容小覷。

二、新媒體為大學(xué)生意識形態(tài)教育帶來的挑戰(zhàn)

1.新媒體對大學(xué)生意識形態(tài)教育環(huán)境的影響

（1）社會環(huán)境方面。在經(jīng)濟全球化背景下，西方意識形態(tài)通過新媒體技術(shù)強大的傳播力量滲透過來。其中不乏一些以西方中心主義為主的理論思想，其宣揚“自由、民主、人權(quán)”思想其實是西方國家對我國進行意識形態(tài)競爭的戰(zhàn)略手段，其目的是顛覆人們的思想和價值觀念，摧毀人們的凝聚力，乃至動搖馬克思主義的指導(dǎo)地位和社會主義制度的根基。

（2）文化環(huán)境方面。冷戰(zhàn)結(jié)束以后，各國將重點放在了經(jīng)濟建設(shè)方面，經(jīng)濟的發(fā)展和交流少不了各國文化的交流和碰撞，其中必然會體現(xiàn)在不同國家意識形態(tài)之間的競爭。從我國自身的意識形態(tài)來講，其理論方面的建設(shè)還是相對落后于經(jīng)濟的發(fā)展，主流意識形態(tài)的強大優(yōu)勢還未完全發(fā)揮出來。此外，新媒體的出現(xiàn)為文化的交流和傳播提供了更多途徑。由于我國意識形態(tài)還處于相對薄弱的狀態(tài)，西方的資本主義國家借助于新媒體技術(shù)將其意識形態(tài)滲透至大眾文化之中，讓我國的大學(xué)生和民眾從心理上、文化上主動認(rèn)同，從而瓦解我國主流意識形態(tài)生存的社會基礎(chǔ)。

（3）技術(shù)環(huán)境方面。目前，我國在運用新媒體技術(shù)應(yīng)對意識形態(tài)教育工作方面經(jīng)常處于被動的狀態(tài)。這主要是因為我們不能較好地去預(yù)測新媒體技術(shù)發(fā)展的趨勢，只有在出現(xiàn)問題時，我們才能找出應(yīng)對措施，不能做到未雨綢繆。

2.新媒體沖擊了大學(xué)生對意識形態(tài)的認(rèn)同

由于新媒體的開放性，大學(xué)生能夠通過互聯(lián)網(wǎng)獲得各式各樣有關(guān)意識形態(tài)方面的信息知識，其中不僅包括正面信息也涵蓋了負(fù)面信息。大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)瀏覽信息時，很可能會看到一些非主流的甚至是反馬克思主義、反社會主義的言論信息，這些信息和大學(xué)生日常學(xué)到的主流的意識形態(tài)信息相沖突，這就有可能影響大學(xué)生對意識形態(tài)相關(guān)知識的判斷，甚至?xí)まD(zhuǎn)大學(xué)生對主流意識形態(tài)的認(rèn)同，影響意識形態(tài)教育效果。

3.新媒體對高校意識形態(tài)教育工作者的影響

首先，新媒體挑戰(zhàn)了教育者的權(quán)威地位。由于傳統(tǒng)的主流意識形態(tài)教育采取填鴨式的教學(xué)方式，教育工作者有著絕對權(quán)威的地位。教育工作者決定著如何對大學(xué)生進行教育以及教育什么內(nèi)容，教育的信息經(jīng)過嚴(yán)格篩選，具有單向性和可控性。如今，大學(xué)生可以通過新媒體平臺查詢需要的信息并自行學(xué)習(xí)，有些信息可能先于教育工作者知道，教育工作者絕對權(quán)威的地位受到了威脅。其次，新媒體時代下的社會環(huán)境沖擊了教育工作者對主流意識形態(tài)的認(rèn)同。西方資本主義國家通過新媒體向我國滲透其意識形態(tài)，推行資本主義價值觀和思維模式，在網(wǎng)絡(luò)上打著“自由民主”的旗號大肆宣揚其西方中心主義理論。這混淆了一些馬克思主義理論不夠扎實的教育者的判斷力，使其懷疑馬克思主義，懷疑黨的領(lǐng)導(dǎo)。

綜上所述，新媒體對高校意識形態(tài)教育產(chǎn)生的影響是雙面性的，這些就要求我們在利用其優(yōu)勢的同時，迎接它帶來的挑戰(zhàn)。

三、運用新媒體加強大學(xué)生意識形態(tài)教育的對策

1.提高教育者和大學(xué)生的媒介素養(yǎng)

媒介素養(yǎng)是指“人們應(yīng)對各種媒體中不同信息時所展現(xiàn)的信息選擇能力、質(zhì)疑能力、判斷能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力”。[1]教育者和大學(xué)生都需要提高自身的媒介素養(yǎng)，提高識別不良信息的能力。在面對各種與意識形態(tài)相關(guān)的信息時，把握主流意識形態(tài)信息，剔除反動意識形態(tài)信息。對于教育者，高校可以加強新媒體技術(shù)訓(xùn)練，提高教育者對新媒體的運用能力；教育者自身也要以積極的心態(tài)面對新媒體，客觀地認(rèn)識、評價新媒體。對于大學(xué)生，高校可以開設(shè)有關(guān)新媒體的課程，由教育者傳授學(xué)生理性篩選有利信息的方法，普及有關(guān)新媒體的知識；大學(xué)生自身也要樹立并堅定以馬克思主義為指導(dǎo)思想，為振興中華民族而奮斗的理想信念。

2.加強校園網(wǎng)絡(luò)管理

由于新媒體中信息內(nèi)容的復(fù)雜性和信息量的龐大，必須對大學(xué)生瀏覽、搜索網(wǎng)絡(luò)信息加以約束和監(jiān)管，杜絕落后、反動的意識形態(tài)信息對大學(xué)生思想的侵蝕。首先，高校需要搞好校園網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)并充分利用起來，將校園網(wǎng)絡(luò)作為馬克思主義意識形態(tài)教育的宣傳平臺。其次，高校還需要對校園網(wǎng)絡(luò)加以監(jiān)督管理，過濾掉不良的網(wǎng)站鏈接和信息。最后，更要規(guī)范大學(xué)生使用網(wǎng)絡(luò)的行為，加強校園網(wǎng)絡(luò)制度建設(shè)，從實質(zhì)行動上規(guī)范新媒體使用行為。

3.加強校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)

大學(xué)可以將主流意識形態(tài)通過校訓(xùn)校史、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、校園活動等各方面進行滲透，無形中影響學(xué)生的價值觀念。校園網(wǎng)絡(luò)文化是校園文化建設(shè)必不可少的一部分。首先，高校要想提升校園活動的內(nèi)涵，在注重活動的思想性和教育性的同時，更要注重解決學(xué)生在思想道德方面的現(xiàn)實問題。其次，要加強學(xué)校公共網(wǎng)站的管理，開發(fā)出能夠自由發(fā)揮學(xué)生個性的活動專題，增強控制輿論的力度，使主流價值觀念在校園網(wǎng)絡(luò)文化中傳播和滲透。

參考文獻：

[1]何芝瑩.淺談新媒體時代媒介素養(yǎng)研究的轉(zhuǎn)向[J].現(xiàn)代交際，2012（6）：109.

責(zé)任編輯：景 辰