瑜伽與武術呼吸法操作理念的比較研究

朱琳子，張卿顏，任安眾

（鄭州大學體育學院校本部，河南 鄭州 450001）

印度瑜伽和中國武術發展至今， 就武術和瑜伽單獨針對呼吸法操作理念的研究較少，把二者進行比較研究的更少。本文運用文獻資料法等研究方法，對瑜伽和武術呼吸法操作理念進行比較研究，使學習者對瑜伽和武術呼吸法在操作理念上有更系統深層的了解，進一步指導瑜伽和武術練習者進行科學練習。

1 瑜伽呼吸法操作理念

1.1 三脈七輪的呼吸理念

瑜伽的“三脈七輪”理論認為，人體內都有一個內在的能量系統，有3條經脈和7個能量中心。在瑜伽八支行法中的調息就是呼吸控制法，其養生和鍛煉的理念就是經過“三脈七輪”的原理，以達到調息中養生的目的和路徑。

1.2 模仿自然修行養生呼吸理念

瑜伽最初起源就是觀察動植物在大自然中的形態變化，從中提煉模仿呼吸睡眠等方法，應對疾病，從而身體得到鍛煉。并且不同的呼吸方式演變了很多的呼吸方法，每種方法都有其不同的養生功效。

1.3 呼吸身隨意達的理念

在瑜伽呼吸法的進行中，要求學習者首先要對該方法、層次、意義及實際操作的過程有所了解，在一呼一吸間跟隨意念的變化而伴隨進行的。在其具體的操作過程中，對每一步呼吸的方法和自身的狀態與身體的變化都是有要求的。要通過不同的呼吸方法去達到學習該段瑜伽所達到的要求和理解。

1.4 通過呼吸達到身心智靈連接合一理念

瑜伽基本理念中終極的目標就是達到梵我合一，在具體的操作中瑜伽作為八支行法中的調息層次，具體的追求首先是連接上下層次的樞紐，這是其中必不可少的環節。通過呼吸方法的變換就是為了使修行者在呼吸意念精神和靈魂上都能和諧統一，從而達到下梵我合一的境界。

2 武術呼吸法操作理念

2.1 陰陽經絡、五行調和的呼吸理念

道教理念中的“陰陽”和“五行”兩大學說的合流，不僅形成了中國傳統思維的框架，武術也把陰陽五行等理念融入自身的基本理念。而經絡的概念是在《黃帝內經》提出的，主要是用脈絡的關系對人生理分析。武術運動和呼吸法也是人體生理活動的一部分，在武術呼吸的操作理念中，結合了中醫的經絡和道教的陰陽五行等理念的調和，使呼吸法在操作過程遵循其原理和方式方法。

2.2 修身養性的呼吸理念

在武術的發展中，其健身養生的價值和修身養性的功能中，呼吸法的操作也是結合中醫經絡陰陽的理論進行修行的。根據不同的方式方法與快慢節奏，調整呼吸養生的方法，強身健體，休養生息，精神境界的修習理念可以培養情操與修養。

2.3 身心相依的呼吸理念

在武術具體的操作理念中，首先是攻防的判斷，再到呼吸方式的變化配合動作的完成，最終發力成型，提升動作速度和力量的過程。以意念引導身體的動作變化，在具體操作中呼吸方式的變化必須接受意念的引領。

2.4 攻防兼備、內外合一的呼吸理念

在武術的修行過程中，最初、最終習練的目標都是達到天人合一的境界。在武術呼吸法的操作過程中，一是呼吸法是武術動作配合發力進行的工具，二是武術在養生體系中通過對呼吸的調整和運用。注重調整呼吸法與武術動作配合，使動作攻防兼備，修習上內外合一。

3 瑜伽與武術呼吸操作理念相同之處

3.1 利用宗教哲學為引導，呼吸中苦修與苦練的理念相同

在歷史文化的發展中，隨著當時主流的哲學思想所引導，瑜伽受印度佛教的影響，從最初起源到各種流派體系的建立，注重在刻苦的環境下對人欲望的磨煉，對身體、思想、精神、境界層次有統一的認知，講求通過苦修的方式來修行達到最終的境界。武術受中國佛教和道教及儒家文化的影響，講求刻苦的練習技能和身心意念，才能達到最終的境界。這兩者都有受佛教文化影響和引導，并且無論是呼吸法的掌握還是其他知識的實際學習，都是強調要通過刻苦的習練才能達到最終的境界。

3.2 動作思想起源模仿自然

在瑜伽練習中，可以直觀地看到模仿自然界事物的影子，如“風吹樹干式”“蝴蝶式”“蒼鷺式”等。而武術某個門派和體系也有在模仿某種動物的習性而建立的情況。通過對原始某種自然界生物的動作、呼吸、習性等學習，如“黑虎拳”“白猿短臂拳”“蝴蝶掌”。可觀察到武術與瑜伽在其起源中都是通過原始社會人類在自然生活中對自然萬物的感知、模仿、學習逐漸歸納總結形成的。而模仿自然界中長壽現象背后的規律，是瑜伽和武術產生呼吸操作理念的根源，而且是取之不盡的源泉。

3.3 不同的動作與呼吸方式有相關性與修身養性的功能

瑜伽與武術在具體的修行體式或動作中，二者皆講求動作的關聯性和相關性。瑜伽在具體動作體式進行中，通過調整呼吸達到身體狀態及思想的變化，而精神的層次變化也影響思維的變化。武術是根據其實際動作的發力和動作形式的轉變，呼吸方法要有相應方式的改變，而呼吸方式的改變對武術的養生意義也有一定的變化。所以，瑜伽和武術在動作的變化和呼吸方式的變化有很高的相關性。在不同的呼吸方式變化中瑜伽和武術有關的資料明確記錄了其對身體的益處，這些益處也是經過千百年的發展，有針對性地開發出的呼吸方法，對人都有修身養性的益處。瑜伽與武術動作體式等外部習練可以強身健體、休養生息，精神境界的修習理念可以培養情操與修養，兩者都有修身養性的功能。

3.4 兩者最終達到的合一目標相同

中國武術和印度瑜伽二者在起源是對大自然的模仿，雖然在起源的根本意義中不同，但是二者在最終追求的最高境界卻很相似。中國武術講天人合一，而印度瑜伽講梵我合一，兩者的思想理念對呼吸法的操作起指導作用。在操作過程中某種呼吸法的運用首先是達到調整身心的目的，隨著方法的運用和掌握使整體的修行的境界不斷提升，通過連接這一過程而最終達到人與萬物和諧統一的境界。

4 瑜伽與武術呼吸操作理念不同之處

4.1 宗教思想的差異與習練的方法不同

武術是儒、道、佛三教合一，瑜伽是尊崇佛教，兩國在宗教文化上有所差異。兩者由于這種文化的差異及自身發展與修行方式的不同，在不同的情境下對呼吸法的運用有所不同，在具體的操作方法和各自的習練體系及在實際的運用過程中有一定側重和差異。

4.2 瑜伽重控制與修行，武術重配合動作與養生

瑜伽呼吸法通過細微改變配合達到對呼吸的掌控，通過感受過程，去專注和體會瑜伽修行的變化和精神的提升。武術呼吸講理論且重實踐，通過呼吸的改變，來增強動作力和轉換；有其專門的理論和體系，重視對身體的恢復與養生。

4.3 瑜伽呼吸體系豐富，隨精神層次而變化；武術呼吸注重實戰，通過呼吸協助動作發力

瑜伽把呼吸法納入可以專門修習的范圍，種類豐富，有嚴格的輔助動作和方法，可以單獨修煉或結合體式。無論哪種方式的呼吸法，都強調對呼吸法的掌握來達到修習某種瑜伽的目的，注重對動作的理解和掌握感受改善身體變化，從而達到精神的專注和愉悅，從而感知萬物，融入進去，達到瑜伽修行的更高層次。

在武術的實際操作中，注重利用呼吸來提升發力的變化，武術動作的完成和力的變化需要借助于不同的呼吸方法配合，并且種類不同對呼吸法側重不同，不同呼吸方式和方法在武術中目標不同。武術動作完成和呼吸方法緊密相連，呼吸法的運行有助提升動作發力與實戰的能力。

5 結 語

瑜伽的基本思想理念包括對佛教的信仰和苦修的理念，通過八支行法的修行，平衡和諧地發展身心智靈，最終達到梵我合一的境界。從瑜伽的基本思想中我們可以發現，瑜伽呼吸法的操作理念是根據起初模仿自然的修行狀態，結合三脈七輪的呼吸運行，達到通過不同的呼吸方法感受瑜伽修行的變化達到身心智靈連接合一。

武術的基本思想理念包括受到儒道佛三教合一苦練的理念，利用對立統一的思想，通過操作和理論積累達到量變到質變的過程，最終達到天人合一的境界。從武術的基本思想中可以發現，武術呼吸法操作理念是運用陰陽經絡、五行調和的理論進行修身養性，在動作實操中通過呼吸增強氣與力、身與心的配合，達到身心合一、攻防兼備。

通過瑜伽與武術呼吸操作理念的對比發現，其相同處在于呼吸操作理念都利用宗教哲學為引導，動作思想起源模仿自然也都能達到修身養性的目的；不同的動作的變化與呼吸方式變化有相關性，無論苦修還是苦練的過程最終修行都是為了達到的合一目的。兩者的不同之處首先在于宗教思想文化發展的差異的方法不同，瑜伽側重呼吸控制與修行，武術呼吸注重配合動作與養生。瑜伽呼吸的變化隨精神層次而變化。武術呼吸注重實戰利用呼吸的變化協助動作的發力變化。