黃俊亮
摘要:“立德樹人”是教育非常重要的部分。武漢市委、市政府組織了“新青年下鄉”活動,為了完成這一任務,需要有效探索通過活動完成“立德樹人”任務的實現途徑和方法,本文從課程育人、實踐育人、文化育人三種途徑和方法,創立“立德樹人”的有效機制,從而使得“新青年下鄉”活動有良好的社會效益。
關鍵詞:立德樹人;新青年下鄉;育人
黨的十八大報告中曾明確的提到過,教育的根本任務就是“立德樹人”,這一明確的指示就為在這種新形勢下大學生的教育工作指明了新的方向。教育是必須把“立德樹人”放在第一位的,2017年年初的“百萬大學生留漢創業就業工程”、“新青年下鄉”活動就真正的實踐了十八大報告中所要求的“立德樹人”的教育理念,社會各階層、學校必須努力探索“立德樹人”的途徑和方法,從而真正的提高“新青年下鄉”活動中立德樹人效果的實際成效。
一、課程育人
顧名思義其實“課程育人”就是先從理論上教育大學生,也就是通過課堂以及課本來向大學生傳授相應的思想道德知識,這一點應該說是“新青年下鄉”活動立德樹人的前提。[1]在這一活動期間,武漢各個高校組織了“新青年下鄉”的活動,讓大學生們通過“走、訪、看、聽、學”等方式來親近鄉村,親身的去感受十八大以來我們黨所取得的輝煌的成就。但是組織這一活動的前提就是需要先從理論或者課程上對新青年進行十九大精神,讓學生知道什么是十九大精神,什么是德,然后才能通過下鄉活動感受到德,最后才能真正的踐行。思想政治理論課就是解決學生思想問題最重要的渠道。想到真正的達到活動“立德樹人”的效果,讓十九大精神對學生有吸引力、影響力就必須讓學生將十九大精神貫穿到現實問題中去解決,那“課程教育”所需要解決的問題就是繼承性和創新性的問題,需要讓新青年緊緊聯系改革開放以及十八大以來的碩果,緊密的結合學生的思想現實。
在“新青年下鄉”活動中,開展了“第二課堂”的活動,在創新實踐中完善政治思想教育,為達到活動立德樹人的目的,很多學校都推出了針對“新青年下鄉”的思政大課堂專項活動,讓新青年真正的參與到第二課堂中來,將課堂育人從教室里走出去,從校內轉向校外,讓新青年所學的專業技能真正的運用到實踐之中去。
二、實踐育人
馬克思主義認為,實踐是認識的源泉,不僅如此,實踐也是“新青年下鄉”活動立德樹人的基本途徑。而實踐的方式也是和我黨的教育方針具有一致性,大學生教育更離不開實踐。開展“第二課堂”是落實實踐活動的重要方式,新青年們走進家鄉,看看家鄉的新變化,通過這種方式,他們不僅可以在學習上能更為深切的理解老師所教授的思想,感受十九大以后的新政策,而且在情感上也可以讓新青年和人們群眾的互動更為密切,做到真正的學有所成。[2]“新青年下鄉”活動真正的做到了實踐育人,在活動中,新青年在政治思想名師的帶動下,重走紅色革命路線,讓大家在活動中真正的感受到了革命先烈保衛國家的勇氣和他們堅定的信心。新青年走訪了白茶種植基地,在這里他們感受到了十八大以來當取得的輝煌的成績,感受到新洲地區迅猛的發展速度和發展道路上所遇到的艱辛。在走訪問津書院的過程中,新青年深刻的感受到了中華文化的博大精深,增強了同學們的民族自尊心和自豪感。新青年還去蘑菇基地參觀,這樣的參觀形式對機械專業的學生可以說是大有益處,他們可以真正了解了采蘑菇升降機所面臨的實際問題,也使得他們的專業技術得到了有效地發展。“新青年下鄉”的活動真正踐行了“實踐育人”的理念,利用紅色思想的引領,給新青年普及農事、普及中華文化,了解國情和民情,讓新青年對自己的祖國有更為深刻的了解,也讓新青年在面對未來的學習生活更有信心。
三、文化育人
“新青年下鄉”活動在立德樹人的效果上是顯著的,其途徑除了通過課堂育人、實踐育人以外,更為重要的是文化育人。[3]文化育人是和前兩者有著明顯的不同,因為環境對人是有滲透性的。文化對新青年是有著潛移默化的作用的,這種作用最顯著的是表現在育人方面。當前,社會、學校如何立足于“立德樹人”的根本任務,就需要在文化建設上下功夫,將中華文化深深地融入到新青年的成長與發展之中,讓學生的思想道德得到充分的發展,讓他們的人格得到升華。“新青年下鄉”活動通過走出去的方式,讓新青年參與到不同的環境之中,讓環境中所蘊含的精神融入到新青年的血液之中。比如新青年參加的“紅色青春壟上行”的活動還有“問津振興大講堂”的活動,這些活動都是讓新青年來到環境之中,參與到環境之中,學習紅色先輩的吃苦耐勞的革命精神,磨練他們堅強的意志,讓他們為武漢的建設、發展做出貢獻。
四、總結
“新青年下鄉”活動構建“立德樹人”非常重要的活動,也是社會、學校進一步深入開展“立德樹人”精神活動的重要保障。通過“課程育人”、“實踐育人”、“活動育人”三種有效地途徑與方法,讓新青年更好的參與到活動當中,讓他們走進農村,了解農村,讓他們更加了解家鄉,更加了解國家,開拓了新青年的事業,有著非常重要的意義。
參考文獻:
[1]田慧生.落實立德樹人根本任務 全面深化課程教學改革[J].課程.教材.教法,2015,35(01):3-8.
[2]許軍國.從校園文化視角看立德樹人[J].中國教育學刊,2014(04):15-18.
[3]王曉莉.“立德樹人”何以可能——從道德教育角度的審思與建議[J].全球教育展望,2014,43(02):63-71.
(作者單位:武漢軟件工程職業學院)