高校公共藝術(shù)教育改革發(fā)展與困境探微

宋麗娜

摘要：公共藝術(shù)教育是素質(zhì)教育重要的組成部分，對(duì)人格的全面平衡發(fā)展具有積極影響，并對(duì)世界觀、人生觀的建構(gòu)起著不可替代的作用。突破新時(shí)期公共藝術(shù)教育課程實(shí)施過程中在藝術(shù)教育認(rèn)識(shí)、師資隊(duì)伍建設(shè)以及教育評(píng)價(jià)體系等方面的發(fā)展困境，切實(shí)貫徹“全人教育”理念，著力落實(shí)社會(huì)主義高素質(zhì)人才培養(yǎng)目標(biāo)。

關(guān)鍵詞：高等學(xué)校;公共藝術(shù)教育;改革發(fā)展

中圖分類號(hào)：G642;J0-4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）24-0201-01

一、前言

教育是人類社會(huì)上層建筑的重要組成部分，它隨著社會(huì)的不斷發(fā)展而演變。改革開放三十余年取得令人舉世矚目的成績(jī)，更加凸顯教育對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的重要意義。高校作為人才綜合素質(zhì)培養(yǎng)的第一基地，努力提高藝術(shù)教育質(zhì)量、完善藝術(shù)教育內(nèi)容與形式、構(gòu)建藝術(shù)教育教學(xué)體制成為進(jìn)一步豐富大學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐生活，提高大學(xué)生鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的綜合素質(zhì)能力，并通過藝術(shù)精品的鑒賞與評(píng)論來發(fā)掘人性真、善、美的本質(zhì)，是切實(shí)貫徹“全人教育”理念的必由之路，是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人的重要途徑。

為進(jìn)一步實(shí)施《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育總體規(guī)劃》，1991年4月國(guó)家教委社會(huì)科學(xué)發(fā)展中心就設(shè)立“普通學(xué)校美育理論與實(shí)踐研究”課題進(jìn)行論證。1991年11月全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組正式批準(zhǔn)該課題為國(guó)家教育科學(xué)“八五”規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目“外國(guó)學(xué)校音樂教育研究”就是其中一項(xiàng)重要課題。同時(shí)美國(guó)與英國(guó)、日本等發(fā)達(dá)國(guó)家關(guān)于音樂教育在高等音樂教育領(lǐng)域也給予了極大的重視，在音樂與人才培養(yǎng)的作用和音樂與人的素質(zhì)培養(yǎng)方面的研究為我國(guó)在音樂教育方面的探索提供了很有價(jià)值的理論基礎(chǔ)。例如美國(guó)哈佛大學(xué)研究《零點(diǎn)項(xiàng)目》的多元智能理論的創(chuàng)始人，哈佛大學(xué)教育研究生院的教授“霍華德·加德納”的多元智能理論，對(duì)我國(guó)普通高校的藝術(shù)教育具有重要的啟迪作用。2002年5月15日，國(guó)家教育部頒布了《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（2001-2010》>，提出了新世紀(jì)前十年學(xué)校藝術(shù)教育的主要任務(wù)，但是我國(guó)普通高校藝術(shù)教育由于歷史等原因，起點(diǎn)較低也沒有形成完善的體系。國(guó)內(nèi)多數(shù)是關(guān)于國(guó)外的藝術(shù)教育對(duì)我國(guó)藝術(shù)教育的某一方面的啟示或單一針對(duì)公共藝術(shù)教育課程的研究。

《中國(guó)大百科全書·教育》中寫到有關(guān)“課程”的定義是：“廣義的課程是指所有學(xué)科的總和，或者是學(xué)生在教師指導(dǎo)下各種活動(dòng)的總和;狹義的課程則是一門學(xué)科或一類活動(dòng)。”任何一門學(xué)科的發(fā)展都離不開一個(gè)系統(tǒng)、科學(xué)的課程建設(shè)體系，教育部于2006年3月下發(fā)了《全國(guó)普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》，對(duì)高校公共藝術(shù)課程建設(shè)發(fā)展給予了明確的方向和要求：“普通高等學(xué)校應(yīng)將公共藝術(shù)課程納入各專業(yè)本科的教學(xué)計(jì)劃中，專科可參照?qǐng)?zhí)行。每個(gè)學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，至少要在藝術(shù)限定性選修課程中選修一門課程并且通過考核。對(duì)于實(shí)行學(xué)分制的高等學(xué)校，每個(gè)學(xué)生至少要通過藝術(shù)限定性選修課程的學(xué)習(xí)，取得2學(xué)分;修滿規(guī)定學(xué)分的學(xué)生方可畢業(yè)。藝術(shù)限定性選修課程包括《藝術(shù)導(dǎo)論》、《音樂鑒賞》、《美術(shù)鑒賞》、《影視鑒賞》、《戲劇鑒賞》、《舞蹈鑒賞》、《書法鑒賞》、《戲曲鑒賞》。”“各高等學(xué)校可根據(jù)本校學(xué)科建設(shè)、所在地域等教育資源的優(yōu)勢(shì)以及教師的特長(zhǎng)和研究成果，開設(shè)各種具有特色的藝術(shù)任意性選修課程或系列專題講座，以滿足學(xué)生的不同興趣和需求。有條件的學(xué)校，應(yīng)將任意性選修課程納入學(xué)分管理。任意性選修課程包括：作品賞析類，如《交響音樂賞析》、《民間藝術(shù)賞析》等;藝術(shù)史論類，如《中國(guó)音樂簡(jiǎn)史》、《外國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史》等;藝術(shù)批評(píng)類，如《當(dāng)代影視評(píng)論》、《現(xiàn)代藝術(shù)評(píng)論》等;藝術(shù)實(shí)踐類，如《合唱藝術(shù)》、《DV制作》等。”

公共藝術(shù)教育是素質(zhì)教育重要的組成部分，對(duì)人格的全面平衡發(fā)展具有積極影響，并對(duì)世界觀、人生觀的建構(gòu)起著不可替代的作用。統(tǒng)觀中西方藝術(shù)文化相融合的國(guó)際大背景下，借鑒西方藝術(shù)素質(zhì)教育課程優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)對(duì)比研究我國(guó)普通高校非音樂專業(yè)藝術(shù)教育路徑的研究理論尚感薄弱。雖然，各級(jí)教育部門陸續(xù)頒布了一系列關(guān)于加強(qiáng)公共藝術(shù)教育改革的重要文件，確立了公共藝術(shù)教育在高校通識(shí)教育模塊的重要地位，但是由于長(zhǎng)期以來教學(xué)研究相對(duì)滯后的現(xiàn)狀，在實(shí)際的課堂教學(xué)實(shí)踐中，仍采用的是課堂講授與欣賞相結(jié)合的傳統(tǒng)教學(xué)方法，教學(xué)資源開發(fā)有限、選修及任選課程設(shè)置不夠豐富、課程目標(biāo)設(shè)置不明確、評(píng)價(jià)體系不完善、學(xué)校內(nèi)部師生不重視等原因，導(dǎo)致“提高審美教育”的目標(biāo)僅僅流于表面和形式，目前教學(xué)處于兩難的尷尬境地。

二、受到傳統(tǒng)思想的影響，對(duì)藝術(shù)教育的作用和功能認(rèn)知不到位

在對(duì)我省部分高校的調(diào)查中明顯感受到在實(shí)際人才培養(yǎng)課程設(shè)置中，專業(yè)課程建設(shè)仍然占據(jù)了極大的比重，雖然在上世紀(jì)80年代開始我國(guó)教育部一再?gòu)?qiáng)調(diào)加強(qiáng)學(xué)生的全面發(fā)展，大學(xué)的課程設(shè)置仍舊呈現(xiàn)出濃厚的功利主義傾向，各院校在培養(yǎng)目標(biāo)的定位上還是以原來蘇聯(lián)模式為榜樣的“專業(yè)”人才培養(yǎng)為重點(diǎn)，在課程建設(shè)上以必修課和專業(yè)課為重心，忽視公共藝術(shù)教育的地位和課程建設(shè)，大多數(shù)認(rèn)為藝術(shù)教育所謂的“全人教育”只是浮于口號(hào)和形式，導(dǎo)致公共藝術(shù)課程處于弱勢(shì)地位。

另一方面，搞不清藝術(shù)教育在“人”的整個(gè)成長(zhǎng)過程中的重要作用，沒有真正落實(shí)教育部關(guān)于開展大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)“面向全體、人人參與”的方針，通常會(huì)把一些朗誦比賽、歌詠比賽等填充大學(xué)生課余生活的娛樂性活動(dòng)混為藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的范疇，在大學(xué)生藝術(shù)展演活動(dòng)中有一部分院校仍然采取推薦專業(yè)學(xué)生參與的方法，而非藝術(shù)專業(yè)學(xué)生的活動(dòng)僅僅停留在娛樂性的層面上。

三、師資隊(duì)伍建設(shè)滯后，自身素質(zhì)有待提高

首先，高校從事專業(yè)公共藝術(shù)教育的教師人數(shù)和在校生的比例嚴(yán)重失調(diào)，普遍存在課程設(shè)置面狹窄、因人設(shè)課、教學(xué)內(nèi)容偏重教師特長(zhǎng)、教師職稱和學(xué)歷比專業(yè)課程教師偏低的現(xiàn)象，另一些學(xué)校還存在有間斷性開課或以課外活動(dòng)代替課程的情況。

其次，在目前多元文化藝術(shù)發(fā)展的今天，藝術(shù)涉及面達(dá)到前所未有的寬度，不僅僅是傳統(tǒng)藝術(shù)，還包括了新興的藝術(shù)領(lǐng)域。這就要求教師自身提高終身學(xué)習(xí)的能力、增強(qiáng)自身綜合素質(zhì)，并在教學(xué)方法上緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步，探索前沿的教學(xué)方法，把專業(yè)課程領(lǐng)域內(nèi)的“微課”、“慕課”、“翻轉(zhuǎn)課堂”等全新的教學(xué)方式運(yùn)用到公共藝術(shù)教育課堂中，真正實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的思想互動(dòng)和交流。

另外，注重課堂和藝術(shù)實(shí)踐相結(jié)合的課程架構(gòu)模式，真正實(shí)現(xiàn)使學(xué)生走出理論課堂，走進(jìn)藝術(shù)展示的學(xué)習(xí)空間。再次，要把我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)文化以及中原地區(qū)優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)文化納入到各門公共藝術(shù)的課程學(xué)習(xí)中，即“民族的就是世界的”，一個(gè)地區(qū)的藝術(shù)文化精品代表著這一地區(qū)本時(shí)期經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)等各方面的進(jìn)程，是最能夠代表本民族本質(zhì)性的文化特征現(xiàn)象。因此，地方性的優(yōu)秀藝術(shù)文化是形成藝術(shù)特色課程最重要的素材。

四、藝術(shù)教育評(píng)價(jià)體系不完善

公共藝術(shù)教育注重的是培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、健全的人格以及創(chuàng)造美的綜合藝術(shù)素養(yǎng)和能力，更注重的是“成人教育”即教育的過程性，基礎(chǔ)知識(shí)的掌握可以用試卷等方式考核評(píng)價(jià)，但是對(duì)這種情感、人格、能力的考查著實(shí)不易進(jìn)行，再加上“千人千面”更是難上加難。因此，欲要健全公共藝術(shù)教育評(píng)價(jià)體系，必須結(jié)合課堂討論的積極性、思維的創(chuàng)新性以及出勤率、藝術(shù)實(shí)踐的參與度和利用網(wǎng)絡(luò)終端平臺(tái)在線課堂的活躍度等綜合方面全面考查學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。

★基金項(xiàng)目：本文系2016年度河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目研究成果，項(xiàng)目名稱《加快“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下構(gòu)建現(xiàn)代大學(xué)公共藝術(shù)教育體系研究》，項(xiàng)目編號(hào)：2016CYS032。