傳統(tǒng)裝飾圖案在陶瓷裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘 要：傳統(tǒng)裝飾圖案是中華民族傳統(tǒng)文化中的瑰寶，本文主要論述了傳統(tǒng)裝飾圖案在陶瓷裝飾設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)，然后深入探討了傳統(tǒng)裝飾圖案在陶瓷裝飾設(shè)計(jì)中的傳承和應(yīng)用，結(jié)合自身實(shí)際經(jīng)驗(yàn)提出想法。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)裝飾圖案;陶瓷裝飾;應(yīng)用

1 傳統(tǒng)裝飾圖案簡述

陶瓷裝飾源自陶瓷器皿的產(chǎn)生，是人們在長期的生產(chǎn)勞動(dòng)生活中總結(jié)并形成一定的民族特點(diǎn)的工藝美術(shù)式樣，從彩陶時(shí)期的刻劃花技法到唐宋時(shí)期的彩繪顏料畫花技法再到元青花的出現(xiàn)，直到現(xiàn)代陶瓷裝飾設(shè)計(jì)，歷經(jīng)了漫長的發(fā)展歷史。裝飾紋樣作為一種精神形態(tài)，體現(xiàn)了時(shí)代特征和文化魅力。

中國傳統(tǒng)裝飾圖案具有鮮明的民族特征，從彩陶時(shí)期粗簡的幾何圖案到后期繁復(fù)夸張的走獸飛禽、花鳥蟲魚等圖案均體現(xiàn)出各個(gè)時(shí)期不同的審美文化及宗教信仰。所以，傳統(tǒng)裝飾圖案與陶瓷都能代表中國各個(gè)歷史時(shí)期的工藝美術(shù)文化。

2 傳統(tǒng)裝飾圖案在陶瓷裝飾設(shè)計(jì)中的價(jià)值

傳統(tǒng)裝飾圖案在歷史長河中歷經(jīng)時(shí)間的沖刷，依舊沒有失去魅力，反而使其具備獨(dú)特的藝術(shù)底蘊(yùn)，展現(xiàn)出十足的東方神韻。幾千年來，裝飾圖案都是中華傳統(tǒng)文化之瑰寶，奠定了中華工藝美術(shù)根基。陶瓷裝飾圖案以陶瓷器皿為載體，探尋其深層寓意，進(jìn)而產(chǎn)生一種特殊的民族價(jià)值，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

中國傳統(tǒng)裝飾圖案有著豐富的形態(tài)，不同的裝飾圖案擁有著不同的內(nèi)涵，同樣也具有不同的表現(xiàn)手法，如抽象、概括等，如此可以融入不同的造型、圖案，使作品達(dá)到統(tǒng)一協(xié)調(diào)的效果。

我國歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，并富有濃厚的民族文化色彩，傳統(tǒng)裝飾圖案博大精深、源遠(yuǎn)流長，是中國工藝美術(shù)的重要組成部分，包含了多方面的工藝及技法，是前人創(chuàng)造的可貴的藝術(shù)文化成果。

3 傳統(tǒng)裝飾圖案在陶瓷裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用方式

陶瓷裝飾中設(shè)計(jì)圖案在表現(xiàn)上不僅僅是生硬地照搬傳統(tǒng)裝飾圖案，還需創(chuàng)造性地根據(jù)現(xiàn)代技術(shù)以及時(shí)代特征，實(shí)現(xiàn)具有創(chuàng)造性、時(shí)代性的陶瓷裝飾設(shè)計(jì)。

中國傳統(tǒng)裝飾圖案在陶瓷裝飾設(shè)計(jì)中就有諸多應(yīng)用：

第一，根據(jù)陶瓷器皿的尺度調(diào)整裝飾圖案的比例，重視比例的意義在于協(xié)調(diào)裝飾圖案與器皿造型之間的關(guān)系，形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一的完整作品，根據(jù)圖案的虛實(shí)、線條、塊面的變化迎合器形的方圓、大小、雕鏤的要求，使裝飾與器皿造型在局部中形成密切的聯(lián)系，進(jìn)而使其完美結(jié)合，彼此相融。

第二，探究在傳統(tǒng)裝飾圖案中“寓意”在不同的陶瓷裝飾中的應(yīng)用，概而論之，具有以下幾點(diǎn)：一是圍繞主體進(jìn)行裝飾，在設(shè)定主要裝飾圖案后，設(shè)計(jì)師會根據(jù)主要圖案題材進(jìn)行添加，如新石器時(shí)代的人面魚紋會綴以幾何紋，元代青花上的主花卉紋樣也會配以卷草、水波等輔助紋。二是中國傳統(tǒng)有取諧音做吉祥寓意的吉祥民俗。例如，蝙蝠的蝠音同“福”“富”，因此很多青花上都有蝙蝠的圖案，寓意吉祥如意、富貴滿堂。梅花的梅音同“眉”，世稱夫婦相親相愛即所謂的“舉案齊眉”。將充滿寓意的傳統(tǒng)裝飾圖案加入陶瓷裝飾設(shè)計(jì)中表明了設(shè)計(jì)者對美好生活的寄托以及對陶瓷設(shè)計(jì)的深層感受。第三，通過傳統(tǒng)裝飾圖案的色彩表現(xiàn)應(yīng)用于陶瓷裝飾設(shè)計(jì)，如彩陶中的紅色赤鐵礦粉燒制的紅彩，當(dāng)時(shí)的人們用紅色代表自己的激情以及對美好生活的向往。直到今天，紅色也是中華民族最具代表性的顏色。北宋景德鎮(zhèn)窯獨(dú)創(chuàng)的青白釉，釉色青綠淡雅，釉面溫潤，呈現(xiàn)出一種典雅、細(xì)膩的形態(tài)，同樣可用于造型細(xì)膩的器形上。

通過對裝飾圖案的形態(tài)特征、諧音同音、色彩感覺，根據(jù)不同的歷史文化背景，將形、色、態(tài)共同重構(gòu)，結(jié)合民族個(gè)性，概括出既適應(yīng)時(shí)代發(fā)展又能繼承傳統(tǒng)的陶瓷設(shè)計(jì)。

4 結(jié)語

中國傳統(tǒng)裝飾圖案作為中華民族傳統(tǒng)文化的一部分，凝聚著藝術(shù)家的心血與智慧，包含著中國的傳統(tǒng)優(yōu)秀品質(zhì)與素養(yǎng)，優(yōu)秀的文化影響著我們的實(shí)踐活動(dòng)與認(rèn)知方式，熏陶著中華兒女。當(dāng)今社會，兼具文化內(nèi)涵與創(chuàng)新思維的陶瓷裝飾設(shè)計(jì)才會被市場、大眾認(rèn)可，同時(shí)也是未來藝術(shù)市場發(fā)展的必然方向。過于古舊或脫離軌跡都會被時(shí)代拋棄。傳統(tǒng)裝飾紋樣在陶瓷裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值遠(yuǎn)不止于此，對于陶瓷裝飾設(shè)計(jì)我們還應(yīng)探索更多的表現(xiàn)方式。因此，我們應(yīng)該繼續(xù)深挖傳統(tǒng)文化，只有對本民族傳統(tǒng)優(yōu)秀文化不斷地改革、創(chuàng)新，才能創(chuàng)造出富有民族特色，極具民族生命力的優(yōu)秀作品。

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作者簡介：萬云楓（1994—），女，碩士研究生，研究方向：陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)裝飾。