初中生音樂欣賞能力的培養(yǎng)策略

韓靜

【摘要】著名音樂家貝多芬認(rèn)為，“音樂是比一切智慧、一切哲學(xué)更高的啟示”。音樂可以給人以聽覺上的愉悅，可以凈化人的心靈，使精神得到一種高度的享受。音樂欣賞是一種通過聽覺來實現(xiàn)的高度的審美活動。在中學(xué)階段，加強(qiáng)學(xué)生音樂欣賞能力的培養(yǎng)不僅是音樂教學(xué)的重要內(nèi)容，也是提升學(xué)生音樂鑒賞水平、音樂審美能力的重要途徑。

【關(guān)鍵詞】音樂教育 音樂審美 欣賞能力

【中圖分類號】G633.951 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）03-0249-01

音樂欣賞是一種通過聽覺來實現(xiàn)的高度的審美活動。是提高學(xué)生音樂素養(yǎng)的主要渠道，我們主要是通過聆聽和感受音樂來培養(yǎng)學(xué)生的音樂審美能力和評價判斷能力。

英國音樂家默賽爾說：“音樂欣賞在一定意義上是音樂活動的基本形式，是作曲家和演奏家工作的出發(fā)點和歸宿”。任何優(yōu)秀的作曲家和演奏家都希望聽眾從音樂作品的旋律、節(jié)奏、節(jié)拍或和聲、復(fù)調(diào)中激發(fā)情感共鳴，從而深層次的把握作品內(nèi)涵，獲得美的享受。

在初中階段，學(xué)生們的內(nèi)心情感日益豐富，理想信念初步形成，理解能力與日俱增。借助于初中音樂教材中的經(jīng)典曲目，加強(qiáng)學(xué)生音樂欣賞能力的培養(yǎng)，不僅能夠進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的音樂興趣，而且還可以擴(kuò)大音樂視野，陶冶學(xué)生的情操，筆者認(rèn)為提高初中學(xué)生的音樂欣賞能力應(yīng)該從以下幾個方面入手。

一、音樂欣賞中的音響感知

音樂欣賞中的音響感知是人們通過聽覺反應(yīng)出對音樂音響的感受，它是音樂欣賞的前提和基礎(chǔ)。音響感知包括：對音樂音響的辨別、對音樂音響的感受、對音樂的注意和記憶。

縣級中學(xué)，在開展音樂欣賞課的時候，由于條件的限制，學(xué)生的音樂基礎(chǔ)又相對薄弱，學(xué)生對音樂欣賞只是停留在能吟唱和記歌詞的基礎(chǔ)上，而對音樂的音高、節(jié)奏、力度、音色等根本無法辨別。因此，在音樂課欣賞音樂的實踐中，必須培養(yǎng)學(xué)生對音樂音響的辨別能力。旋律是音樂的靈魂，只有通過對旋律進(jìn)行特點的感受，才能從中判斷它們所表現(xiàn)的情緒和風(fēng)格，節(jié)奏是音樂的骨架，它對音樂的表現(xiàn)和風(fēng)格特征起著重要的作用，節(jié)奏和旋律有機(jī)的結(jié)合起來才能突出的表現(xiàn)出一個民族一個地區(qū)的音樂風(fēng)格。如：八年級上冊第四單元——民樂飄香里的《二泉映月》為例，當(dāng)我放錄音的時候好多學(xué)生都會有“似曾相識”的感覺，但當(dāng)問到這首民樂的音高、節(jié)奏以及創(chuàng)作背景時，學(xué)生都無法回答，更別說體會其中所表現(xiàn)的情緒與風(fēng)格了，我就只有對這首歌曲的節(jié)奏、力度，音色以及演奏樂器進(jìn)行分析講解，并說明這首民族音樂的來歷，讓學(xué)生真正了解并領(lǐng)悟這首家喻戶曉的民族音樂。才能達(dá)到音響感知的效果。

二、音樂欣賞中的感情體驗

優(yōu)秀的音樂作品總能激發(fā)人的情感，音樂欣賞的過程也是欣賞者的情感與音樂作品情感溝通的過程。一般來講，不同風(fēng)格的音樂給人情感體驗是不同的。如民歌，它是一種重要的歌曲體裁，它產(chǎn)生于勞動人民長期的社會生活和勞動實踐之中，是勞動人民的集體創(chuàng)作。從大的方面來說，我國北方的民歌高亢嘹亮、跌宕起伏，音程跨度大、音域?qū)拸V；南方的聲樂秀麗婉轉(zhuǎn)，細(xì)膩流暢，音程跨度小，音域較窄。再如，聲樂。分頌歌、抒情歌曲、敘事歌曲、表演唱等多種形式。頌歌結(jié)構(gòu)龐大、速度緩慢、氣勢宏偉莊重，如《黃河頌》就能激發(fā)廣大中華兒女的民族自豪感與自信心，激勵中華兒女像黃河一樣“偉大堅強(qiáng)”，以英勇的氣概和堅強(qiáng)的決心保衛(wèi)黃河，保衛(wèi)中國。

又如：欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁山伯與祝英臺》時，先讓學(xué)生了解該首樂曲產(chǎn)生的年代和社會背景，然后傾聽音樂，引導(dǎo)他們進(jìn)入作品內(nèi)容：“眼前有一幅美麗動人的畫面：春光明媚，鳥語花香，青山綠水，草橋亭畔......”。讓學(xué)生把思想感情融入到作品中，真正達(dá)到對音樂作品的情感體驗。

三、音樂欣賞中的審美想象

愛因斯坦說，“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切。”在音樂欣賞過程中，音樂可以激發(fā)我們的想象，讓我們的心靈更加自由，更有靈性。如：《四小天鵝舞曲》是俄羅斯作曲家柴科夫斯基創(chuàng)作的經(jīng)典芭蕾舞劇《天鵝湖》第二幕里的一段舞曲。它是一首非常歡快活潑的舞曲，如果說《天鵝》塑造的是女性化的成年天鵝形象，端莊典雅，那么《四小天鵝舞曲》塑造的就是兒童化的神話中的天鵝形象，詼諧活潑。在欣賞過程中，教師可以激發(fā)學(xué)生大膽想象：美麗的奧杰塔公主和伙伴們被惡魔用魔法變成了天鵝。她們白天在湖面上游來游去，只有到了晚上，才能恢復(fù)人形。……直到遇見了齊格弗里德王子，奧杰塔公主向他說了自己不幸的遭遇，王子非常同情她，發(fā)誓要娶美麗的奧杰塔公主為妻。奧杰塔公主和伙伴們非常的高興，于是跳起了歡樂的舞蹈。……這種不幸、失落、、惆悵進(jìn)而驚喜的心情，只有借助想象才能把握作品的內(nèi)容。當(dāng)然，由于受學(xué)生的年齡、知識水平、審美經(jīng)驗等的局限，他們的聯(lián)想和想象往往與音樂的基本情緒和內(nèi)容有一定的距離，這就需要教師的精心引導(dǎo)，因勢利導(dǎo)地啟發(fā)學(xué)生，在不脫離音樂的前提下，感受音樂，展開想象與聯(lián)想，最終達(dá)到自主地理解音樂的目的。

四、音樂欣賞中的理解認(rèn)識

音樂欣賞中的理解認(rèn)識，主要是指欣賞者對音樂作品的形式、內(nèi)容以及思想意義的審美評價，它反映出欣賞者的審美觀。欣賞聲樂作品不能只停留在對歌詞的理解上，因為聲樂作品是一種詞與曲相結(jié)合的綜合藝術(shù)，二者是不能分割的，欣賞者必須從詞與曲相結(jié)合所創(chuàng)造的音樂形象的整體出發(fā)，加以分析和理解。在欣賞過程中，既要做到“入乎其中”去感受、體驗、理解樂曲，又要“出乎其外”進(jìn)行審美評價，這樣才有可能對人類的優(yōu)秀音樂文化做出準(zhǔn)確的審美評價。

在欣賞中應(yīng)使同學(xué)們認(rèn)識“只有民族的才是世界的”深刻道理，激勵他們熱愛中華民族的音樂文化，發(fā)揚民族精神。

音樂教育家達(dá)爾克羅茲認(rèn)為：“音樂教育的終極結(jié)果在于培養(yǎng)兒童唱歌及審美情感，不達(dá)到這一目標(biāo)的音樂教育不是理想的教育。音樂欣賞畢竟是一種審美實踐，徒有理論不去實踐是提不高欣賞能力的。音樂審美實踐的本身具有極大的豐富性和靈活性，只有多聽各種樂曲，多記各種不同風(fēng)格的音樂主題，并全身心地感知和領(lǐng)悟，才能靈活自如地掌握欣賞規(guī)律，從音樂中得到最大的審美享受。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫延霞淺析中學(xué)音樂欣賞教學(xué)策略《音樂時空》2015年15期.

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[3]王珊初探中學(xué)音樂欣賞教學(xué)《中學(xué)課程輔導(dǎo)（教學(xué)研究）》2016年3期.