英美文學視角下隱喻手法的運用和研究

劉嫣　劉娜

摘 要：在文學中隱喻的創作手法是認知語言中的重要組成部分，它不僅存在與文學作品當中，也無時無刻不在我們日常生活中出現。基于英美文學視角，對隱喻手法的運用進行深入探究，解讀其蘊藏的文學精神價值，有助于人們更加了解英美文學蘊含的文化底蘊，進而達到充分掌握英美文學作品中的意蘊，進行深層文化交流的目的。

關鍵詞：英美文學；隱喻手法；概述；運用

中圖分類號：J218.2 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2018）05-0095-03

在深入探究英美文學的過程中，應強調多元化、國際化的視角，不能用單一的眼光看待英美文學，更不能用某一種特定文化語境來將其概述。英美文學作品在翻譯的過程中，受制于源語言中的文化語境、創作者自身成長背景以及文學翻譯者的文化背景。采取有效方式來協調不同類別文學作品之間的文化矛盾關系，體現著翻譯者所遵循的主觀意識原則。英美文學主要指的是母語為英語國家的文學作品統稱，它能夠培養讀者的文學鑒賞力，在閱讀當中，能夠讓讀者對作品中的情感產生共鳴，懂得欣賞才能更加深入了解文學作品，明確其中所蘊藏的情感，還能讓讀者學到簡單的文學評判方法。對英美文學作品進行深入的解讀，能夠提升讀者語言水平、拓展國際文化視野，掌握西方文學的文化價值，但深入探究英美文學作品，并不僅僅是了解西方文化特征，這不能夠熟練應用語言，無法真正提高語言能力，重要的是掌握英美文學作品中的情感及隱喻手法所要表達的意蘊。

一、英美文學中隱喻的概述

隱喻其實無時無刻不在我們的生活當中出現，隨處都能看到它的身影，每個人都具有隱喻的主觀意識，并會在日常交流溝通中將其體現出來。也就是說，所有指揮人們產生具體行為的思想意識體系，在一定程度上都是作為隱喻的方式存在的。但隱喻是要建立或是借助于某種具象的實物才能表達蘊含的情感或是內涵，是通過一種事物來暗示另一種事物，比如像中國俗語的指桑罵槐，就類似隱喻的手法，與其不謀而合。他們之間異曲同工的地方就在于同時將身邊常見所熟知的事物比喻成抽象不熟悉的事物，進而再側面的從陌生事物揭示事物真實的形態。而本體與喻體是隱喻中的構成要素，兩者之間截然不同，無論是本質還是原貌，若是同類事物則無法達到隱喻的目的，雖然本體與喻體之間完全不同，但并不意味著兩者之間沒有相似之處，只是這些相似是在隱喻的過程中，體現出來的，也正是這種隱喻中的共性才構成了最終的隱喻空間。通常在進行隱喻時，喻體相對于本體而言會更加抽象，是為了能夠讓訴說者與傾聽者理解起來更容易，因為本體更為具體，因此，英美文學中運用隱喻的手法，能讓語言顯得更為生動形象，讓主旨更為凸顯，讓作品情感更為深刻。

二、隱喻的發展歷程

在古希臘時期，隱喻的創作手法就已經被大量應用到神話故事及詩詞當中，在蘇格拉底之前的哲學家們對于古人的神話故事感到極為好奇，對他們的隱喻手法異常感興趣，并不斷努力的嘗試將這種隱喻性的表達方式運用到自身語言交際以及對社會領悟中，其中，柏拉圖是最早提出隱喻具有濃厚的諷刺含義的學者，因而他也被稱之為隱喻大師。在《詩學》以及《修辭學》中，詳細闡述了隱喻的內涵，說明了隱喻的類別、屬性與重要影響，而這些都是亞里士多德所研究的成果，他為隱喻做出定義實際上是為了更好地在他創作詩歌時，能夠用名詞來討論有關詩人。他曾表示，隱喻就是用其他事物來代替所要真正表現的事物，這一知名的含義對于西方哲學來說，產生了深遠的影響，一直持續到20世紀30年代。亞里士多德按照具體的內容將隱喻分成四大類別，并對其提出隱喻應用時所要達到的效果，即將事物生動形象地展現在大眾面前，他對隱喻是極為推崇的，但在隱喻上的態度卻非常理性，他認為在創作過程中，只要語句中包含隱喻，就應該能受到大眾的廣泛歡迎，但不能為了應用而應用，否則就違背了隱喻真正的原則，應深入的挖掘隱喻真正的作用，合理的運用，只有這樣，才能留給人深刻的印象。

隱喻真正引起大眾關注，其實是在理查茲成功發表《修辭哲學》后，理查茲并沒有將隱喻看成一種特定語言，也沒有將其在詞匯的層面上進行轉換或是升級，他認為隱喻更像是思維不可或缺的原則，所有思想都是隱喻性質，但隱喻卻并不是簡單語言的脫離，而是所有褒義詞都含有隱喻。在他的思想體系中，隱喻占據重要地位，失去隱喻將會讓他感到無所適從。對于部分哲學家與修辭家來說，恰巧忽略這一點，他們通常都是將隱喻作為裝點語言的飾品，隨著時間的推移，才被人們發現隱喻對于現實生活所產生的影響，才真正轉變了這樣的現狀。理查茲曾經說過“人類的世界是透視的世界，在運用隱喻的過程，實際就是改變詞語原來含義的過程，這些都要基于隱喻的世界。”但他對于隱喻所做出的貢獻不僅于此，他對于隱喻的體系同樣進行了深入的探究，在他看來，隱喻不是相同含義的詞語或是詞組在相互影響下形成的不同思想。

三、隱喻手法的文學精神價值

在英美國家文明中，由于傳統認知論發展歷史悠久，對社會文明產生深遠影響，因此，隱喻的表達手法具有更加深厚的文化底蘊與寶貴的文學精神價值。首先，從微觀的認知層面上看，隱喻全方位展現出了個體思維認知的基本邏輯，比如在羅伯特·弗羅斯創作的《修墻》中，通過閱讀這首詩歌，能充分感受到弗羅斯將個人情感完全轉移到了詩歌的字里行間中，賦予了詩歌新的生命與內涵，能深深地體會到他是在逐漸將自身對于真理的認知思考過程體現出來，而并不是將它所認知的真理強加給讀者，因此，在強調語言及思維邏輯的英美文學中，隱喻對個體所表露出來的思維邏輯、意識階段進展關系具有重要作用。其次，從宏觀的認知層面上看，英美文學在歷史發展階段衍生出海量經典隱喻作品及實例，在劃分隱喻的類別、找尋隱喻背后所埋藏的語言、情感及邏輯思維中的共同特征時，能夠充分發現西方的文化思想，尤其是認知理論思想的發展歷程共性特征。比如，當對這些隱喻進行整理分類時，發現了西方國家的認知理論思想中主要形成了兩大思想流派，一類是從古希臘時期到古典哲學的先進認知傳統，一類是基于英國哲學的基礎經驗認知，對這些隱喻進行全面的解讀與探析，為促進現代英美文學發展及思想的轉變研究奠定了良好基礎，同時與提供了大量的有利參考依據。

四、英美文學視角下經典隱喻手法的運用

（一）文化滲透

英美文學中的隱喻與文化之間存在著彼此呼應、相互影響、相互制約的關系，在隱喻的產生的過程中，文化在其中所起到的作用不容小覷，同時，隱喻也是文化重要的構成元素。在過去對隱喻與文化進行研究時，很多語言專家認為，在不同的文化背景中，都存在具體的隱喻跡象，這也說明了隱喻實際上是社會文化現狀的折射，是文化形態的影子。在文化的體系中，涵蓋了對文化含義理解的共性方法，將其看作是具體的作用，則可以成為指導人們樹立正確價值觀、規范人們日常行為的思想，文化所具有的作用是在社會大眾的形成中產生的，將其應用到個體上還是能起到較大作用的。在社會大眾聚集過程中，文化形態能夠成為人們思想意識上的驅動器，能夠引導人們交流溝通的方式以及怎樣闡述自身人生經歷。隱喻在發展過程中，不僅僅是依賴自身的力量，多數情況下，是受到外界的力量，支撐其發展，促進其演變，這些外部力量可以看成是與文化之間的沖撞與矛盾。例如，在羅伯特·弗羅斯所創造的詩歌中，最為顯著的特征就是隱喻手法及象征手法的運用，用淺顯易懂的語言去概述抽象的事物或是思想，他的語言雖然都樸素、真實，通俗淺顯，但其中卻包含著深刻的哲理，讓讀者能夠沉浸在其中，融入到它所構建的語境中。在《修墻》這首詩歌中，弗羅斯在多處運用了隱喻，以此來表達出詩詞所蘊含的人生哲理，通過生活中常見的，甚至不足為其修墻實踐，來闡述深刻的道理，側面強調人在交際過程中，應加強彼此溝通，不能產生無形的屏障。從宏觀的角度看這首詩，是在敘述修墻的整個過程中，但背后卻隱藏著深刻的哲理，單純從詩句的字面上分析，詩中講述了一堵墻由于受到外部環境眾多因素的影響，不斷地出現崩塌，共同擁有這堵墻的兩家鄰居每年春天都對其定期修補，但實際上是通過這堵墻，運用隱喻的手法，將具體的事物從原有領域概念映射到與其毫無相干的領域概念中，從具體的墻，映射到較為抽象的領域，即人們之間溝通障礙就是詩中的墻一樣，無形地擋在人們的心中，旨在說明，人應勇敢跨過這道障礙，突破心理的防線，善于與別人進行溝通，和平相處，不要被社會文化環境所影響，詩人用這樣的隱喻手法也充分說明了當時美國文化對人產生的巨大影響，嚴重阻礙了人們之間的正常交流。而從微觀的層面上講，《修墻》中的很多詩句，使用了隱喻的手法，比如，在詩中提到“有一樣東西它不喜歡墻”以及“好籬笆會促成好街坊”，第一句詩運用了特殊的語法結構，將“東西”作為主語，顛倒了正常的語序，將其放到特殊的位置，讓人最先想到該首詩是圍繞其中“東西”展開的，與其有著重要的聯系，而在詩中開篇就將其提出，本質上實在隱喻修墻時兩家鄰居完全相反的態度，以及引起這種沖撞的根本原因，借助這一抽象的“東西”，在隱喻修墻態度，而整首詩，也是圍繞它進行的。而在“好籬笆會促成好街坊”這句中，詩人用“好街坊”來替代傳統定式思維模式，也就是在說人們之間的相互應擁有個人的獨立空間，并且有權利保護自己的隱私，縱觀整首詩歌，是在暗示兩家鄰居的修墻過程中，并不是在說拆墻。

（二）現實關聯

社會現實文化形態造就了不同社會語境，象征著當時的社會風氣、宗教信仰、世俗觀念以及生活方式等，在這其中，隱喻也受到了較大的影響。在確立文化的構成要素是，應對構成文化要素的內涵進行深入掌握，因此，文化自身所存在的差異性探究格外重要，它影響著隱喻的運用方式、隱喻所涉及的視域等情況。文化的構成要素主要將其分為四個大點，即語言、思想、社會、物態，其中的物態要素包括生態環境學、商品經濟學以及生產方式等的統稱。隱喻的空間影響著社會的基本屬性、宗教信仰以及心理情緒，同時與區域位置及自然條件有著直接關系，總而言之，相同的文化背景形成了隱喻基本模式的支撐平臺，為了進一步說明這一點，本文舉出實例進行深入闡述。在詹姆斯·喬伊斯創作的短篇小說《都柏林人》中，通過小說中對公寓、母親以及伊芙琳等故事情節的描述，充分體現出了她強烈的女性意識。這幾個故事中的女性人物，都敢于向傳統社會習俗提出挑戰，并堅持不懈、努力奮斗，為了盡早實現自我價值，從小說中，能看出這些女性形象反對甚至抗議男性霸權的無所畏懼精神，整體形象感塑造的更強、意象更加清晰明朗。這些女性從最初的卑微懦弱，到最后的醒悟勇敢，展現了他們長期處在社會大環境文化的漩渦當中，時刻充滿矛盾與糾結，既想強調自身的女性權威，擁有獨立空間，卻又無奈痛苦的沉浮在社會男權的專制里，在混沌中醒悟，又在醒悟中無助，他們是敢于向社會現狀抗爭的驍雄，也是男權主義社會下讓人心生憐憫的犧牲品。作品中，到處都在通過隱喻男女之間相互對立極端狀態，與彼此之間沒有硝煙的斗爭，映射出女性向往自由、拼盡全力維護自身權益的心愿。

隱喻在英美文學中是常見的創作手法，對其進行應用，則充分表現出文學創作者的個人主觀情感與經驗，對隱喻進行深入分析與探究，則具有重要的文學價值，而優秀的文學作品創作與作家們的獨特視角及遠見是分不開的，總之，正如我們所看到的，隱喻空間已經漸漸比享樂人類生活的各領域當中，當人們逐漸意識到其重要作用時，也充分體現出了英美文學作品的藝術魅力及精神價值。

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（責任編輯 姜黎梅）