大學英語教學中西文化比較案例分析

魯春林

摘 要：以建構主義為理論基礎的案例教學法經過近一百年的誕生和發展，目前已經被廣泛應用在各個培訓和教育領域，大學英語教學中的中西文化比較正是運用了這種方法而收效頗佳，生動有趣的案例和討論發言啟發了學生的思想，鍛煉了學生的思維，為學生的可持續發展奠定了思想基礎。

關鍵詞：案例教學法；建構主義；中西文化；思維培養

中圖分類號：H319 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2018）05-0141-04

一、引言

經過40年的改革開放，大學英語教學越來越精細和深化，從原來的只注重基礎知識如語法、詞匯的講解，語篇理解，了解文化背景知識，到目前的跨文化交際應用。高校英語改革提出了新的教學目標：全面加強大學生素質和能力培養，大力推進文化素質教育。現在，國內很多高校已經陸續開設中西文化比較或跨文化交際選修課，以滿足不同學生的學習需求。英語學習離不開學習西方的文化和習俗，在國際政治、經濟、文化交流過程只有充分尊重和了解他國文化，詳細掌握本國文化，避免發生矛盾和沖突，以求同存異的思維理念為指導，才能成功交際和交易。在教學中，教師以案例教學法為教學理論，運用生動的案例，讓學生充分參與討論和學習，達到教學目的，培養具有優秀素質和綜合能力的21世紀人才。

二、建構主義和案例教學法

（一）建構主義

建構主義（constructivism）教學理論是目前被廣泛認可的一種較為先進的教學理念和深化教學改革的指導思想。它強調個體的主動性在學習過程中所發揮的關鍵作用，同時，個體學習也是在一定的歷史和社會背景下進行的。傳統教學是以教師為中心，強調“教”，課堂教學以教師講授為主，學生大量記筆記，課后還需要花費時間和精力鞏固復習，教師教的累，學生學的累，自制力強的學生會按照教師的要求做，成績較好；而對于自制力差的學生，學習簡直就是個“苦差事”。建構主義教學與傳統教學相反，以學生為中心，強調“學”，發揮學生的主動性，對知識主動探索、主動發現，主動構建所學知識的意義。由于參與度很高，學生要動手動腦完成任務，所以不會感到枯燥乏味，同時能深度認知所學知識，構建新的知識體系。隨著信息技術的迅猛發展，建構主義所倡導的學習環境得到了強有力的支持，建構主義理論越來越被廣大教師應用和實踐。

（二）案例教學法

建構主義學習理論包括“情境”“協作”“會話”和“意義建構”四大要素。而案例教學法（case-based teaching）正是根據課程內容所設定的案例“情境”中，學生在教師的指導下，積極主動的搜集資料、以小組“協作”的方式進行組內和小組之間的討論和“會話”，然后整合所有的知識和經驗，對所學內容構建出相關知識的意義。因此，案例教學法是建構主義教學理論的具體應用，建構主義教學理論是案例教學法存在的理論基礎。

案例教學法起源于20世紀20年代，美國哈佛商學院（Harvard Business School）采用真實的商界案例和事件進行教學，鼓勵學生主動參與討論，收效頗佳。后來它被逐漸應用到教師培訓當中，直到最近，案例教學法已經是各科老師們屢試不爽的教學方法了。案例教學法的重點在于思維的培養，學生的大腦運轉起來，分析和思考問題，用“真實可信、客觀生動、案例的多樣化、相關性”的案例，以培養學生批判反思意識、團結合作意識，以及多向的、發散的思維能力。

筆者不再贅述案例教學法的具體實施過程，會在接下來的案例中體現其精華部分。

三、中西文化比較案例

當問及留學生在國外的經歷或外教在中國的經歷時，他們會說：每天在交流和生活中都會發生各種各樣因中西文化差異而尷尬或誤解的情況，每天他們的頭腦都會感受到這種文化的不同，也在不斷反觀自己的文化，反思自己的行為，不斷糾正自己的思想，以更客觀的心態來思考和應對這些情況。下面舉幾個熱點例子：

案例1、教育教學

有一天，外教來上課，課堂氣氛開始活躍起來，由于外國人在本地很少見，加之課程內容設定的輕松有趣，學生更愿意參與，此時，班級所有的學生都在認真聽講，被動學習的學生和玩手機睡覺的學生也都在豎著耳朵聽外教講的內容。那么，外教到底給學生講了什么這么具有吸引力呢？很簡單，先是講了幾個特殊疑問詞：who， what， which， when， where， why， how，外教激情洋溢的領讀了幾遍，然后讓學生造句，沒有在規定時間內造出句子就要挨罰，當然懲罰也是簡單愉快的，有的學生聽不懂外教講話弄出百般笑話，引得其他學生捧腹大笑，很快一節課就過去了，緊接著第二節課外教先簡單導入了一下，然后給學生播放視頻，之后給學生展示了幾個有關視頻的問題，給大家時間開始思考書寫個人觀點。視頻的播放大約占了半節課的時間，寫作用了半節課的時間。外教這節課幾乎沒說什么話，但是學生全部參與，并在下課時全部交上了寫作內容。同樣是英語課，中國的教師往往采用的是講授的方法，信息量比較大，知識點多，學生需要做大量的筆記，課后還要完成教師布置的作業，課堂上有三分之一的學生是積極主動的，認真聽講并做筆記，三分之一的學生雖然在聽，但是很明顯是在被動接受知識，還有三分之一的學生干脆置身事外，要么玩手機，要么睡覺，完全處于消極的學習狀態。學生對兩位來自中西文化的教師的教育教學模式產生了對比：

有學生說：“中國老師的課還是最適合中國學生的，雖然枯燥些，但是講的內容多，能學到更多的知識。”

有的學生說：“這一堂課好像沒學到什么。”

有的學生說：“我更喜歡外教上課，不累，有意思。”

還有的學生說：“外教的課能讓我獨立思考，這樣大腦和思維得到了鍛煉。”

顯然，前兩個觀點是第一個三分之一的學生的，后兩個觀點是第二個和第三個三分之一的學生的，學生感受到了中西方教學模式的不同，有的認可，有的排斥。

從上面的案例中可以看出，在教學方面，中西方的教育方式有著很大的不同。目前很多高校英語教師仍舊在沿用這種傳統的教學講授的方法，口干舌燥的講授辛苦備課的內容，可很多學生不買賬，真正能學習的學生只有三分之一。而來自加拿大的外教老師輕松搞定兩節課堂，問題是所有的學生都從中有所收獲，尤其是對視頻內容發表個人看法并以寫作的方式呈現出來。每個學生下課都很開心，有的學生甚至依依不舍，還和外教合影留念。外教采用了案例教學法充分發揮了學生的主動積極性，學生似乎什么都沒有學到，但是在潛移默化中已經得到了很多鍛煉，分析問題、思考問題、回答問題，從中建構自己對外界事物的認知和批判思維能力。而從長遠來看，外教的教育理念和模式較中國教師更為先進，可以培養學生的自我意識，發揮學生的主動性，培養學生的分析能力、批判思維能力、口語表達能力甚至是工作效率，這是中國教師應該努力學習的。

案例2、表達方式

一位中國人和美國的朋友吃飯，他們在討論開公司問題的時候產生了分歧。

The American said， ”There are many business opportunities in China. My idea is very good. We can do our own business and make big money.”

The Chinese said， “Its easier said than done. We should consider every aspect. Your idea is great and ahead of time， but its difficult to carry out such a big business. We cant invest casually. What if we lose it？”

The American was angry and said， “Life is short. If we are always concerned about losing money， we cant realize our life value. I have all the resources except money， I need investors.”

The Chinese smiled and told him， “Right， money is important. But who would invest you if you dont have a good planning research in paper. Its just an idea. Everything is just in your mind. But others dont know what you are doing or what you want to do. So， lets start with just a little thing， such as preparing a planning research.”

在上面的例子中，美國人執意要用個人的想法開一家公司，他覺得自己的觀點很超前，而且一定能獲利，他從來沒有考慮到在中國會遇到的困難，一旦中國人反對時他就有些不高興，大談什么人生短暫，不能過度考慮后果，否則一事無成。相比較而言，中國人謹慎，考慮細致，他告誡美國人多思考一些現實問題，建議先從做企劃案開始。于是學生開始發言：

“中國人比較內斂、謙虛，美國人比較直接、具有攻擊性，而我更喜歡中國人的做事方式，考慮周到，做事謹慎，這樣才能得到最佳的收效。”

“做生意可不同于做買賣，如果就是做個小攤販，我們可以不假思索，但是，巨額投資一定要策劃周密，有合理的體系和理論，否則虧損誰來負責？”

“美國人太異想天開了，真是無法理解。”

……

我們可以看出中國人和美國人在表達方式上的不同。美國人在思想和表達上更為直接和具有進攻性。他們遵從先個人后社會的觀念，從小就被教育要獨立、自信、實現自我價值，只有實現了自身價值，社會價值和國家價值才能得以實現。西方社會注重發揚個性，個人觀點會受到社會的重視和認可。他們說話做事更直接，果斷，有野心，有想法就付諸行動。缺乏自信心和進攻性的人是很難被社會所接受和認可的。而在中國，社會提倡先集體而后個人的觀念，只有集體利益得到保證，個人利益才能得到實現，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，并以此標準來調整人與人之間的關系和政府與社會成員之間的關系。所以人們注重委婉、謙遜、低調，做事“三思而后行”，必須考慮事情的各個方面。“滿招損、謙受益”成了人們的人生信條。如果中國人像美國人那樣自信滿滿，似乎要干一帆大事業而又沒有什么周密的計劃，人們會認為這人有問題、不靠譜，即使有了良好計劃，人們也會認為這人操之過急，野心太大。在中國，有野心是被視為不良行為的，意味著別人的利益甚至生命會受到威脅，被中國歷代社會所否定和排斥。可見，如果對中西文化了解不夠透徹，很容易在異域受到冷遇。為了避免本國學生走出國門遭遇類似的尷尬，在大學英語課上或開設中西文化差異選修課程，不斷滲透并讓學生了解這種差異是非常有必要的。

案例3、思維方式

中西文化的不同從世界地圖上也可見一斑。我們一直以為從小就了解和熟悉的世界地圖就應該是下面這樣的，而且全世界都在使用這種類型的世界地圖。但是，當給學生們展示英美版的世界地圖時，學生們一臉驚愕，原來世界地圖還可以這樣。他們馬上發現，這兩個不同版本的地圖有一個共同點，就是無論中國還是英美國家，都把自己的國家放在中心或者偏中心的位置。最近美國已經使用了另外一個版本的世界地圖，把自己國家放在更為中心的位置。

當把澳大利亞和新西蘭版的世界地圖展示給學生時，下面一片嘩然，因為這張地圖更為離譜，至少英美版世界地圖是上北下南的擺放位置，可是澳大利亞和新西蘭版的地圖是上南下北，完全顛倒，目的就是為了把自己的國家擺放在比較中心的位置。于是，學生展開了激烈的討論和發言，學生說：

“我從來沒想過世界地圖會有這么多不同的版本！這些地圖讓我耳目一新，長知識了！”

“這讓我從另外一個角度對世界有了新的認識，我們所認為的世界其實未必就是那樣的，它也許還有許多其他的存在方式，我們應該盡可能地多了解一些西方和其他國家或民族的文化，豐富自身對世界的認知，這樣做出的評價或結論才是比較準確的。”

“其實這更是一種哲學，從這幾張地圖中我感受到了他國文化的與眾不同，也許還有更多值得我們了解和學習的地方。作為一個大國的子民，我們不能夜郎自大，盲目自信，而應該從思想意識上走出去，或干脆出國去看看外面的世界，認識世界，同時也更了解自己和自己的民族。”

……

從這個案例可以看出，學生的思想受到了沖擊，很顯然，他們感受到了與眾不同的思維方式，中西方對待同一個問題體現出了不同的認識和解決辦法，更體現了人類的智慧。中西方文化由于其地理環境、經濟制度和哲學傳統的差異而造成了思維方式的不同，而思維方式又反過來影響著人們對事物的不同理解，呈現出多種多樣的解決問題的辦法，而且每種方法都體現了人類的智慧和思考。為了使地圖更直觀，便于人們從本國的角度了解世界，都將自己國家放在較為偏中心的位置，于是世界地圖就出現了幾個不同的版本。從不同的角度看世界會讓人有不同的感受，產生不同的想法，進而會讓人聯想到其他事物，從另的角度看待問題和解決問題，也許會得到更理想的效果。這種結論激發了學生們的強烈好奇心，有的想把自己的興趣愛好繼續下去，發現更多事物之美；有的想去解決一直在疑惑的問題，期望得到理想的答案；有的想走出去探索更多未知的世界，然后將所見所聞所學所感分析整合，取其精華去其糟粕，得出自己的結論和觀點，為社會和國家創造出更多的財富。無論學生們是怎么想的，這種中西文化比較課程無疑啟發了他們的探索欲望，好似一把鑰匙，開啟了通往新奇世界的大門，這會讓他們付諸行動，創造出新觀點、新發明……對于學生個人發展和國家可持續性進步會起到良性促進的作用。

四、總結

案例教學法是以建構主義為理論依托的教學方法，目前已被廣泛認可和推崇，是較為先進的教學模式。案例教學可以大大縮短理論和實際生活的差距，使課堂教學變得生動有趣，理論學習也不會高屋建瓴和枯燥乏味。同時，學生在思考、小組討論和集體討論，以及在總結的過程中會得到分析能力、批判思維能力和解決實際問題能力的培養。中西文化有著巨大的差異，本文列舉了三個有關教育、思維和表達方式的例子，充分展現了一個道理：在全球化進程日益加劇的情況下，每天都會發生文化沖突和碰撞的故事，作為即將走向社會的大學生，學生需要以最快的速度熟悉和了解這些不同以適應瞬息變幻的世界。了解文化差異可以更好地指導未來的生活和工作，這不僅僅是為了工作和生活而學習的技能，更是一種思想啟蒙。在大學英語課堂上用案例教學法灌輸中西文化比較的知識以培養學生的思辨能力，是學生思想啟蒙的過程，是跳出原有的老套的思維模式，使思維更加多元、更兼容、更開放、更具批判和反思精神的過程。而這種思想的開化，是行為的內驅力，人們會用極大的熱情去發明或創造，推動社會的進步，在人類文明史上寫下光輝的一筆。

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（責任編輯 徐陽）