構建“香山風”課程體系以鄉之物教萬民

閔士強

《周禮》云：“以鄉三物教萬民，而賓興之。”中國古代的教育智慧，給現代學校、現代課程的一個重要啟示就是，鄉土教育不應該從學校課程中割裂開去。鄉土文化和學校文化、學校課程的無縫對接，為學生提供課程的“直接經驗”，是學生乃至教師成長之根基。

那么，地處長江之濱、香山腳下的南沙小學，哪些鄉土資源應該喚得學校的垂青呢？

一、南沙鄉土資源的教育視角審視

南沙，有什么？

南沙有香山。香山海拔136.6米，地處江南平原，“左控姑蘇之雄，右據毗陵之勝”“突出平壤，高峻磅礴，甲于他山”。香山的聞名，因其特殊的地理位置，自古即有“香山十八景”廣為人知。香山風景旖旎，如今已成為國家4A級風景區，登臨香山，江南美景盡收眼底，對學生的美育教育功能自不必言；香山是南沙歷史文化的一座博物館，這里留下吳王夫差、宋代大詩人蘇東坡、元代張士誠、明代旅行家徐霞客、清代皇帝乾隆等人的足跡，有藏軍洞、烽火臺等軍事文化遺址，有佛教、道教、天主教等廟宇或教堂，還有聆風塔、梅花堂等人文景觀20余處，蘇派園林建筑的藝術融匯其中，著名石刻、題字不計其數；香山是一座天然的植物園，山上長有成片的馬尾松、水杉、毛竹，品種多樣的野生藥材；香山是中小學生健身、休憩的場所，兩條石徑貫穿香山南北，長短適宜，綠樹掩映，是有氧運動的首選方式；香山還是中小學生綜合實踐活動的樂園，環境教育、生存教育、志愿者服務等項目，可以依托其開展。德智體美勞，香山有取之不竭的課程資源。

南沙有崧澤文化時期的人類歷史的蹤跡。“東山村遺址”2009年入選中國社科院公布的“中國六大考古新發現”，發掘出數量可觀的陶器、石器、玉器等出土文物，向學生無聲地訴說著人類五六千年前的歷史。

南沙名人輩出。這片熱土是劉半農、劉天華、劉北茂“劉氏三兄弟”的誕生地，這里走出過經濟學家梅汝和、工藝美術師張龍法、植物學家張涵慶等一大批在學術上頗有造詣的歷史文化名人。他們譜寫的人生是當代學子奮進精神的感召。

南沙有尚武的傳統。地處長江，歷來是兵家必爭之地，藏軍洞見證了南沙屯兵坐鎮長江的歷史，由此民間有尚武強身、尚武衛國的傳統，有“武術之鄉”之稱。南沙的學校都很重視學生體質健康的發展，以至于中小學均以舉重為發展特色，聞名全國。

南沙有開啟現代學校之門的悠久的辦學歷史。南沙小學前身即為“育德書院”“育德學堂”，創辦于光緒三十二年（1906年）三月，民國三年改為初級小學，是民國初期最早開辦的農村小學之一。早期校長殷念喬等人的辦學思想、辦學業績名噪一時。這是學校無形資產，更是學校發展的精神動力，激勵學校的管理者后來居上。

更為重要的是，南沙有“故事”。傳說春秋時吳王夫差遣美人上山采香，香山因此而得名。香山每一處景點，每一個文物，每一個歷史文化名人，都凝聚為一個個故事，而“故事”是浸潤學生心靈，培育學生德行的最好途徑。

那么，南沙小學，我們可以做什么？

二、走進課程的南沙鄉土文化

學校編印了校本教材《香山風》。教材近十萬字，圖文并茂，歷經了幾任校長的運籌，凝聚了校內外30多位教師的智慧，其可讀性可與教科書相媲美。全書共分“香山概貌”“香山名勝”（注音版）、“民俗風情”“美麗傳說”“古跡文物”“香山與名人”“吟詠香山”“土特名產”“德育基地”“綜合實踐”十大篇目，向學生呈現南沙的風土人情。

“香山名勝”羅列景點35處，如桃花澗、石虎門、圣清池、圣過潭、老虎嘴、聽松吟、偶得廊、攬勝亭、三生石等，單是這些景點的名稱就讓你有探究它們來歷的欲望。

“民俗風情”中首先講述的是“香山地區的四時八節”，幫助學生更敏感地觸摸時間變化的軌跡；然后，詮釋了“舉重搖籃”“武術之鄉”的由來；“熱鬧的香山廟會”的內涵；最后，花巨大篇幅彰顯了南沙“興教崇文之風”的悠久傳統。

“美麗傳說”萃取了對學生有強烈的道德浸潤意義的10個故事。如“丑與善的甄別”“苦難與美德的關系”“人與自然的和諧”“智慧與生存的哲學”“令人叫絕的奇思妙想”等，每個故事都是人文品質的讀本。

此外，“古跡文物”展示17類（處），“香山與名人”敘述了徐霞客、蘇東坡、劉氏三兄弟等10位名人與香山的淵源，“吟詠香山”收錄詩文27篇（首）等。

學校構建了《香山風》校本課程的實踐和評價體系。歷經兩年多的醞釀和實踐，《香山風》從教材的物態走向課程的實踐，形成辦學一以貫之的傳統與品牌。評價標準定位為“幫助學生參與社會、熱愛家鄉、建設家鄉”，評價總目標是“立足香山、胸懷祖國、放眼世界”。教學具體內容和目標分三個學段（第一學段：1～2年級、第二學段：3～4年級、第一學段：5～6年級）和三個維度（基本知識、基本技能、實踐活動）展開，有具體可操作的“教學活動建議”“教學評價建議”。

我們利用香山資源拓展了課堂的疆界。香山的風土人情里，有語文表達的素材，有數學訓練的平臺，有藝術創作的摹本。一個典型的“同課異構”案例就是：六年級“認識方位”教學，教師以香山的“聆風塔”為坐標原點，認識各景點的方位分布，效果很好。當香山資源和文化課程整合時，收獲的是課堂的輕盈靈動。不僅如此，香山還是“近水樓臺先得月”的“第二課堂”，每年春季學校會安排一次香山采風，讓學生實地觀察與寫作。

學校把香山當作得天獨厚的實踐活動基地。“香山小導游”、攝影、寫生等多樣的社團活動是圍繞香山開展的。南沙小學香山小導游（團隊）成立于1999年。成立以來，小導游們既是環保小衛士，定期開展活動，在香山風景區清理垃圾，又是環保小老師，在旅游旺季，做游客的小導游，介紹香山歷史的同時，宣傳環保知識，倡導旅游文明。“明月裝飾我的窗子，我裝飾了別人的夢”，南沙小學的小導游們，也是深得香山游客贊賞的一景。

學校精心經營著“舉重之鄉”的品牌。“香山舉重隊”如今已成為江蘇省舉重訓練基地，學校成為蘇州市體育傳統學校。這里，走出過2007年世錦賽冠軍劉海華和2012年倫敦奧運會亞軍陸浩杰。2005年～2017年，學校選手參加蘇州市中小學舉重比賽，共獲得103枚金牌、70枚銀牌、36枚銅牌的好成績，在蘇州各市、區名列前茅。

2017年6月，學校成功創建足球隊，并成為全國青少年校園足球特色學校。成績屬于運動員，但我們更堅信，有一種體育精神，無聲地滋養著南沙小學的每一位學子。

三、學校應該成為鄉土文化的博物館

歷經百年的滄桑變故，南沙小學越發感到傳承歷史的彌足珍貴。縱觀國內外百年名校，與其說是教師育人，不如說是文化育人。師生在南沙小學精神文化和物質文化的孕育中，漸漸明晰了這樣一個概念：學校應該成為鄉土文化的博物館。

學校致力于百年學校精神的延存。學校憑借校內外力量，修撰了南沙小學校史。在歷史的梳理中，明晰了鄉村教育應有的精神品格。如今，南沙小學秉承第四任校長殷念喬先生“誠勤”的校訓，沿襲“心誠則靈，誠實習讀，勤奮好學和勤懇習讀”之意，賦予其新的內涵：立人立世誠信，為學為事勤勉。學校的主要功能樓都以“誠勤”二字展開加以命名標識，如誠篤樓、誠信樓、勤勉樓、勤儉樓，通俗易懂，樸實無華。遙想念喬先生辦學之初舉步維艱，慨然變賣家產興修學舍，此等義舉南沙小學后來者當銘記不忘。

學校致力傳統文化對師生人格品質的提升。香山人文歷史的追溯，是師生精神世界內在的豐富。有教師這樣寫道：“徐霞客題于香山梅花堂的一首詩《得橫字》，其中有兩句我們拿來自勉。一是“春隨香草千年艷，人與梅花一樣清”，我們無意與古人媲美高風亮節，更不奢望名垂千古，如果可以的話，我們也想做香山的一株香草或一朵梅花，雖然無法裝扮整個春天的美麗和香山的燦爛，但也曾經奉獻過自己的一點芬芳；第二句“峰頭且莫騎黃鶴，留遍江城鐵笛聲”，意思是不要在峰頂騎上黃鶴飛去做仙人，而應在故鄉留下光輝業績的遠大志向。我們感到徐霞客先生是在規勸我們不要僅陶醉于風景，更要在這片熱土上演一場自我的風采。”師者如斯，是學校的幸事，是社區的福祉。

民國教育家張謇對學校功能“師范啟其塞，小學導其源，中學正其流，專門別其派，大學會其歸”的論斷，至今仍振聾發聵。鄉土資源的發掘，是小學課程資源的一條重要源頭活水。回顧南沙小學辦學的百年歷程，感恩的是造物主對南沙的垂青，感恩的是南沙的先賢與今人對教育的不解情緣。