新背景下傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的振興之路

周子康 劉佳偉

摘要：在城鎮(zhèn)化浪潮中，鄉(xiāng)村旅游逐漸成為鄉(xiāng)村振興的重大舉措，它將人文與自然景觀要素融合在一起，憑借自身獨特的發(fā)展資源帶動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。隨著社會經(jīng)濟(jì)條件不斷改善，鄉(xiāng)村旅游呈現(xiàn)多種發(fā)展模式，旅游產(chǎn)品也日益豐富。但是鄉(xiāng)村旅游業(yè)面臨著一系列問題，調(diào)整發(fā)展規(guī)模，提高服務(wù)水平才能更好地促進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：鄉(xiāng)村旅游；發(fā)展模式；人文與自然景觀

隨著居民收入的提高和生活水平不斷改善，人們有了更高的精神文化追求，巨大的旅游消費市場潛力拉動了我國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游在旅游業(yè)中的比重日益提高。中國自古就是農(nóng)業(yè)大國，不同的地理單元賦予不同區(qū)域發(fā)展的基礎(chǔ)，豐富的民族風(fēng)情、恬靜的田園風(fēng)光，舒適的農(nóng)園采摘。鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展給鄉(xiāng)村的發(fā)展提供了良好的契機(jī)。在城鎮(zhèn)化的背景下，鄉(xiāng)村的土地資源日益被侵占，如何在新背景下，鄉(xiāng)村依然保持傳統(tǒng)的景觀風(fēng)貌，保留最純真的文化氛圍，力求提高自我發(fā)展的能力，充分利用發(fā)展政策和社會有利資源促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，不斷完善發(fā)展模式和管理方式。鄉(xiāng)村不能單純地依靠財政補(bǔ)貼來應(yīng)對市場沖擊，而是在新興的市場經(jīng)濟(jì)下轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，采用不同的發(fā)展思路。而鄉(xiāng)村旅游為農(nóng)村注入了新的生命力，為農(nóng)村的發(fā)展提供了嶄新的思路。

鄉(xiāng)村旅游是在廣大鄉(xiāng)村地域內(nèi)，充分利用自然景觀和人文景觀，依托田園風(fēng)光、民俗風(fēng)情、古村落景觀，農(nóng)村生活場景等鄉(xiāng)村景觀的資源條件，通過科學(xué)的規(guī)劃與景觀設(shè)計，將觀光、休閑、度假、體驗、娛樂等鄉(xiāng)村旅游體驗有機(jī)統(tǒng)一，貫穿于整個鄉(xiāng)村旅游中。自然性和人文特色的景觀在鄉(xiāng)村均有分布，兩者相輔相成，共同構(gòu)成了極具鄉(xiāng)土氣息的鄉(xiāng)村景觀。在不可改變的自然條件下，人文景觀在地理相關(guān)要素的共同促進(jìn)下，與自然景觀形成一個有機(jī)的整體，充滿情趣的鄉(xiāng)土文化藝術(shù)、獨具特色的鄉(xiāng)村民居建筑，帶有時代印跡的民俗民風(fēng)，這些都是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的重要資源

鄉(xiāng)村旅游是一種帶入性體驗，游客很容易融入當(dāng)?shù)氐牡乩矸諊l(xiāng)村文化的包容性給游客一個機(jī)會去真實體驗到鄉(xiāng)村文化的魅力，真正投入到農(nóng)耕活動，去體味最傳統(tǒng)的耕作文化。鄉(xiāng)村旅游不是單一的觀光游覽項目，它包括觀光，娛樂，科考等在內(nèi)的多功能復(fù)合型旅游活動，游客有多種途徑可以參與到生產(chǎn)活動中，體驗農(nóng)民的生產(chǎn)勞動活動的快樂，獲得相關(guān)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識。傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)耕作模式，改變了自然景觀，真實的民風(fēng)民俗是人們在適應(yīng)地理環(huán)境所體現(xiàn)出自身內(nèi)在的文化精神。在鄉(xiāng)村旅游的模式下，人們的行為特征沒有過多地破壞生態(tài)環(huán)境，而是在保持原始風(fēng)貌的前提下，進(jìn)行有規(guī)律，有秩序的開發(fā)。在旅游模式開發(fā)中，總體上要保持人與自然和諧共處。人類在特定地域上形成樸實、純真的獨特性特點，使鄉(xiāng)村旅游具有貼近自然，返璞歸真的鄉(xiāng)村旅游特點。鄉(xiāng)村旅游的主要客源是長期居住在城市的人群，他們對于鄉(xiāng)村旅游的目標(biāo)期待是為了在假期里徹底放松自我，體驗最原真的旅游方式。鄉(xiāng)村旅游借助鄉(xiāng)村最原始的耕作方式以及衍生品，通過展示當(dāng)?shù)氐奈幕諊蜌v經(jīng)歲月滄桑的民居建筑，吸引來自外地的游客。基于上述定位，鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展過程中力求保持鄉(xiāng)土氣息的原真性，展現(xiàn)歷史的發(fā)展脈絡(luò)。沒有對傳統(tǒng)的自然景觀進(jìn)行相關(guān)改造，總體上呈現(xiàn)出鄉(xiāng)村景觀的樸實的一面。

在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中，傳統(tǒng)古村落是最早映入大眾視野的鄉(xiāng)村旅游的一種類型，它依托當(dāng)?shù)赜凭玫臍v史和具有當(dāng)?shù)靥厣娜宋木坝^發(fā)展起來。在傳統(tǒng)的古村落觀光旅游過程中，游客主要體驗各個地理單元在歷史和自然環(huán)境的影響下所呈現(xiàn)出的地理風(fēng)格。它用最樸實的民居建設(shè)，加入充滿現(xiàn)代意識的景觀配景達(dá)到歷史與現(xiàn)實的最恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合。傳統(tǒng)古村落強(qiáng)調(diào)的是一種歷史情愫，它保留著歷史的對于景觀的印記。同時，當(dāng)?shù)鬲毺氐娜宋牧?xí)俗也是傳統(tǒng)古村落發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重點。當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗充分體現(xiàn)出當(dāng)?shù)刎S富的文化內(nèi)涵，脫離原有的風(fēng)俗無法真正展現(xiàn)出傳統(tǒng)村落的美感和歷史厚重感。

隨著農(nóng)副產(chǎn)品日益市場化，鄉(xiāng)村采摘游也逐漸出現(xiàn)在大眾視野。城市居民在快節(jié)奏的生活過程中，沒有真實體會到親身耕作的樂趣。農(nóng)業(yè)觀光采摘便符合市場發(fā)展的潮流，目標(biāo)群體即是長期居住在城市的人群，農(nóng)業(yè)觀光采摘游主要分布在市郊，通勤時間不長，具有一定的接待能力和服務(wù)的配套設(shè)施。在觀光游中，游客更加能夠真正的體會到旅游的樂趣，它賦予游客更多的活動空間和體驗機(jī)會，在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中，地位日益凸顯。

相較于前兩種鄉(xiāng)村旅游模式，現(xiàn)代鄉(xiāng)村風(fēng)格游是近幾年崛起的新的發(fā)展模式，它與傳統(tǒng)的村落相比，它是農(nóng)村就地城鎮(zhèn)化的產(chǎn)物，它憑豐富的社會資源和準(zhǔn)確的發(fā)展定位，鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)景觀加以改造。但是，現(xiàn)代鄉(xiāng)村依舊保留了傳統(tǒng)的生活方式，其本質(zhì)特征依然被保留。它借助現(xiàn)代技術(shù)去體現(xiàn)鄉(xiāng)村模式的多樣化。隨著我國經(jīng)濟(jì)實力的不斷提升，現(xiàn)代鄉(xiāng)村也逐漸成為游客新的旅游方向。

但是在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，需要協(xié)調(diào)人地關(guān)系，自然和人文關(guān)系，保護(hù)與開發(fā)的關(guān)系。這幾種發(fā)展矛盾體一直貫穿于鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的過程中，在總體發(fā)展規(guī)劃中，需要充分認(rèn)識三者之間內(nèi)在的聯(lián)系，因地制宜，合理評估鄉(xiāng)村旅游的開發(fā)強(qiáng)度和開發(fā)項目。在許多鄉(xiāng)村旅游區(qū)中，缺乏統(tǒng)一的管理，各個功能區(qū)混雜。無法真正體現(xiàn)出鄉(xiāng)村內(nèi)在的和諧性。規(guī)劃是對一個地區(qū)總體上的認(rèn)識，它基于鄉(xiāng)村的地理位置，發(fā)展現(xiàn)狀，發(fā)展?jié)摿桶l(fā)展愿景綜合考慮，提出符合市場發(fā)展規(guī)律，鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律的方式。我們不能單純地認(rèn)為鄉(xiāng)村旅游僅僅是一個地域面對新背景下的自我救贖，它是我國現(xiàn)階段鄉(xiāng)村崛起的新方式。鄉(xiāng)村旅游不能破壞鄉(xiāng)村內(nèi)在的發(fā)展機(jī)制，做到各個要素的完美結(jié)合，形成一個整體。鄉(xiāng)村旅游是鄉(xiāng)村振興的重要手段，許多鄉(xiāng)村想要借助旅游業(yè)市場的整體態(tài)勢謀求自身的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。但是，一味模仿其他地域優(yōu)勢的鄉(xiāng)村發(fā)展模式是無法真正體現(xiàn)自身的特色。在鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中，每個村落應(yīng)該立足于當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，促進(jìn)當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)的發(fā)展。在鄉(xiāng)村旅游開發(fā)過程中，應(yīng)該利用大數(shù)據(jù)的統(tǒng)計和合理的推算合理預(yù)測當(dāng)?shù)氐挠慰蛿?shù)量和發(fā)展規(guī)模。在許多村落，由于科學(xué)技術(shù)和人才的欠缺，對于景區(qū)的游客容量設(shè)地、項目的可行性、經(jīng)濟(jì)性等研究論證不足，使得一些優(yōu)質(zhì)的旅游資源因為使用不當(dāng)或過度開發(fā)而失去原有的價值意義。在之后的發(fā)展中，鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該制定合理的發(fā)展規(guī)劃，對具有潛力的發(fā)展資源要充分保護(hù)，提高可持續(xù)的發(fā)展能力。鄉(xiāng)村旅游發(fā)展過程中，由于基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，游客的旅游需求不能得到充分滿足。鄉(xiāng)村旅游客源定位主要是城市人群，他們對旅游地的服務(wù)水平要求較高。但是，鄉(xiāng)村的發(fā)展受制于鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的提高。在發(fā)展初期，鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施面臨巨大的挑戰(zhàn)。從而影響游客的旅游體驗，不利于鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游中的旅游產(chǎn)品要為游客提供對鄉(xiāng)村自然和人文環(huán)境的親切接觸，并使游客參與到鄉(xiāng)村本土的活動。由此可見，鄉(xiāng)村性是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的核心競爭力。鄉(xiāng)村性是農(nóng)村區(qū)別于城市的重要特征，是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的前提。當(dāng)前中國一些地區(qū)鄉(xiāng)村旅游的人工化、城市化過于明顯，從本質(zhì)上破壞了鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)村性。在今后的發(fā)展中，鄉(xiāng)村應(yīng)該立足自身的市場價值，充分利用無法比擬的鄉(xiāng)村性形成自己的品牌競爭模式。同時，針對不同的鄉(xiāng)村旅游的地域類型，發(fā)展階段和產(chǎn)品模式，鄉(xiāng)村應(yīng)該采取正確的發(fā)展方式。政府對鄉(xiāng)村地區(qū)的幫扶，完善基礎(chǔ)設(shè)施均是鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的前提條件，保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境，提高村民對鄉(xiāng)村自然生態(tài)、生活活動、遺產(chǎn)建筑、民俗文化的價值認(rèn)識，激發(fā)內(nèi)生動力是鄉(xiāng)村旅游的突破口。中國典型的鄉(xiāng)村旅游仍然處于開發(fā)階段，為了保障鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展，需要完善相關(guān)的政策，推動鄉(xiāng)村地區(qū)旅游業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展。鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施薄弱，政府應(yīng)該加大對鄉(xiāng)村地區(qū)的財政投入，給予相關(guān)的優(yōu)惠政策，切實保障鄉(xiāng)村地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展。同時，鄉(xiāng)村旅游發(fā)展具有一定的盲目性、滯后性。政府應(yīng)該完善相關(guān)約束性法規(guī)與制度，管理市場運行條例。通過這些政策規(guī)范鄉(xiāng)村旅游發(fā)展中的相關(guān)服務(wù)，保護(hù)鄉(xiāng)村旅游資源和凈化市場環(huán)境，促進(jìn)鄉(xiāng)村地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。

在新的時代背景下，鄉(xiāng)村如何發(fā)展已然成為時代的熱點話題。我們在思考鄉(xiāng)村地區(qū)如何發(fā)展。精準(zhǔn)扶貧下的鄉(xiāng)村如何尋求自強(qiáng)之路顯得尤為重要。鄉(xiāng)村在城鎮(zhèn)化的浪潮，如何保留傳統(tǒng)的建筑風(fēng)貌，如何守住綿延數(shù)千年的民俗民風(fēng)，是鄉(xiāng)村發(fā)展過程中所要面對的巨大難題。新背景的下的鄉(xiāng)村發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游給了鄉(xiāng)村一個新的突破點。它是建立在鄉(xiāng)村性的基礎(chǔ)上完善當(dāng)?shù)氐姆?wù)設(shè)施，把握自然環(huán)境與人文環(huán)境的和諧共處的規(guī)律。利用當(dāng)?shù)氐奈幕Y源和自然景觀帶來旅游業(yè)的發(fā)展。鄉(xiāng)村旅游并不是每個鄉(xiāng)村發(fā)展的必由之路，它所需要資源的稟賦和政策的支持，在我看來，鄉(xiāng)村旅游是多樣化的模式，每個地區(qū)均需要合理定位自然條件來滿足自身發(fā)展條件。鄉(xiāng)村振興，就在腳下。