淺談新課程教學和課堂高效思維

李海燕

【摘 要】教學活動告一段落，并不意味對某個問題的探討的結束，而應當是新思考的開始。有效的教育到底由誰來完成呢？應當由學生自己，由學生在真實生活情境中完成，尤其是兒童每天面對的正在進行中的生活。

【關鍵詞】備課；教學；高效；思維；新課程

1.升華使命，課改角色的重新定位

新課改不僅僅變革教學內容和方法，而且也是變革人，改變著教研員的職能，改變著教師的角色，改變著學生的生活。課改呼喚教師走智慧型、研究型發展道路，教師必須成為課程的開發者，教學的研究者。課改呼喚教研員應當成為新教材和新課堂的橋梁，是抽象課改理念和教師實實在在教學行為的促進者。

2.解讀課標，與新課程理念對話

內化課程標準是教材創作的前提。教編組都花較長時間聽課標（大綱）制定專家介紹，然后自己逐條地研讀，參與教編組論論，完成自我建構。

內化課程標準是教師有效教學的保證。作為執教者，我首先必須明白教育為什么？自己所教的課程是什么？為什么？如何有效實施課程？課程標準體現了國家對不同階段的學生在知識與技能、過程與方法、情感態度與價值觀等方面的基本要求。一般先在前言部分明確課程性質闡述基本理念，描述設計意圖；再介紹課程目標總目標和分目標；接著具體介紹內容標準；然后對教學、評價、課程資源的開發與利用、課程管理、教材編寫等提出原則性建議。這些內容至關重要，表述言簡意賅，教師必須逐字逐句認真研讀，細細揣摩。

在細讀中可以體會到“道德教育從根本宗旨來說是成人（使學生成為人）的教育，就其具體目標來說是成就人的德性的教育。”德育課教學的目的是對學生進行教育與生活指導。

3.建構與超越，教材的同構與異構

以往教科書以單向傳遞信息為重，必然導致教師講授、灌輸教科書所載的知識。新課標要求教材是對話的文本，是“活性因子”，是學生學習活動所憑借的話題與依據，只充當學生學習的拐棍。

不同的課程理念會導致不同的教材功能，不同的教材思路會呼喚出不同的教學設計。

3.1新的課程理念導致不同的寫作思路；

3.2不同的寫作思路導致不同的內容選擇；

3.3新教材呼喚師生的同構與異構。

在由“課程標準——教材——教師——學生”構成的流程中，課程標準是依據，教材是課標與兒童生活的通道，教師帶著教材走向學生，進行教學活動。教材是教師教學的依據；另一方面教師又必定要根據自己的風格，根據自己對學生的預計對教材進行還原、解讀，重新建構，并在教學的雙向交流中與學生的情感、態度、價值觀碰撞，進行再加工，在不知不覺中實現異構。正是教師的教學和學生的反饋賦予靜態的教材以生命活力，產生超出預期的“增值效應”。

教材留白是新教學理念的一種體現，蘊涵著多重意義。正確認識留白的意義，教師可以讓學生選一個自己喜歡的話題，用自己喜歡的方式來表達！可以寫一寫、說一說、唱一唱，還可以畫一畫。參與活動時查找到的資料、采訪時拍攝的照片也可以貼到空白處，教師教學創新不能拘泥于教材，在設計教學時要勇于突破教材。

4.了解學生，師生共同建構課程生活

教師的角色必須從“教書”變為“教人”，避免“心中有教材”“目中無活人”。

日常授課時，教師可以通過觀察、訪談、查看作業資料等多種方式，對自己班級學生的知識與技能、情感與態度、內在需求有所了解，公開課教師碰到第一個難題往往是確立執教課題。課題選擇區別于平時上課：

4.1能體現《課程標準》的核心理念，展示該版本教材的創作特色，符合時代的發展要求；

4.2要有利于凸顯學生主體地位，話題貼近學生生活，讓學生覺得親切，有話說，能活動，展示新時代學生風采；

4.3符合執教者教學風格，執教者對話題價值觀深切認同，便于尋找駕輕就熟的教學策略，發揮自己的個性特長；

4.4異地借班上課還要考慮師生之間互不熟悉的情況，要盡可能靠選擇共同話題，便于師生情感共鳴與態度溝通；

4.5要了解活動意圖，符合會議主題，最好能對學科難點、重點問題做出嘗試，對聽課教師起到一定的示范作用，收到應有的效果。

5.尊重教學的實踐性和實際性

到縣城上課，對學生了解不多，于是選擇不需要過多涉及學生本身的話題。與舉辦活動承辦單位白銀市小北路小學聯系，了解學校基本情況，了解學生特點。在得知學校是一所歷史悠久的重點學校，學生大多數是來自生活條件優越的家庭時，我想到的話題是“為你介紹我們的學校”，讓學生自已選擇介紹學校的某個方面；接著圍繞自己的話題去搜集資料（到校史室找資料，訪問學校教師、教工，請學校杰出人物當嘉賓，電話訪問退休校長、老師……），達到課堂與課外的互動；然后“夸夸我們的學校”，學生展示自己查找的材料，因為是自己的學校，他們一定會充滿激情；最后是“創意大賽”，為學校設計校徽，整節課學生當主角，執教師是組織者、引導者和促進者。

6.教育無痕，感情教學策略的選擇

陶行知對生活教育的定義是：給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。新課程源于生活，新課程為了生活，“世界并不缺少美，缺少的是發現它的眼睛。”

6.1用鏡頭說話，在生活實踐中升華新課程理念。為了拓展兒童節生活經驗，激活教材圖片，我和朋友找著攝像機深入牛奶場、蔬菜批發市場、環衛工勞動的地方。看到他們的生活，我不由得吟誦起《生活中有許多這樣的人》中的片段：“我知道我就生活在他們日復一日的操勞和奔波之間，生活在他們千絲萬縷的悲傷和歡顏之間，生活在他們青石一樣的足跡和海浪一樣的呼吸之間。”

6.2用生活說話，調動學生生活的積極性。道德教育不是解決“知不知”的問題，主要是解決“信不信”，“行（行動）不行（行動）”的問題，當學生感覺到你在教育他時，就很難讓他堅信。最好的教育應當“潤物細無聲”，是“無痕”的；

6.3用多媒體輔助，營造情理交融的美好境界。德育不同于其他學科，她應當是用一朵云去推動另一朵云，一棵樹去撼動另一棵樹，一個靈魂去撞擊另一個靈魂。

7.師生互動，教學流程的動態生成

教學流程設計包括教學內容、教師活動預設與學生生活預設等方面。為什么說預設？因為這只能是教師根據自己的經驗教學的一種估計，實際教學時，必須根據師生互動的情境靈活處理，動態生成。

7.1師生互動，生成話題

新課程提倡“用兒童的眼睛來觀察，用兒童的心靈去體驗，用兒童的方式去研究”。學生有和勞動者交往的生活背景，卻沒有引起有意注意，沒有“在場”感。我試圖把這種關系凸顯出來，從無意識變為有意識。

7.2喚醒生活記憶，拓展生活經驗；

7.3挖掘現場課程資源，進行訪問活動；

7.4問題拓展延伸，打通生活通道。

教學既要還原生活，又要提煉生活，觸動情感，影響態度，形成價值觀。教學活動告一段落，并不意味對某個問題的探討的結束，而應當是新思考的開始。有效的教育到底由誰來完成呢？應當由學生自己，由學生在真實生活情境中完成，尤其是兒童每天面對的正在進行中的生活。