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中職語文閱讀課因材施教經驗之我談

2018-08-11 10:22:34趙新華
課程教育研究·學法教法研究 2018年20期
關鍵詞:中職生因材施教教材

趙新華

【摘要】 “因材施教”思想是我國的優秀教育傳統,歷經2500多年的發展,雖說現代學校教育的班級授課制與古代教育的“個別教學制”在形式上發生了根本性的改變,但教師教學要從學生實際出發的教育理念是永遠的真理沒變。因此,“因材施教”在今天仍是教學工作需要研究的重要課題之一,是素質教育必不可少的方法,我們應多探索這方面的方法。

【關鍵詞】中職生 因材施教 教材 定位

【中圖分類號】G633.3 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2018)20-0212-01

教育落后的西部省份,中職生文化基礎薄弱,文化課學習興趣與信心都很匱乏。如果教師在工作中簡單地認為以自己的學識就能輕松應對學生而不肯花心思認真思琢磨教材、琢磨學生,精心備課的話,那45分鐘的語文課堂就極有可能變成教師的“獨角戲”而最終收效甚微。筆者從事職業教育多年,對從學生實際出發,因材施教,上好中職語文閱讀課有了如下幾點粗淺看法。

一、結合教學、教材實際,適當對閱讀篇目重新合理定位

高教版基礎模塊每單元選編的4篇課文,其中必讀課文3篇,選讀課文1篇可調整為必讀、選讀各2篇。理由如下:

1.《中等職業學校語文教學大綱》對教材各模塊學時數作出了明確規定。其中《基礎模塊》上、下冊《閱讀與欣賞》部分一共為80——90學時。在工作中,由于各方面原因,這一塊學時數實際只能達到60學時左右,學時量明顯不足。面對此種情況,如果教師仍按部就班完成相應篇目的教學,那教學節奏勢必加快,學生跟不上教師節奏的教學后果就是教師累,學生也累。而且貪多嚼不爛,囫圇吞棗的感覺還會讓學生的學習興趣和信心倍受打擊。中職語文和高中語文最大的區別是:中職語文沒有選拔性要求,只要學生通過語文學習能結合職業需求正確運用語文知識并能在思想情感上有真正的體驗、收獲,促進他們形成良好個性、健全人格即可。因此,為保證學習效果,可以適當減少必讀課文的篇目。雖然一冊教材減少了6篇必讀課文,但學習時間有了保證,學習效果反而更好了。

2.教材中有些必讀篇目內容枯燥、偏難,與現實脫鉤,對學生職業成長與人生成長意義不大,很難引起學生的閱讀興趣。這需要教師懂得合理取舍教材,把它們重新定位為選讀課文。如《拿來主義》、《文藝隨筆兩篇》、《科學是美麗的》等。還有些課文學生易懂,與本單元另一篇必讀課文主題內容一致的也可定位為選讀課文。如《賣白菜》和《我的母親》都是刻畫母親的,就可把前者定位為選讀課文。

二、結合學生實際,抓住課文精髓,定位出精、準的教學目標

中職生學習基礎薄弱,學習能力不強,他們對一篇課文的學習時間和理解能力都是有限的。如果教師期望學生通過一篇課文的學習就能在各方面都有收獲,把教學目標制定得面面俱到,那為完成教學目標,很多問題就只能如蜻蜓點水一般帶過,這樣的學習效果可想而知。因此,教師在備課時應緊緊圍繞單元學習重點,反復斟酌課文,抓住課文精髓,懂得取舍,制定出少而準的教學目標。只有要實現的目標少了,教師才能在課堂上從容不迫地完成教學任務,學生也才能真正學有所獲。如高教版《基礎模塊》上冊第一單元的學習重點是整體感知課文。第一課是老舍先生的《我的母親》,筆者制定出的教學目標就是感知母親形象,體會作者對母親的感激與懷念之情,進而激起學生心靈的共鳴,引導他們關心家庭,關心親人。圍繞這一教學目標,在學習課文之前,先讓學生簡單談談自己的母親。筆者采用的句式是“我的母親是一個的人。”很多學生只能想到有限的一、二個詞語,如“勤勞”、“樸素”、“孝敬老人”、“吝嗇”等。學生們承認他們從沒好好想過自己的母親是個怎樣的人。筆者借機布置了今天課后的作業:選擇自己的一位親人寫兩段話,表現他(她)的性格特征并表達出你對他(她)的思想感情。隨后在通讀全文的基礎上,讓學生再次閱讀相關段落與重點語句,體會文中母親的性格特征和作者對其母親的深情。由于學習目標明確、單一,課文內容又與學生生活閱歷緊密相連,教學取得了不錯的效果。在完成的課后作業中,大多數孩子都能寫出二百字左右的段落,有的甚至寫了四、五百字。真實地表達了他們對親人的看法與感情。

三、結合教材、學生實際,合理定位教師的“教”與學生的“學”

實施素質教育,就要貫徹好課堂中“以教師為主導,學生為主體,訓練為主線”的原則。所謂“教師為主導”就是要充分調動學生學習的積極性,對學生進行一定的引導,而不是教師要少講,甚至不講。中職生各方面學習基礎都很薄弱,自學能力也很有限,有些問題、有些課文,教師不講,學生就不懂的情況時有發生。這時就需要教師擅講、巧講。只要把握好講的“度”,就能吸引學生課堂學習的注意力和興趣,也能幫助學生更好地理解課文。

如馮友蘭先生的《人生的境界》是一篇論述哲學任務的論文。文章理論性強,學生一看就有一種“高處不勝寒”的壓迫感,讓他們望而生畏,但文中提出的人生的四種境界對學生加深和拓寬對社會、人生的思考又很有益處。這樣的課文,當然要列為必讀課文不可。因此,如何化難為易,輕松巧妙實現教學目標成了教師要思考的問題。筆者在講授本文時就以講故事的形式補充了課文內容,如為幫助學生理解“覺解”一詞的含義,講述了故事《值錢的東西》,學生明白了在小偷眼里,衣服是值錢的東西,而在良寬法師眼里,星月山水,花草樹木無不珍貴的原因就是對事物不同的覺解,使事物有了不同的意義造成的。為讓學生明白自己作為一名普通人也可成為具有道德境界,甚至是天地境界的賢人和圣人。講述了故事《洗缽去》。故事讓學生明白了修行就是從寒暄、洗臉、吃飯等日常生活細節開始的。崇高寓于平凡,平凡蘊含崇高,《孟子》說“人人可以為堯舜”就是這意思。同時,為進一步激發學生思考人生的境界和意義,課前我安排了三名學生準備材料,講述他們家鄉涌現出的具有強烈社會責任感的歷史名人事跡。他們分別講述了愛國僑領梁金山,抗日縣長張問德,全國優秀共產黨員楊善洲的感人事跡。受到了學生們的熱烈歡迎。這篇課文的教學可以說是基本達到了預期的效果的,通過學習,學生們意識到了:每個人不管你的職位如何,也不管你從事什么工作,你都可以通過自己的努力與修行達到你人生的最高境界,成為賢人、甚至圣人。為社會也為自己創造更美好的明天!

總之,教師工作中只有堅持一切從實際出發的原則,才能上出屬于中職語文課的精彩!讓我們在探索的路上繼續前行吧!

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