少數(shù)民族紅色文化資源的保護和傳承

于春梅

摘 要：少數(shù)民族紅色文化在我國文化軟實力建設(shè)中扮演者重要角色，對促進我國文化事業(yè)發(fā)展具有重要作用，尤其在加強中國特色社會主義文化建設(shè)，增強文化自信的今天，對少數(shù)民族紅色文化的挖掘和傳承至關(guān)重要，因此，這就需要在提高認(rèn)識加大宣傳，加強政府主導(dǎo)，提高經(jīng)費投入，建立三級聯(lián)動機制研究保護機制，實現(xiàn)少數(shù)民族紅色文化進課堂等方面加大傳承力度。這既是當(dāng)前文化建設(shè)的任務(wù)，也是促進文化發(fā)展的重要措施。

關(guān)鍵詞：少數(shù)民族；紅色文化；傳承

中圖分類號：G127 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2018）04 — 0111 — 03

作為重要文化資源，國家一直都非常重視紅色文化的傳承和發(fā)展，特別是對于革命、建設(shè)和改革過程中形成的紅色文化成果。在黨的十九大報告提出要“堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛，中國特色社會主義文化……熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化”。習(xí)近平總書記明確指出，要進一步重視社會主義文化建設(shè)，要將紅色文化資源開發(fā)好、利用好，將紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、傳承好，應(yīng)該將紅色文化作為意識形態(tài)領(lǐng)域重要組成部分，做好部署和安排。我國是56個民族構(gòu)成的國家，各民族文化是中華文化共同體的重要組成部分，是中華民族共同的精神力量，在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中扮演著重要角色，尤其是其在革命、社會主義建設(shè)和改革中形成了豐富的紅色文化資源，這種紅色文化更是因為與自己的民族特征相連而具有了鮮明的民族特色，對于這些紅色文化的保護、傳承和開發(fā)是我們的責(zé)任和義務(wù)，也是深化文化體制改革和增進文化自信，構(gòu)筑中華民族共有精神家園的重要渠道和必然要求。

一、少數(shù)民族紅色文化資源保護和傳承的意義

（一）紅色文化的內(nèi)涵及少數(shù)民族紅色文化的特征

如何理解紅色文化？應(yīng)該說，紅色文化的內(nèi)涵與紅色的政治象征性息息相關(guān)，是紅色和文化的結(jié)合，由于紅色具有開放性和包容性的特征，在中國社會發(fā)展中賦予了紅色特定的文化內(nèi)涵。

就其跨越的時段看，紅色文化應(yīng)包括中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、社會主義建設(shè)和改革等時期。因此，我們認(rèn)為紅色文化在革命戰(zhàn)爭時期就是指中國共產(chǎn)黨團結(jié)一切愛國志士，并帶領(lǐng)他們與敵人浴血奮戰(zhàn)，最終取得了戰(zhàn)爭的勝利，表現(xiàn)為人們可以開發(fā)利用的物質(zhì)形態(tài)、信息形態(tài)、精神形態(tài)的歷史遺存；紅色文化在社會主義建設(shè)和改革開放時期是指全國各民人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進行社會主義建設(shè)和改革開放形成的中國特色社會主義先進文化，同時包括了理想、信仰、道德追求和奉獻精神等。

少數(shù)民族是中華民族大家庭的重要組成部分，其在革命、建設(shè)和改革時期的紅色文化既具有紅色文化的共性，同時因為與本民族特征相聯(lián)系也具有了個性。少數(shù)民族紅色文化具備三個特征：革命性、民族性和時代性。革命性是指少數(shù)民族紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下進行的，無數(shù)少數(shù)民族的仁人志士為了驅(qū)逐入侵者而進進行的浴血奮戰(zhàn)，在保衛(wèi)中華民族共有家園這一過程中形成的共同信仰與追求。民族性是指紅色文化包含兩方面，一方面少數(shù)民族紅色文化代表著中華民族的民族利益，也可以說是無產(chǎn)階級利益，具有專屬于我們民族的“紅色文化痕跡”；另一方面，少數(shù)民族紅色文化也具備鮮明的民族特色和民族風(fēng)格，尤其是在社會主義建設(shè)和改革開放時期，各少數(shù)民族同胞積極進行社會主義建設(shè)，發(fā)展民族經(jīng)濟，發(fā)展民族文化，并實現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)化，將本民族紅色文化以各種形式展現(xiàn)出來，體現(xiàn)中華文化的豐富多彩和多樣性。時代性是指紅色文化是一個時代產(chǎn)生的文化，但是它處于動態(tài)發(fā)展的過程中，具有鮮明的時代特色和時代特質(zhì)。紅色文化是在歷史革命的長河中發(fā)展起來的，是馬克思主義與中國革命和建設(shè)高度融合的產(chǎn)物，它不是特定歷史時段的產(chǎn)物，而是不斷發(fā)展和豐富的文化形態(tài)。

（二）少數(shù)民族紅色文化資源傳承的意義

少數(shù)民族人口雖少，但歷史文化資源相當(dāng)豐富，尤其是在抗擊外來侵略、維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在革命、建設(shè)、改革進程中創(chuàng)造先進文化做出過重要貢獻，以及在這一過程中涌現(xiàn)出的英雄人物，這些都是少數(shù)民族紅色文化的重要內(nèi)容，也是中華民族紅色文化的重要組成部分。因此，探討少數(shù)民族紅色文化資源保護傳承問題，挖掘其民族紅色文化的咨政育人作用，具有非常重要的意義。

1.少數(shù)民族紅色文化資源是進行思想政治教育的重要載體

少數(shù)民族紅色文化蘊藏著豐富的教育思想，具備思想政治教育的因素，在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中扮演著重要的角色，是我國優(yōu)秀文化中不可或缺的部分，在進行革命傳統(tǒng)教育和愛國主義教育中紅色文化發(fā)揮著至關(guān)重要的育人職能和優(yōu)勢，“紅色基因”對青年一代成長具有特殊的作用。

隨著新時代的到來與社會的快速發(fā)展，紅色文化在人們的思想政治教育中的教育意義越來越受到廣泛的關(guān)注認(rèn)可，紅色文化有益于堅定新時代馬克思主義信仰，有益于增強“紅色信仰”與“紅色使命”， 對紅色文化只有真信、真用、真學(xué)，才能更加堅定共產(chǎn)主義理想和信念。文化具有“記憶功能”，紅色文化也“記憶”了可歌可泣的歷史，它所體現(xiàn)的是老一輩革命家和無數(shù)仁人志士的革命情懷和奮勇拼搏、敢于犧牲的革命精神。它所頌揚的是正確的人生追求、理想信念和道德情操，紅色文化在這方面發(fā)揮著不可取代的作用。在新時代的背景下，我們更要堅守本民族的“紅色信仰”，切實保證“紅色基因”得以保護和傳承，尤其是注重少數(shù)民族紅色文化的傳承。此外，要將“紅色理論”和“紅色實踐”高度融合，“紅色理論”才不會空洞，才會更加有說服力和感染力。

2.少數(shù)民族紅色文化資源是實現(xiàn)文化繁榮的重要內(nèi)容

少數(shù)民族紅色文化是具有“紅色基因”的，在馬克思主義指導(dǎo)下的先進文化，具有指導(dǎo)性和針對性。所謂先進，是因為紅色文化代表了中華優(yōu)秀文化的前進方向。以紅色文化為主體的先進文化的影響力極大，在世界文化之林中也占據(jù)著非常重要位置。紅色文化不僅是革命和建設(shè)改革時期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民獲得革命勝利和開創(chuàng)幸福生活的文化，更是對中華民族優(yōu)秀精神的承繼和拓新，其內(nèi)含的堅強意志和優(yōu)秀品格的“精神品質(zhì)”感染著一代又一代中國人。

十八大后，中國共產(chǎn)黨提出實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的戰(zhàn)略目標(biāo)，中華民族偉大復(fù)興就包含了文化繁榮和文化自信，中國夢的實現(xiàn)也依靠中國力量，中國力量來自各民族的力量，當(dāng)然離不開少數(shù)民族文化的力量，因此，各民族的紅色文化是少數(shù)民族文化資源，也已成為民族精神重要象征，是中華民族精神的重要組成部分，豐富發(fā)展了中華民族文化，對堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛具有重要的意義。在新時代，我們應(yīng)該更加重視挖掘和弘揚少數(shù)民族紅色文化。

3.少數(shù)民族紅色文化資源是文化多樣性功能的重要表現(xiàn)

文化軟實力表現(xiàn)為文化的感染力、吸引力和強大的凝聚力，紅色文化的“紅色基因”所體現(xiàn)的民族精神及時代精神，是少數(shù)民族文化研究的重要載體，加強紅色文化工程建設(shè)，展現(xiàn)紅色文化多姿多彩的一面，是弘揚紅色文化精神、創(chuàng)新紅色文化發(fā)展，提升文化軟實力的重要保障。少數(shù)民族在歷史發(fā)展進程中，形成了具有本民族特色紅色文化，彰顯了本民族特點，表現(xiàn)了民族文化的多樣性，尤其是少數(shù)民族在革命戰(zhàn)爭時期形成的紅色文化資源，涌現(xiàn)出的英雄人物更是少數(shù)民族的文化標(biāo)識。因此，有效的保護傳承少數(shù)民族紅色文化遺產(chǎn)，對推動少數(shù)民族文化的歷史、社會發(fā)展、經(jīng)濟建設(shè)、民俗民風(fēng)等方面的研究具有重要意義，同時也有利于豐富紅色文化理論和實踐研究，為少數(shù)民族優(yōu)秀紅色文化資源的保護傳承研究開辟新路徑。通過不斷增強少數(shù)民族文化軟實力，加速發(fā)展我國紅色文化建設(shè)，增強我國文化競爭力。

4.少數(shù)民族紅色文化資源是進行文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的重要方面

少數(shù)民族紅色文化開發(fā)能夠更有效的促進當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展，少數(shù)民族紅色文化代代傳承，是文化可持續(xù)發(fā)展的體現(xiàn)，由紅色文化形成紅色經(jīng)濟，對促進地方經(jīng)濟社會發(fā)展具有重要意義，文化產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟發(fā)展中表現(xiàn)出了越來越重要的不可替代的作用。

少數(shù)民族紅色文化具有豐富的民族文化資源，承載著十分豐富的文化內(nèi)涵，傳達著十分有價值的文化信息。不僅是中國特色社會主義文化的重要組成部分，也是全人類共同的文化財富。探討少數(shù)民族紅色文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)可行性及內(nèi)容和影響，形成持續(xù)健康良性循環(huán)，推動少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)化，解放和發(fā)展民族文化生產(chǎn)力，以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展推動民族經(jīng)濟發(fā)展，從而帶動地域經(jīng)濟發(fā)展。所以我們要在改革發(fā)展的新時代背景下，發(fā)掘本地少數(shù)民族的紅色文化資源，對其進行保護和傳承，促使紅色文化在提升我國文化軟實力方面發(fā)揮重要作用。

二、少數(shù)民族紅色文化的保護傳承的思考

少數(shù)民族紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各少數(shù)民族人民在長期的革命和建設(shè)實踐中逐漸形成的具有中國特色的先進文化。其形成于近代，成熟于新民主主義革命時期，并在改革開放新時期不斷發(fā)展和豐富，新時代賦予了紅色文化新的內(nèi)容。因此，新時期少數(shù)民族紅色文化的弘揚與傳承要從新的視角對紅色文化進行思考和審視，同時也要進一步挖掘時代賦予紅色文化的新內(nèi)容，這樣才能更好地發(fā)揮紅色文化的當(dāng)代價值。

（一）提高認(rèn)識，積極宣傳

現(xiàn)今社會中，很多人對少數(shù)民族紅色文化認(rèn)識淡薄，加強宣傳和正確的引導(dǎo)尤為重要，宣傳對信息傳播起到積極的促進作用，不僅如此，宣傳可以幫助人們更加深刻的認(rèn)識宣傳的內(nèi)容，并且有更深層次的認(rèn)知和體會。認(rèn)識到少數(shù)民族紅色文化保護與傳承的重要性、緊迫性和長期性，強化政府保護少數(shù)民族紅色文化的職能。通過廣泛的宣傳和正確的引導(dǎo)，有效提升少數(shù)民族紅色文化的傳播力度，從而在得到人們的認(rèn)知之后，增強少數(shù)民族紅色文化的文化凝聚力和文化自豪感。在宣傳過程中，要注重宣傳的方式與方法，將傳統(tǒng)的宣傳方式與新媒介相結(jié)合，圍繞重點、突出主題，切實增強宣傳的廣度和深度，從而達到較好的宣傳效果。

（二）加強政府主導(dǎo)，提供有力的政策保障

紅色文化本身具有公益性，政府應(yīng)當(dāng)積極牽頭，建立少數(shù)民族紅色文化博物館，對民眾免費開放，加強對少數(shù)民族紅色文化的認(rèn)知度和認(rèn)同感。政府應(yīng)當(dāng)制定一系列的扶持政策，切實制定相關(guān)保護政策和機制，切實保證少數(shù)民族紅色文化得以繼承與弘揚。建立政府主導(dǎo)—媒體輿論引導(dǎo)—社會傳導(dǎo)的三級聯(lián)動機制，并形成合力，有效培育少數(shù)民族紅色文化基因。

（三）加大對紅色文化建設(shè)的經(jīng)費投入

在傳承少數(shù)民族紅色文化的進程中，政府要起主導(dǎo)作用，加大資金和經(jīng)費的投入力度，撥款或籌資支持少數(shù)民族紅色文化重大項目的研究，大力發(fā)展少數(shù)民族紅色文化教育事業(yè)；投入資金建設(shè)民族紅色文化傳承場所，扶持民間公益文化事業(yè)、文化團體，使民族文化融入大眾精神文化生活之中。少數(shù)民族紅色文化是中華民族文化的組成部分，也是進行愛國主義教育的重要資源，是民族發(fā)展的不竭動力。我們要弘揚偉大的民族精神和時代精神，而紅色文化是創(chuàng)造民族精神的一個重要因素，是鼓舞人民奮發(fā)進取的精神旗幟，最終是為了增強文化自信，增強文化軟實力的需要。所以要讓紅色文化遺產(chǎn)鮮活起來，為實現(xiàn)民族偉大復(fù)興的“中國夢”提供強大的正能量。

（四）實現(xiàn)“走進課堂、走進教材、走進學(xué)生的頭腦”的“紅色夢”

新時代的大學(xué)生是弘揚和踐行“紅色夢”的生力軍，有效的將大學(xué)生的“中國夢”、“成才夢”與“紅色夢”緊密結(jié)合，是廣大高校思想政治教育工作者的重要職責(zé)。“紅色夢”是伴隨著紅色文化信仰而實現(xiàn)的，因而加強新時代大學(xué)生的紅色文化意識形態(tài)建設(shè)迫在眉睫。實現(xiàn)“紅色夢”是教育目的，將傳統(tǒng)的教學(xué)模式與新時代科學(xué)技術(shù)高度融合是教育的載體和手段，“紅色文化信仰”是實現(xiàn)“紅色夢”催化劑。全體思想政治工作者只有秉持將紅色文化“走進課堂、走進教材、走進學(xué)生的頭腦”的這一新理念和新思想，并深入挖掘“紅色基因”，以貼近學(xué)生思想實際的角度出發(fā)，才能最終實現(xiàn)對紅色文化的承繼和拓新。

（五）構(gòu)建三級聯(lián)動機制，加大少數(shù)民族紅色文化保護力度

少數(shù)民族紅色文化是中華民族紅色文化的重要組成部分，但隨著社會主義市場經(jīng)濟的迅速發(fā)展，少數(shù)民族紅色文化的保護與傳承也受到了影響和沖擊。因此，構(gòu)建少數(shù)民族紅色文化“命運共同體”，增進紅色文化保護力度空前重要。應(yīng)當(dāng)構(gòu)建地方政府—少數(shù)民族紅色文化保護傳承協(xié)會—高校科研院所紅色文化研究學(xué)會三級聯(lián)動機制，三者之間相互協(xié)調(diào)，共同增進紅色文化研究力度，并且通過大眾媒體對少數(shù)民族紅色文化進行廣泛宣傳，達到家喻戶曉的效果，真正實現(xiàn)少數(shù)民族紅色傳統(tǒng)文化與其他優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“命運共同體”。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕習(xí)近平.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話〔N〕.人民日報，2016-07-01（02）.

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〔3〕呼勤.淺論非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和利用〔J〕.理論研究，2010，（01）.

〔5〕張磊.論黑龍江紅色文化資源的現(xiàn)狀與產(chǎn)業(yè)化開發(fā)〔J〕.紅色文化資源，2016，（01）.

〔6〕郭淑梅.“紅色文脈”與黑龍江地域文化精神傳承〔N〕.中國社會科學(xué)報，2010-03-11（04）.

〔責(zé)任編輯：譚 蕊〕