趙麗納
摘要:小說《人生》包含了路遙先生對(duì)苦難中個(gè)人奮斗意識(shí)的獨(dú)特理解,高加林從教師職務(wù)被下后接受巧珍,被走后門到縣城工作選擇黃亞萍,最后被退回農(nóng)村;劉巧珍從開始等待加林到向加林表白,隨后與加林戀愛最后被加林拋棄與馬栓結(jié)婚;黃亞萍和張克南最初在一起后與高加林戀愛,知道加林要被退回農(nóng)村后兩人分手,她與張克南和好也不足為奇……主人公們似乎都回到了原地,這看似曲折跌宕的人生有著不能掙脫的宿命。
關(guān)鍵詞:《人生》;路遙;高加林;人生命運(yùn);價(jià)值觀
一、路遙與《人生》
(一)路遙對(duì)《人生》的影響
《人生》中有很多情節(jié)和作者本身的生活經(jīng)歷很像。高加林在地里干活讓人想到路遙在半崖上挖土的情景;作品中多次出現(xiàn)的民歌,讓人聯(lián)想到鐘愛陜北民歌的路遙在七十年代開始的早期詩歌創(chuàng)作;對(duì)高加林抽煙時(shí)的動(dòng)作和心理描寫更讓我們看到作者本人的影子;細(xì)致入微的民俗描寫讓我們覺得這就是作者在向我們講述他自己生活的土地上的故事。他曾在他的作品中寫到:“我的生活經(jīng)歷中最重要的一段就是從農(nóng)村到城市這樣一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過程。在這個(gè)過程中情態(tài)和感受,在我的身上和心上都留下了深深的印記。”(1)苦難的現(xiàn)實(shí)生活塑造了苦難的路遙,苦難的路遙開始了他苦難的文學(xué)征程。
(二)《人生》對(duì)路遙的影響
《人生》讓路遙廣受關(guān)注,沉寂下來的路遙決心創(chuàng)作更好更巨大的作品。八十年代的文學(xué)界形成了研究路遙的第一個(gè)高潮,各種獎(jiǎng)項(xiàng)和贊譽(yù)接踵而來,路遙的生活被改變了。用路遙自己的話說:“小說《人生》發(fā)表之后,我的生活完全亂了套,除過談?wù)撻喿x小說后的感想和種種生活問題外,許多人把我當(dāng)成掌握人生秘訣的導(dǎo)師……”(2)作為路遙本身他又很難承認(rèn)《人生》就是他的一個(gè)再也越不過的橫桿。《人生》刺激了路遙知文學(xué)創(chuàng)作,路遙又開始了他之后的文學(xué)征程。
二、《人生》中主要人物對(duì)其人生命運(yùn)的追求和堅(jiān)守
(一)高加林全力逃離做農(nóng)民的人生命運(yùn)
建國(guó)初期,農(nóng)村人要想改變自己的身份和命運(yùn),只有兩條路可走,一是當(dāng)兵二是讀書,文革之后通過當(dāng)兵改變命運(yùn)的道路已基本被堵死,剩下的唯一一條出路就是讀書,而且也是一條通往城市的捷徑。從小就在不好好學(xué)習(xí)就要做農(nóng)民的教育下成長(zhǎng)的孩子不在少數(shù)。高加林作為當(dāng)時(shí)一個(gè)受過較高教育的高中畢業(yè)生,他在《人生》中的軌跡是民辦教師被拿下——接受巧珍的愛——進(jìn)城做記者——和黃亞萍戀愛——被告密回鄉(xiāng)等。高加林十幾年拼命讀書就是為了不像他父親一樣一輩子做土地的奴隸,放棄巧珍對(duì)他的愛,移情黃亞萍也是將愛情與前途緊密相連,希望獲得更好的發(fā)展機(jī)會(huì)。所以不做農(nóng)民這個(gè)基礎(chǔ)出發(fā)點(diǎn)也決定著他的每一次選擇,他的每一個(gè)選擇也無一例外的偏向他心中的這個(gè)愿景。
在對(duì)待與真心愛他的巧珍的愛情問題上他也是堅(jiān)決聯(lián)系個(gè)人前途的。巧珍是善良的是美的,是在農(nóng)村找一個(gè)媳婦兒的最好人選。但高加林對(duì)于農(nóng)村不識(shí)字的人從內(nèi)心是不接受的,馬栓的幽默讓加林很吃驚,他沒有想到這個(gè)不識(shí)字的農(nóng)民說話這么幽默,他總是把自己和不識(shí)字的農(nóng)民區(qū)別開,并且把農(nóng)民與一些優(yōu)秀的品質(zhì)割裂開。巧珍的愛對(duì)于困難時(shí)期的高加林來說或許是良藥一劑,但藥性總會(huì)失效,他們的愛也是來得快去的也快,環(huán)境和境遇的不同、始終在心頭的愿景提醒著加林他想要些什么。事實(shí)上兩種不同的愛情選擇恰恰代表兩種不同的生活,黃亞萍是高加林對(duì)另一種生活的向往,是一種實(shí)質(zhì)的生活目標(biāo),她的生活正是他所追求的,所以他無法拒絕。當(dāng)他被迫回鄉(xiāng)時(shí)他覺得自己是個(gè)混蛋和巧珍已經(jīng)晚了,和亞萍結(jié)婚到南京去就是一個(gè)笑話。遇到馬占勝要幫他解決工作,他一心想擺脫農(nóng)民的帽子就不考慮走后門本身是不是合理,欣然接受根基不穩(wěn)從第一步起就有被摔的可能。
(二)黃亞萍戴腳銬追求心中所愛的人生命運(yùn)
我們不可否認(rèn)黃亞萍也是真心愛著高加林的,但那僅僅是她精神上的愛情,她固然想讓精神與物質(zhì)一體化,但兩者統(tǒng)一讓她去追求高加林的前提條件是物質(zhì)上高加林的身份不是農(nóng)民。所以我說她的愛是戴著腳銬的,她沒有巧珍愛的純粹,她不可能什么也不顧。
黃亞萍和高加林有諸多相似之處,兩人的愛情經(jīng)歷都摻雜著許多現(xiàn)實(shí)原因都背負(fù)了許多物質(zhì)重?fù)?dān)。當(dāng)高加林正視了自己是個(gè)農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)后接受了巧珍對(duì)他的愛,飛出農(nóng)村后收到黃亞萍對(duì)他的示好將選擇傾向于黃亞萍及其所代表的城市生活。黃亞萍高中時(shí)期沒有和張克南有過多的接觸,接受和張克南戀愛是因?yàn)樗龕鄣娜瞬辉诔鞘校膊豢赡芎鸵粋€(gè)沒有城市戶口的人在一起,而恰好這個(gè)時(shí)候用世俗的眼光看張克南是一個(gè)特別合適的人選。現(xiàn)實(shí)中高加林的身份轉(zhuǎn)變對(duì)黃亞萍來說和高加林一樣重要。高中畢業(yè)后她和農(nóng)村的加林相差十里路就像是兩個(gè)世界的人,回到原點(diǎn)的彼此最后只能一句:“那么,我祝福你”結(jié)束了。其實(shí)看似痛心的分手對(duì)黃亞萍來說又何嘗不是一種解脫呢?在她的世界里愛情終究敗給了現(xiàn)實(shí)。
(三)劉巧珍對(duì)非普通村姑命運(yùn)的追求
劉巧珍給自己設(shè)定的理想人生是逃離普通村姑稀里糊涂的嫁個(gè)人過一輩子的命運(yùn),她想選一個(gè)有文化而又在精神方面很豐富的男人做自己的伴侶。作為他們村“二能人”的女兒,憑借殷實(shí)的家底和“蓋滿川”的美貌,找個(gè)好人家不費(fèi)吹灰之力。但是她不喜歡那些打官腔的機(jī)關(guān)人員,也不喜歡那些不識(shí)字的好后生,而單單愛上了有文化和才情的高加林。她的視線從來沒有離開過高加林,但事實(shí)上高加林一定會(huì)讓我們失望的,他的思想本身就是搖擺不定的。他和巧珍在一起是因?yàn)樗邮芰丝赡芤惠呑赢?dāng)農(nóng)民的現(xiàn)實(shí),只有當(dāng)他接受了他要做農(nóng)民沒有機(jī)會(huì)翻身的現(xiàn)實(shí)之后,在農(nóng)村,和巧珍在一起才是他最好的選擇!
有文化的高加林是和黃亞萍一樣可以不要愛情的人。高加林在最初的考慮中傾向就有里偏重,他認(rèn)為城市姑娘黃亞萍有文化、聰敏、家庭條件好、又漂亮有神秘感,而巧珍單純甚至可以說是單調(diào),是他一眼就能看到底的姑娘。巧珍對(duì)高加林的愛就像是舊時(shí)富家小姐對(duì)落難公子的愛,在舊時(shí)這樣的愛十分受到標(biāo)榜,但是從現(xiàn)代意義上講,一個(gè)有文化有抗?fàn)幰庾R(shí)和進(jìn)取精神的不安分的青年與一個(gè)只知所愛之人和家長(zhǎng)里短的人是不能長(zhǎng)久相伴的。應(yīng)該承認(rèn)加林與巧珍的分離有著必然性,在高加林提出分手的那一刻,巧珍想找一個(gè)有文化的伴侶的夢(mèng)想也就破滅了,她對(duì)她人生的逃離也就失敗了,她不得不在傷心后回到和她姐姐一樣的生活軌道上去。
(四)馬栓與張克南對(duì)所在人生的堅(jiān)守
與高加林相比,馬拴和張克南應(yīng)該可以算得上是最后得到“抱得美人歸”這樣好的結(jié)局的幸運(yùn)者了。馬拴作為一個(gè)農(nóng)民他是個(gè)優(yōu)秀的農(nóng)民,是那種有著自知之明又不忘靠自己的雙手建設(shè)自己的美好生活的勤勞的人,他在農(nóng)村靠自己努力也混的風(fēng)生水起。張克南是個(gè)在工薪階層家庭生活的人,是個(gè)工二代,他在他那個(gè)層次里為人寬厚、待人隨和朋友很多,而且他的性格用現(xiàn)在的話說他就是個(gè)暖男,他真心的愛著黃亞萍,是一種高尚的愛從不強(qiáng)求什么。在整個(gè)過程中,馬拴和張克南沒有做過多的糾纏,而是隨著高加林身份的變化或者是失去被巧珍和黃亞萍選擇的機(jī)會(huì)。馬拴和張克南都是那個(gè)時(shí)代下堅(jiān)守自己所在階層人生的成功者。他們?cè)谑б鈺r(shí)也沒有怨天尤人,而是順其自然、堅(jiān)守自己的良好品行做好自己。
(五)靈魂里發(fā)著光的德順老漢的人生
德順老漢雖是村里的光棍,但卻是倍受人尊敬。他十分的善良,特別喜歡村里的小孩子。他也特別的正直,經(jīng)常向高明樓提出有利于村民的建設(shè)性意見。他是為愛堅(jiān)守到底的一個(gè)人物形象,年輕時(shí)他有有一段刻骨銘心的愛情,感動(dòng)巧珍和加林的同時(shí)也感動(dòng)了我們這些讀者們。在他的身上我們能讀出什么事真正的愛情。經(jīng)歷了風(fēng)霜?dú)堁┑牡马樌蠞h告訴我們什么是愛什么是記掛,情癡若何“我不死她就活著,她一輩子都在我心里”、“娶個(gè)不稱心的老婆就像喝涼水一樣,寡淡無味”。(3)他的目光也很犀利,能洞察出很多事情,一眼看出事物的本質(zhì),通過他之口說出了高加林拋棄巧珍是丟了塊金子,比較有說服力。當(dāng)巧珍結(jié)婚時(shí)全村只有德順老漢在家沒有出門,躺在長(zhǎng)席上老淚止不住的流,他為巧珍的不幸傷心、也為加林的負(fù)情難過、更或是為了有情人為什么總是不能得眷屬而老淚縱橫。
三、《人生》中宿命分析
(一)物質(zhì)基礎(chǔ)是無法跨越的精神鴻溝
在路遙的小說里門不當(dāng)戶不對(duì)的愛情故事總是很難有結(jié)果的。《在困難的日子里》中吳亞玲和鄭大衛(wèi),門當(dāng)戶對(duì)的青梅竹馬被認(rèn)為是正統(tǒng)的理所當(dāng)然要在一起的一對(duì)兒;《平凡的世界》中田潤(rùn)葉和孫少安是兩個(gè)階級(jí)的人注定不會(huì)在一起,田曉霞和孫少平情投意合的兩個(gè)人被一場(chǎng)突發(fā)洪水沖成天各一方。在路遙看來,城鄉(xiāng)分化階級(jí)劃分鮮明的年代,即使有真正的相知相愛,如果所處階層差距太大社會(huì)地位相差甚遠(yuǎn),也只能將那份曾經(jīng)愛過的心情放回腹中開始各自現(xiàn)實(shí)的選擇。就像劉巧珍和高加林雖然不知道誰在高攀誰,但是可以肯定的巧珍付出的愛從一開始就是不平等的,加林在她的眼中幾近完美,而她對(duì)加林來說只是失意時(shí)精神上的慰藉,當(dāng)加林事業(yè)上得意時(shí),他們的愛情也走向了尾聲。莫怪命運(yùn)的捉弄,也許這就是人生。
(二)既然胸有大志就要有經(jīng)得起折騰的孤勇
當(dāng)然不甘沉淪、勇于進(jìn)取、反抗苦難和命運(yùn)是路遙《人生》的基調(diào)。高加林失去民辦教師職位后雖然很痛苦,但依然站起來不斷尋求新的出路;張克南在黃亞萍離開他后從來沒有想過搞破壞;就連看起來比較弱的巧珍,全部的愛都給了高加林后再也找不回來了,她依然勇敢地?zé)釔凵钸€像以前一樣的善良。這些主人公在人生給他們的考驗(yàn)面前沒有一個(gè)極盡悲觀的。不滿足貧乏的現(xiàn)實(shí),敢于沖破艱難的環(huán)境,即使自己一直被選擇還是要拼盡全力朝著自己的理想道路前進(jìn),從來不肯停止追求自己想要的生活,這本身就是一種難得的孤勇。
四、結(jié)語
每一次讀《人生》都有一種熱血沸騰的感覺,對(duì)主人公們都是又愛又恨,他們都太真實(shí),真實(shí)的讓你感受到這就是生活這就是人生。后續(xù)又看了許多有關(guān)路遙先生的作品,更是被他那種為文學(xué)的奉獻(xiàn)精神折服。斯人已去,作為一個(gè)資歷尚淺的大學(xué)生,我認(rèn)為只有通過閱讀其作品,從文本出發(fā),來解讀這位思想者的思考成果才能更好的彰顯這位精神跋涉者創(chuàng)作的意義和價(jià)值。
注釋:
路遙,路遙自傳,《早晨從中午開始》,北京十月文藝出版社,2012年,第152頁。
路遙,路遙自傳,《早晨從中午開始》,北京十月文藝出版社,2012年,第152頁。
路遙,《人生》,北京十月文藝出版社出版,2012年,第117頁。
參考文獻(xiàn):
[1]路遙.人生[M].北京十月文藝出版,2012.
[2]路遙.早晨從中午開始[M].廣州出版社、太白文藝出版社,2000.