林長明
摘要:傳統模式化和程式化對比現代消費的多樣性與個性化,讓傳統陶瓷產生個性創造,在具有傳統意義的手工藝術創意和制作中,發揮個性與特色,是一個工藝美術人的神圣使命,只有這樣才的走的更遠,做出特色,做出個性。本人從事建盞燒制多年,在本文中就建盞的燒制過程稍作闡述,以此希望讓更多人士了解建陽建盞,喜歡建盞!
關鍵詞:建盞;泥料;釉色;傳承
一、建盞泥料的選擇
建盞選泥很關鍵,有的泥巴含鐵多,不同地方泥巴成分就有不一樣,燒制時候很容易起泡,泥巴配比很關鍵,配比不恰當胎制容 很關鍵,建盞的礦釉高溫流動,要留到恰到好處,只能是偶然的,溫度稍有偏差,整窯報廢,經過上千窯的實驗,釉料的調試配比也在不斷的研究中,在土與火的涅槃中,浴火重生。燒制建盞要非常精確拿捏不同的窯溫度的變化,燒制的油柴精確與投放的時間按妙來計算,不同的斑紋,在窯里自然生成的過程,整個窯體里頭是一個空間,燒窯的時候,窯內除了要燒的作品之外,其它空的地方就會占滿氣體,簡單來說,里面很多“氧氣”,氧氣是燒窯的重要變因,我們提到的“燒”窯,要燒就要有火,我們也都知道氧氣會“助燃”,若我們在燒窯時大量的補充足夠的氧氣進入窯內,使其充分燃燒就是“氧化燒”:反之,若有技巧的讓窯室缺氧,使窯火從土胎與釉水提取氧元素則稱作“還原燒”。慢慢調整燒出的建盞普遍比較多用還原燒。其中部分精品已得到建盞愛好者的收藏。
二、建盞的手工拉胚
手工拉胚成型是一種古老的技藝是在轉動的輪盤上,用手工將可塑泥拉制成各種形狀的方法。其要求手工技術水平高,勞動強度也大。手工拉胚產品一般手感較重。由于是手工制作的成果,所以即使是同樣的產品,高低、大小、輕重、形狀也不可能完全相同。正因如此,手工拉胚器型富于變化,可以特殊定制,而且制作出來的胎密度更好,更不易變形。由此可以看出,手工拉胚的建盞更加理想。建盞大多口大底小、形如漏斗,多為淺圈足,足根多見修刀。其造型古樸渾厚,手感壓沉,從形態上可以分為敞口、撇口、斂口和束口四類。
三、掛釉、聚釉、露胎
建盞是正燒的,燒時外壁只施半釉,給在窯內高溫下流動的釉留下空間,不至于一下流到底部產生粘窯,而刻意露出一截不施釉的部分,稱露胎。若釉流動性不大,就形成一圈不規則的聚釉。若恰到好處流成一滴珠狀,有欲墜之勢,就成立掛釉,也就是咱們俗稱的“釉淚”。
四、建盞的釉色
黑釉是以氧化鐵為主要著色劑,當釉中含鐵量高達8%-10%時,燒成的釉色便呈黑色了。而兔毫盞胎中含鐵9%,高溫時,瓷胎中的鐵有部分融入釉中,釉層中產生的起泡將這些鐵質帶到釉面,當窯內溫度達到1300°C時釉層流動,鐵質此時流成條文狀,冷卻時就會從中析出赤鐵礦小晶體,如此便形成咱們所說的“兔毫”。在燒油滴的過程中,如果高溫緩慢冷卻結晶形成的后期,溫度突然升高后又迅速冷卻,使形成的油滴中的鐵結晶進行微量溶解,受快速冷卻的影響,在鐵結晶的周圍形成薄膜,則會形成鷓鴣斑釉類中的曜變斑紋,但這種操作的難度及高,成品率極低。再比如,假如溫度胎高或者冷卻太快,會形成純黑釉;假如溫度太低或者窯內氣氛條件不適當則會形成雜色釉。
五、傳統柴燒和現代燒制(電燒、氣燒、煤燒)工藝對比
首先,柴燒瓷器由于燒窯過程溫度過低,表現氣泡大小不一,有一定的層次感;其次,柴燒的瓷器有較大的溫度差異,使得各類高溫低溫釉稱色不易控制,容易在色彩上燒出深深淺淺的效果;最后呢,柴燒之特點為使木材燃燒之后的灰燼伴隨著火焰直接竄入窯內,窯內的落灰自然的額落到胚體上,所以,其色澤溫暖,層次豐富,無絲毫粉飾之感。柴燒之器深沉內斂,意境悠遠,但溫度不容易控制,成本極高,成品低。而現代燒制(電燒、氣燒、煤燒)工藝可以控制溫度,容易達到工匠自己心中所想,即使這樣,成品率還是極低。由于這類結晶釉在窯爐高溫中易變,難以控制,加上氧化鐵含量高的坯體難以承受高溫變化,要燒制一件外觀沒有缺陷的,又具有美麗斑紋的建盞是很困難的,即使運用現代科技手段所產出的建盞,成品幾率低,優秀的建盞在市面上更少。其中曜變盞斑紋光彩奪目,異常絢麗,在建盞中最為珍貴。
六、建盞不可缺少的因素
1、地域取材。建盞是具備國家定義的,建窯建盞燒制技藝已被國家列為非物質文化遺產,并在遺產名錄中標明:區域:南平;類別:傳統技藝。所以,建盞材料需要取自當地,外地資源不及也。
2、錚錚鐵骨。截面色黑、或灰黑、黑褐色,此含鐵較高所致;胎骨厚實堅硬,叩之有清脆的金屬色,俗稱“鐵胎”。手感厚重;含沙粒較多,故胎質較粗糙,露胎處手感亦較粗。
建盞,茶界稱它是“唯一為茶而誕生的茶器”。陶瓷界,稱它為“土與火的高難度結合的藝術。表面上,建盞漆黑似無一物,但他不是真正的無,他那深邃莫測的空間,蘊藏著潤生萬物的基質。
七、建盞的制作流程技藝
建窯建盞、特指福建南平窯黑釉茶盞燒制技藝,要經過選瓷礦、瓷礦粉碎、淘洗、配料、陳腐、練泥、揉泥、拉坯、修坯、素燒、上釉、裝窯、焙燒等13道工序。"建窯建盞"的制坯成型,是采用手工拉坯成型的。雙手將泥拉成器坯,要成足在胸,一氣呵成。靈活運用,推、拉、收、放等手法。在準確適度的內外兩個力的調合中,找到器壁最佳形式成型。
八、傳承燒制建盞的意義
隨著人民生活水平的不斷提高,人們對精神文化生活的需求越迫切,建盞文化重新被人們所認識。日本人把中國的飲茶習俗發展成其獨有的茶道文化,長期以來,優秀的建盞,是日本國上層階級所珍藏和使用的寶物。如今,武夷茶正強勁崛起,建盞與茶緊密結合,必將也隨之興盛。一只質樸、典雅的"建盞"就是充分利用了釉料的材質,把固有的潛在的美表現出來,它所給予人們的不僅是大自然和宇宙的壯觀美,還有視覺和觸覺所不能覺察到的,一種靠心靈才能感受到的美。建窯建盞的制作工藝,將流暢、簡煉、實用的造型、精光內蘊的釉色和匠心獨到的斑紋和諧地統一于建窯珍品中,使之無庸置疑地屹立于中國古代黑釉瓷制造的巔峰,成為一朵富有詩意的瓷壇奇葩。"建窯建盞"是我國古代黑釉瓷的巔峰之作,對其技藝的保護、傳承與發展有著重要的現實意義。它對認識我國悠久的歷史文明,促進我國對外交流,弘揚中華民族傳統文化都有著無可替代的重要作用。
參考文獻:
[1]林今團.建盞[J].中國茶葉,1996(02):38-39.