中國傳統文化“新生”的緣由

摘 要：中國傳統文化歷經幾千年歲月的洗禮，卻能夠薪火相傳延續至今，并在現代重獲“新生”，究其原因，最重要的是傳統文化具有強健的生命延續力，這種世代相傳的延續力是多方面因素綜合作用的結果。談及這種生生不息的延續力總是和傳統文化自身的內在特質、獨特功效和當下特定的時代背景分不開的。厘清三者的豐富內涵對于推動中國傳統文化的創造性轉化與創新性發展意義重大。

關鍵詞：傳統文化 新機遇 新時期 馬克思主義中國化

一、中國傳統文化的內在特質是其重獲“新生”的穩定動力

中國傳統文化歷經幾千年在當今世界仍能大放異彩與其自身的內在特質是分不開的。半封閉的地域性結構、重農抑商的經濟格局、集權專制的組織結構孕育了中華傳統文化的鮮明特征，把握傳統文化的內在特質，對于推進其創造性轉化與創新性發展的重要性自然不言而喻。

首先，中國傳統文化具有唯一延續性。古埃及文明、古印度文明、古巴比倫文明與古代中國文明并稱古代“四大文明”，其他三者或因異族入侵而中斷，或因部落戰爭而消亡，只有中華文明以其強大的生命力流傳至今，表現出無可比擬的優勢。

其次，中國傳統文化具有強大包容性。在中華文化形成的過程中，以華夏文明為核心，融合了東夷文化、西域文化、吳越文化、荊楚文化等其他不同地域的文化，以漢族文化為宗，吸取了鮮卑、匈奴、契丹、羯、羌等民族的文化。如此，中華文化成為了一個融合了古今中外各區域、各民族的文化整體，即使在內憂外患的生死關頭，也會迸發出強大的凝聚力和感召力，在國家分裂、社會動蕩的復雜局勢中保持完整和統一。

最后，中國文化具有強烈人文性。同世界上其他民族的文化一樣，在遠古時期，由于生產力水平十分低下，中國歷史上也曾出現過鬼神、圖騰的原始崇拜。但是隨著生產力的提高和封建君主專制制度的確立，君主帝王逐漸成為人們心目中的“神”，“天人合一”、“君權神授”的思想灌輸使得帝王成為絕對權威。這雖然具有一定的封建色彩，但是這種非宗教式的崇拜已經將神學崇拜從人們的頭腦中驅逐出去，使得古代中國從未出現像中世紀歐洲教皇教會鉗制人們思想，掌控一切的“黑暗時期”。中國傳統文化的重人文性，使得人們更加關注現世安穩，追求內心平靜，總體上有利于中國文化的平穩發展。

二、中國傳統文化的獨特功用是其重獲“新生”的獨特優勢

首先，中華傳統文化是維系中華兒女的精神紐帶。中華文化幾經風雨未曾斷絕，至今仍能夠巍然屹立于民族文化之林，原因就在于其中所蘊含的不卑不亢的民族氣節和自強不息的民族精神。傳統文化里“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”的愛國情懷、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社會關愛、“士不可以不弘毅，任重而道遠”個人修為都為中華兒女提供了為人處世的積極信條，無時無刻不在激發華人的民族自信心和自豪感，為民族團結和民族發展提供了精神動力。

其次，中華傳統文化可以抑制市場經濟的負效應。市場經濟是一種利益驅動的經濟模式，由于其自身存在自發性、盲目性、滯后性等固有的弊端，極易造成競爭秩序的混亂。在這種模式下，人們往往只注重金錢效應，而忽視市場規則，使得道德滑坡、不良競爭的現象頻見報端，在社會主義法制建設并不完善時，更易滋生惡性競爭、以權謀錢、貪污腐敗等嚴重問題。傳統文化講求“仁、義、禮、智、信”，崇尚“先義后利”的利義觀，是抑制市場經濟負面效應的有力思想武器。

最后，中華傳統文化能夠使人類重拾理性，回歸自然。隨著現代化進程的不斷推進，人們體驗了高科技帶來的享受，但是地球的負擔卻日益增重。自然資源的大幅耗竭和生態環境的嚴重破壞限制了人類的可持續發展。“天人合一”是中國傳統文化的基本命題，它認為天與人是世間萬物最本質的矛盾，主張人要順應萬物之自然屬性，而自然界并不是限制人類的神秘力量，它可以為人類認識、利用。正如張岱年所說“既要改造自然，也要順應自然，應協調自然使其符合人類的愿望，既不屈服于自然，也不破壞自然。以天人相互協調為理想。”[1]我們要充分汲取“天人合一”思想的精髓，在尊重自然的前提下合理開發利用自然資源。

三、特定的時代背景為中國傳統文化重獲“新生”提供了良好契機

從國際背景來看，隨著經濟全球化程度的不斷加深，文化越來越成為國家綜合實力競爭的焦點。第三產業在國民經濟增長中占據越來越多的份額，而文化產業則是第三產業的支柱。近年來，越來越多的孔子學院在世界多個國家和地區的設立，在國外掀起了一股全民學漢語的熱潮，使中華文化以傲立之勢走出國門，而中國的崛起也引得大量國外留學生前往中國學習鉆研中國文化，說漢語儼然成為一種世界潮流，為中華優秀傳統文化的“新生”贏得了良好機遇。

從國內背景來看，中國歷代領導人都注重對傳統文化的繼承與發展，尤其是十八大以來，習近平曾在會議講話上多次強調中華傳統文化在提升國家軟實力，重建民族文化自信的重要性。他指出“中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識，為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚滋養，”[2]并以富有戰略性的眼光和強大的政治魄力對其進行創造性轉化和創新性發展，將馬克思主義植根于傳統文化的豐厚土壤，使傳統文化重獲“新生”。

新時期，中國特色社會主義文化建設面臨著巨大挑戰，但也迎來了難得機遇，我們應“拼將十萬頭顱血，須把乾坤力挽回”，深入研究中國傳統文化的豐富內涵，重拾文化自信，打造具有中國特色、中國風格、中國氣派的強國文化，為決勝全面建成小康社會，奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利提供文化支撐，向世界展示中華文化的獨特魅力。

參考文獻：

[1] 張岱年.文化與哲學[M]北京：教育科學出版社，1988.

[2] 中共中央宣傳部.習近平總書記系列重要講話讀本[M]北京：人民出版社，2014.

作者簡介：郭亞蘋（1992—），女，山東濟寧人，哈爾濱商業大學碩士研究生。研究方向：馬克思主義中國化。