花溪大學城校園導視系統(tǒng)設計探析

任芷妮 何嵩濤 曾雨靜 覃偉 趙丹 馮鳳嬌

摘要：通過實地調(diào)研和問卷調(diào)查，對花溪大學城6所高校導視系統(tǒng)設計現(xiàn)狀進行研究，結果表明，花溪大學城6所高校導視設施數(shù)量少，且分布零散，缺乏整體統(tǒng)一性，在造型、色彩、材質等方面形式混雜、繁多，導視系統(tǒng)對校園文化特色展現(xiàn)不足，學校對校園導視系統(tǒng)建設重視度不夠，提出了將校園導視系統(tǒng)建設納入校園整體規(guī)劃中，結合周邊環(huán)境特征進行設計，適當增添校訓、校園標識等校園文化元素，考慮人性化需求的設計策略。

關鍵詞：花溪大學城;校園導視系統(tǒng);設計策略

Analysis on the Design of Campus Signage System in Huaxi University Town

REN Zhi?ni1，HE Song?tao1*，ZENG Yu?jing1，QIN Wei1，ZHAO Dan1，F(xiàn)ENG Feng?jiao

（1.College of Forestry， Guizhou University， Guiyang， Guizhou 550025， China;2.Guizhou Agricultural Vocational and Technical College，Guiyang， Guizhou 550025， China）

Abstract：The present situation of the signage system of 6 universities in Huaxi university town was studied by field investigation and questionnaire survey. The results showed that the guide facilities in Huaxi university town was limited and scattered， lacking overall unity. The form， color， material and so on were mixed and varied. The signage system did not show enough of campus cultural characteristics. The universities paid little attention to the construction of campus signage system. This paper proposed to integrate the construction of the campus signage system into the overall campus planning and design with the surrounding environment by adding campus culture elements such as school motto， campus logo and so on， and by considering the humanized demand.

Key words：Huaxi university town; campus signage system; design strategy

隨著高校辦學空間提升，高校從過去隱于城市中小而密集的窘迫狀況轉變成立于郊區(qū)中空曠寬闊的新局面，高校新校區(qū)規(guī)模較大，空間結構復雜，人們在這樣一個空間尺度過大且不熟悉的環(huán)境中會出現(xiàn)尋路困難，需要導視系統(tǒng)的指示、引導，才能找到目的地，并由此對校園環(huán)境產(chǎn)生第一印象。國外對導視系統(tǒng)的研究早于國內(nèi)，較早的注意到導視系統(tǒng)對城市建設的重要意義，對導視系統(tǒng)的研究從關注其實用性逐漸轉向對“人本”的體現(xiàn)和展現(xiàn)場所環(huán)境特色等方向的研究[1-2];國內(nèi)對導視系統(tǒng)的研究深度和廣度都較淺，主要從其定義、功能、構成要素、設計規(guī)范和方法等方面展開，對導視系統(tǒng)深層的人性化和文化性雖有關注，但研究不夠深入[3-4]。校園導視系統(tǒng)建設對校園文化形象的展現(xiàn)和提升有著極大的促進作用，不僅表現(xiàn)了校園的文化內(nèi)涵、精神理念，還能通過導視系統(tǒng)完善的服務功能體現(xiàn)出學校的高效管理和人性化建設。

1材料與方法

1.1研究對象

截至目前花溪大學城已入駐貴州師范大學、貴州財經(jīng)大學、貴州民族大學、貴州醫(yī)科大學、貴陽中醫(yī)學院、貴州輕工職業(yè)技術學院、貴州民族大學人文科技學院、貴州城市職業(yè)學院、貴州大學明德學院9所高校，在筆者調(diào)查期間（2017年7月～8月），貴州民族大學、貴州民族大學科技學院、貴州城市職業(yè)學院仍有較大部分的校園環(huán)境、設施等處于建設中，故未把上述學校納入本文的研究范疇。最終以貴州師范大學、貴州財經(jīng)大學、貴州醫(yī)科大學、貴陽中醫(yī)學院、貴州輕工職業(yè)技術學院、貴州大學明德學院這6所高校的校園導視系統(tǒng)作為本文的主要調(diào)研對象。在調(diào)查中將校園導視系統(tǒng)設施根據(jù)功能分為空間性導視、方向性導視、說明性導視、識別性導視和管理性導視這5類。

1.2研究方法

本文主要采用實地調(diào)研和問卷調(diào)查的方法，對各高校校園導視系統(tǒng)的使用現(xiàn)狀、對校園文化特色的展現(xiàn)、與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)程度、放置的位置等方面進行調(diào)查。調(diào)查問卷的內(nèi)容主要包括受訪者信息、校園文化的認知程度及校園導視系統(tǒng)的使用現(xiàn)狀，運用SPSS22.0對調(diào)查數(shù)據(jù)進行頻率統(tǒng)計分析、相關分析，綜合實地調(diào)研的結果，探討校園導視系統(tǒng)的設計策略。相關分析是指在兩個變量中，若其中某一變量增強，另一變量也會隨之增強或減弱，通常采用pearson（皮爾森）相關系數(shù)來評判變量的相關性，低于0.3相關性極弱;0.3～0.7為中度相關;高于0.7則為高度相關[5]。本次調(diào)查共發(fā)放問卷600份，收回有效問卷407份，問卷的有效回收率為67.8%。

2結果與分析

2.1花溪大學城校園導視系統(tǒng)實地調(diào)查分析

花溪大學城在建設中，出現(xiàn)了較多國內(nèi)大學城建設的共性問題，如校園空間尺度過大，服務配套設施嚴重不足等 [6]。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，花溪大學城的校園導視系統(tǒng)建設現(xiàn)狀不佳，造成了校園服務功能的部分缺失。

在調(diào)查的6所高校中，貴州大學明德學院除了極少數(shù)的溫馨提示牌及各個樓宇的名稱銘牌外（圖1），沒有其他類型的導視設施;在占地2000畝的貴州師范大學校園中，僅在西入口處有一個外觀殘破的空間性導視設施，信息模糊，方向性、管理性等導視設施是城市導視設施的造型樣式，且數(shù)量極少，分布零散（圖2）;貴州醫(yī)科大學、貴州財經(jīng)大學、貴陽中醫(yī)學院、貴州輕工職業(yè)技術學院的校園導視設施類型較全，但在色彩、造型、材質等方面缺乏統(tǒng)一性，還缺乏對校園文化元素的體現(xiàn)，基本都只運用了校園標識圖形來體現(xiàn)場所特色，維護管理差，沒有及時清理小廣告的粘貼痕跡，或修復已喪失指示功能的導視設施（圖3）。

調(diào)查結果表明，花溪大學城高校校園導視系統(tǒng)存在以下問題：

目前高校對校園導視系統(tǒng)重視度較低，多數(shù)高校的校園導視設施都是在學校建成后才考慮設置，將購買回來的成品導視設施“更名改姓”，放置在校園中，導致其與校園氛圍、建筑和景觀環(huán)境等格格不入，還造成了空間浪費。且對校園導視設施的后期維護管理較差，對殘破、信息模糊的導視設施沒有及時修復或更換。

現(xiàn)有的校園導視設施缺乏整體統(tǒng)一性，在造型、色彩、材質等方面形式混雜、繁多，常選用一些造型各異的導視設施，各設施相互間缺少內(nèi)在聯(lián)系和功能互動，導致其導向、指示功能性較弱。

多數(shù)高校在導視設計中都只運用了校園標識圖形這一校園文化元素，對高校的辦學特色或職業(yè)特征表現(xiàn)不足，如貴州師范大學奉獻、敬業(yè)的校園精神，貴州醫(yī)科大學大醫(yī)精誠的精神理念等都沒能在其校園導視系統(tǒng)中得以展現(xiàn)。此外還缺乏對地域特色文化資源地整合與表達，花溪大學城周邊有非常豐富的文化資源，如夜郎谷、青巖古鎮(zhèn)、鎮(zhèn)山村、天河潭、黔陶、高坡等皆蘊涵豐富多彩的民族文化[7]，但在上述高校的導視設計中都未能體現(xiàn)。

2.2問卷調(diào)查結果分析

基于筆者對各高校的實地調(diào)研，采用問卷調(diào)查的方法對校園導視系統(tǒng)的主要使用者——學生進行調(diào)查，了解人們對校園文化的了解程度及對校園導視系統(tǒng)的使用現(xiàn)狀滿意度。

2.2.1校園文化認知調(diào)查分析

對問卷中“與校園文化聯(lián)系最密切的標志性事物”、“對校歌、校訓、校園標識的熟悉程度”的調(diào)查數(shù)據(jù)進行頻率統(tǒng)計分析，得出以下結果（如圖4）：

人們普遍認為與校園文化聯(lián)系最密切的標志性事物主要是校訓、特色建筑、校園標識等。

人們對校訓、校徽的熟悉認知現(xiàn)狀較好，而對校歌的熟知度卻較低。

2.2.2校園導視系統(tǒng)使用現(xiàn)狀調(diào)查分析

對問卷中“本校導視系統(tǒng)標識、指示功能的清晰完善程度”、“ 本校的導視系統(tǒng)存在哪些問題”、“ 本校的導視系統(tǒng)與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)程度”、“ 本校的導視系統(tǒng)呈現(xiàn)本校文化特色的程度”進行頻率統(tǒng)計分析，得出以下結果（如圖5）：

67.7%的使用者認為校園導視系統(tǒng)在使用時基本能滿足他們的使用需要。

人們普遍覺得校園導視系統(tǒng)主要存在數(shù)量較少、校園特色不顯著、造型不美觀等問題。

人們普遍認為導視系統(tǒng)與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)程度和對校園特色的展現(xiàn)程度一般。

2.2.3校園導視系統(tǒng)與校園文化的相關性分析

上述頻率統(tǒng)計分析僅能簡單看出使用者對校園導視系統(tǒng)的使用現(xiàn)狀及對校園文化的了解現(xiàn)狀，在一定程度上反映出目前的校園導視系統(tǒng)設計不能滿足使用者的視覺感官需要和文化承載需求。通過相關分析進一步探討校園文化與校園導視系統(tǒng)間是否存在相關關系，分析結果見表1～3。

根據(jù)上述相關分析結果得出：

對校園文化的了解程度與導視系統(tǒng)造型的滿意度、導視系統(tǒng)對校園文化的呈現(xiàn)程度這兩個要素呈中度正相關（見表1）。可見人們認為導視系統(tǒng)是了解校園文化的途徑之一，而造型是導視系統(tǒng)中傳達信息的主要載體，對校園文化具有較為直觀的表現(xiàn)力。例如清華大學的導視牌造型就是依據(jù)清華的門樓輪廓設計的;清華大學深圳分校中的標志物是依據(jù)清華門樓的整體造型設計的，這樣不僅拉近了分校與總校的距離，還強化了總校精神的傳承[8]。

導視系統(tǒng)對文化特色的呈現(xiàn)程度與其構成要素均呈中度正相關，相關系數(shù)由小到大依次為材料、與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)程度、顏色、造型（見表2）。即是校園導視系統(tǒng)的文化特色主要通過其造型、顏色、材料及與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)融合等方面體現(xiàn)出來，需根據(jù)不同的造型設計選取適宜的材料和表現(xiàn)色彩，既能突出材料的質感，又能對整體造型起到強化和美化的作用，且導視設施放置在環(huán)境中，應展現(xiàn)場所環(huán)境的特征，增強場所的標識性。

對校園文化的了解程度與校園標識、校訓、校歌都呈中度正相關（見表3），其中與校園標識的相關系數(shù)最高，表明目前人們對校園文化的了解主要是來源于校園標識圖形，同時也受校訓、校歌等的影響。

3高校導視系統(tǒng)設計策略

校園導視系統(tǒng)是連接校園文化與師生之間的橋梁，是向外界宣傳校園形象、構建校園品牌的重要媒介。為增強校園導視系統(tǒng)的文化特色，結合花溪大學城高校導視系統(tǒng)現(xiàn)狀的實地調(diào)查和問卷調(diào)查結果，提出以下校園導視系統(tǒng)設計策略：

提高對校園導視系統(tǒng)建設的重視度，現(xiàn)今多數(shù)高校都是在校園建成后才設置導視設施，導致服務滯后且混亂，應將校園導視系統(tǒng)建設納入校園整體規(guī)劃中，與校園建設同步實施，并設置相關管理制度及管理人員，做好校園導視系統(tǒng)設施的后期維護。

校園導視系統(tǒng)是校園環(huán)境中必不可少的功能性景觀視覺元素，根據(jù)前述的相關分析結果可知，校園導視系統(tǒng)的造型、顏色、材料、與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)程度對其文化特色的體現(xiàn)具有一定的影響力，故在導視系統(tǒng)設計中應規(guī)范統(tǒng)一，貼合校園環(huán)境特色，具有整體性，以提升導視系統(tǒng)的視覺效果，且要重視通過導視系統(tǒng)的外觀造型，直觀地表現(xiàn)出校園文化特色，強化人們對校園文化的記憶。

從表2的相關分析可知，導視系統(tǒng)對校園文化的呈現(xiàn)程度與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)程度具有正相關關系，故在選擇導視設施的放置節(jié)點時，要考慮其余周邊環(huán)境的融合性，還可利用場所環(huán)境中現(xiàn)有的自然景觀資源，將導視系統(tǒng)設計融入到自然景觀中，既能提升其視覺觀賞性，又能強化人們對信息的記憶。

根據(jù)表3的相關分析結果可知，校園標識、校訓、校歌能提高人們對校園文化的了解程度，目前多數(shù)高校現(xiàn)有的導視設施中都只有校園標識圖形這一元素，故可在導視設施中添加校訓、校歌等，強化人們對場所環(huán)境的識別性。還可引入具有地域特色的文化資源，既體現(xiàn)校園文化的多元性及可塑性，還能有效解決校園建設同質化的問題，喚起當?shù)貛熒鷮亦l(xiāng)的熱愛，并讓外地的學生快速感受到本土的特色文化。

校園導視系統(tǒng)應以導向功能為主，應符合人性化設計的原則，要從人的尺度和閱讀、行為習慣出發(fā)，通過對人體工程學、行為學等綜合理論的研究，合理安排導視設施的位置節(jié)點并設計適宜的尺度和信息版面，以滿足人們的使用需要。

4結語

近年來高校建設的同質化現(xiàn)象較為嚴重，且普遍存在重校園硬件環(huán)境建設、輕校園文化建設的現(xiàn)象，通過校園導視系統(tǒng)來展現(xiàn)高校自身形象、辦學理念及人文特色，是高校校園文化建設新的著力點。通過提升校園導視系統(tǒng)設施的造型、顏色、材料、與周圍環(huán)境的協(xié)調(diào)程度等，加強對校園標識、校訓、校歌等校園文化元素的運用，結合當?shù)匚幕兀跒槭褂谜咛峁┣逦膶蛐畔r，尋找傳統(tǒng)文化與時代發(fā)展的結合點，增強導視系統(tǒng)的文化特色，滿足使用者對導視系統(tǒng)功能和視覺感官的需要。

參考文獻：

[1]Abate T P，Abate T P.Evaluation of tactile floors as a wayfinding element in a special-needs school for children with visual impairment[J]. Ambient Constr，2017，17（2）：53-71.

[2]Eun S C.A Study on the Place sign design Considering Wayfinding Behavoir - focused on the improved design of a sign stone[J]. Journal of Korean Society of Communication Design，2010，13（2）：179-191.

[3]劉燕.旅游區(qū)導視系統(tǒng)文化性設計研究[J].西南民族大學學報（人文社會科學版），2015，36（03）：140-143.

[4]韓曉墨.導視系統(tǒng)設計中人文關懷形象化的應用與研究[J].美術大觀，2014（02）：91.

[5]酒井隆著.問卷設計、市場調(diào)查與統(tǒng)計分析實務入門（第一版）[M].賴虹燕，譯.臺北縣：博志文化有限公司出版，2004.

[6]馮海波.大學城空間組織與優(yōu)化提升策略研究——以花溪大學城為例[J].建設科技，2016（15）：60-61.

[7]彭吉軍.花溪大學城文化資源的挖掘與整合芻議[J].語文學刊（外語教育教學），2016（11）：81-82.

[8]朱潔冰，王迪.大學文化的表現(xiàn)形態(tài)及其在校園標識系統(tǒng)設計中的應用研究[J].大眾文藝，2016（16）：96-97.