“學、思、展、評”在高中語文課堂中的運用

徐瑞

【摘 要】伴隨著全國上下課程改革的不斷深入和發展，呼市六中提出了“學、思、展、評”的教學模式，這一新的課改模式既解放了老師，也把課堂真正的還給了學生，使學生擁有了展示自己的舞臺。

【關鍵詞】新課改 “學、思、展、評” 課堂 運用

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2018.17

伴隨著全國上下課程改革的不斷深入和發展，呼市六中的課改也步入了一個新的階段。于是，一個新的問題也擺在我們的面前：我們應該樹立怎樣的教師觀來繼續投入到課改的洪流中，使之成為自身發展的長遠目標，進而成為學校發展的可持續戰略目標？那就是認真貫徹“學、思、展、評”的課改新理念，把課堂還給學生，讓學生成為課堂的主人。

一、呼市六中“學、思、展、評”學習流程簡介

1.創設情境，問題呈現（時間：1-3分鐘）。

問題呈現：（提前一天發單子，讓學生完成）教師提出本課的學習要求。

2.自主學習，合作討論（時間：5-8分鐘）。

根據《問題解決評價單》進行自主學習，在組內由學科長組織討論，解決不了的問題可以組間交流，小組討論可采用討論學習“12345”策略，展寫課放在這個過程中，即討論中“展寫”。

3.展示交流，規范評價（時間：15-20分鐘）。

采用展示“六字訣”，符合規范要求，注意禮儀，展示話語結構由破冰語，陳述語，討論語，結束語構成，展示完畢，可師生共同評價。

4.問題訓練，合作指導（時間5-8分鐘）。

可以放在單子上，也可以設計小訓練單，指導評價。

5.歸納概括，提升意義（時間：1-3分鐘）。

歸納知識收獲，提升意義，課堂評價，落實任務，先討論后展示，談生活意義和情感意義。

二、“學、思、展、評”在語文課堂中的運用及實施

（一）注重情境教學，創設“憤”、“悱”情境

美國有一位教育家，曾把課堂提問分為事實性問題、經驗性問題、創造性問題和評價性問題。前兩類是比較簡單的一般性問題，是為了鞏固課堂內容、回憶已學知識而設的，而我們在教學中應著重對后兩類問題加以研究，設計出激發學生思考點、培養學生思維能力的問題，使學生在課堂上見仁見智，由小課堂引發對大課堂的思考。記得在學習《林教頭風雪山神廟》一文時，在進行了預先的自主梳理后，學生要按常規展示他們的研討內容了，但我在第一環節的情境導入時，卻沒有按常規出牌，而是給他們談起了魯迅先生的“《娜拉出走后》怎么辦”，然后設計了兩個問題：

1.林沖上山以后怎么辦？

2.英雄們上山以后怎么辦？事實如何？

這兩個問題打亂了學生準備好的答案，同時也把他們帶入了“學、思”的新境界。

為了讓學生更好的思考，我又降低難度，設計了兩個問題：1.課本中以林沖為中心，涉及到了哪些人物，試把他們歸類。

2.分析其中主要人物的身份（提示：林沖、陸謙、高俅、柴進）。

這里，我特意把柴進這個人物引進來，這是大多數老師教學中都容易忽略的，理由后面詳述。

（二）要敢于突破教材，挑戰教材，做課堂的主人

照理說，教師是教育教學的主導，學生是教育教學的主體?？稍谡n堂上，我們可以清楚地看到平時的教學工作中存在著一些深層次的我們習以為常的誤區：

誤區一：教師成為教材的奴隸。教師認為自己只是教材和大綱的執行者，自己的任務就是根據大綱完成對教材內容的傳授。

誤區二：為了應試，教師將知識變成了沒有靈魂的點、線、綱，使課堂變成了失去精神、智慧、人文思考、人性培養等學生成長因素的加工廠。

幾年來的課改實踐告訴我，教材只是教育教學的載體，而教師才是教育教學的真正主人。所以我們不應做教材的奴隸，也不應該做教參的奴隸，而是要大膽突破教材教參，有自己的見解，主張，做法。還以《林教頭風雪山神廟》一文為例，前面提到關于“柴進這一次要人物”的說法，通過挖掘人物背景，我引導學生得出這樣的結論：

柴進，首先是封建社會的維護者，最后卻變成了這個社會的瓦解者。從他身上我們同樣可見一個“逼”字，如果這個社會連柴進都起來反對它，那別人的命運就可想而知了，我們自然得出了“官逼民反”的主題。而他的意義則遠遠超過了“林沖”這個人物。

再回到前面設計的兩個問題上談談“歸納概括，提升意義”這一環節的重要性：

1.林沖上山以后怎么辦？

2.英雄們上山以后怎么辦？事實如何？

學生在探究后，得出的結論是“造反，推翻這個黑暗的社會”等等，借此，我又問，之后又將如何？又把他們難住了。我又聯系《裝在套子里的人》的別里科夫，繼續追問：林沖和別里科夫時隔千年，地跨萬里?？伤麄兺瑯用媾R“怎么辦”的問題。

學完這一課，當我們再次提起這個問題時，很多學生自然領悟到了其間的深意。下面是學生的隨堂感悟。

學生感悟一：這個社會制造了別里科夫這樣的人，那我們就應該建立一個真正民主的國家。

學生感悟二：我們可以推翻一個又一個社會，可什么樣的社會才是我們的理想社會呢？宋朝之后的歷史已經證明人治與法治的根本區別。

學生感悟三：林沖和別里科夫都告訴我們古今中外人類在探求和平、民主、自由、法治的道路上走得很艱難。

學生感悟四：人、權、法、理依然是人類前行的永恒主題。

讀著這些出自學生之手的充滿智慧之光的話語，我們還用說什么呢，講什么呢？

三、結束語

事實上，新課改理念也為我們教師提供了解放自身的契機，那我們就努力把握好“學、思、展、評”的教學模式，把它合理的運用到語文課堂中去，與學生一起做課堂的主人吧！