蔡木子戈 Pak Thaldumrong
摘要:我國(guó)具有悠久發(fā)展歷程,人們?cè)陂L(zhǎng)期生活過(guò)程中,產(chǎn)生較多民族樂(lè)器,例如二胡、葫蘆絲等。二胡在演奏過(guò)程中,與其他類別弦子樂(lè)器相比較,自身在演奏過(guò)程中具有特殊情況,音調(diào)更加自然,和人的聲音較為相似。只有具有高超二胡演奏技巧,才能夠演奏出高超的二胡作品。本文主要對(duì)二胡和不同民間樂(lè)器弦子演奏技巧之間所存在的差異進(jìn)行了解分析,對(duì)二胡演奏藝術(shù)樂(lè)感進(jìn)行了解,希望能夠?qū)Χ葑嗉记蛇M(jìn)行了解,充分發(fā)揮出二胡演奏技能的作用。
關(guān)鍵詞:二胡演奏;藝術(shù)和表演;樂(lè)感;演奏技巧
二胡作為傳統(tǒng)民族樂(lè)器,在民族管弦領(lǐng)域內(nèi)具有重要作用,在我國(guó)民族音樂(lè)發(fā)展歷程內(nèi)具有重要作用。二胡不管是在自身結(jié)構(gòu)還是在演奏技巧上面,所具有的效果都是其他管弦所并不具備的。二胡在進(jìn)行演奏過(guò)程中,音色具有良好韻味,藝術(shù)特征十分顯著,進(jìn)而被人們所接受,二胡傳播更加廣泛。二胡目前不僅僅在說(shuō)唱、歌舞的能夠表面內(nèi)應(yīng)用,同時(shí)也是充當(dāng)領(lǐng)奏及包腔等作用。
一、二胡表演藝術(shù)過(guò)程中的樂(lè)感
二胡與竹笛樂(lè)器相比較,二胡的音色更加吻合,同時(shí)在演奏過(guò)程中具有良好表現(xiàn)性能,演奏者在二胡演奏過(guò)程中,能夠充分表現(xiàn)出自身思想情感觀念,為聽(tīng)眾提供一場(chǎng)聽(tīng)覺(jué)盛宴。與此同時(shí),二胡在演奏過(guò)程中,還受到二胡演奏技能了解,和演奏者演奏技巧之間有著緊密關(guān)聯(lián)。演奏者在演奏過(guò)程中要是不具備高超演奏技巧,二胡所在演奏上面所具有的藝術(shù)價(jià)值也就無(wú)法體現(xiàn)出來(lái)。正式由于二胡和其他民間樂(lè)器弦子之間在樂(lè)感之間存在的差別,在管弦樂(lè)器內(nèi)具有重要作用。
(一)演奏者對(duì)樂(lè)器的感知和感性領(lǐng)悟
任何樂(lè)曲家在創(chuàng)作過(guò)程中,都會(huì)包含不同程度客觀因素,例如節(jié)奏、旋律等。任何客觀因素都是獨(dú)立存在,彼此之間并不連接,所以二胡演奏者在二胡演奏過(guò)程中,想要為聽(tīng)覺(jué)提供異常聽(tīng)覺(jué)盛宴,就必須對(duì)二胡演奏客觀因素進(jìn)行深層次分析研究。二胡演奏者在演奏過(guò)程中,可以對(duì)不同客觀因素進(jìn)行創(chuàng)新或者是修飾,進(jìn)而才能夠?yàn)槎葑嗵砑痈嗌Γ吐?tīng)眾之間產(chǎn)生情感共鳴[1]。
所以任何演奏者在對(duì)二胡演奏技巧學(xué)習(xí)過(guò)程中,都應(yīng)該最大程度對(duì)不同客觀因素進(jìn)行了解,必要情況下還應(yīng)該將自己變成觀眾,二胡演奏者只有做到這樣,才能夠充分彰顯出二胡藝術(shù)價(jià)值,可以按照實(shí)際情況進(jìn)行演奏[2]。
(二)受音樂(lè)啟發(fā)想象力
一名出色二胡演奏者想要為聽(tīng)眾提供一場(chǎng)聽(tīng)覺(jué)盛宴,不僅僅需要具有良好音樂(lè)感知能力,這同時(shí)還需要借助自身所了解到的音樂(lè)演奏技巧,為聽(tīng)眾提供一場(chǎng)聽(tīng)覺(jué)盛宴。就以《二泉映月》二胡作品來(lái)說(shuō),二胡演奏者要是具有高超演奏技巧,聽(tīng)眾在欣賞之后,可以想象二胡作品中阿炳衣衫襤褸坐在巷口的情境;《長(zhǎng)城隨想曲》二胡作品內(nèi),演奏者可以借助二胡聲音起伏變化,讓聽(tīng)眾感受到戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代變化。從不同二胡作品內(nèi)可以發(fā)現(xiàn),二胡演奏者在具有高水準(zhǔn)演奏技巧情況下,能夠?qū)⒍葑嗨教嵘粋€(gè)等級(jí),甚至還會(huì)對(duì)聽(tīng)眾心靈進(jìn)行感化[3]。
二、二胡演奏過(guò)程中技巧現(xiàn)狀
(一)二胡技巧在二胡演奏中作用
二胡演奏者在對(duì)二胡演奏技巧學(xué)習(xí)過(guò)程中,都需要借助自身知覺(jué)對(duì)不同二胡演奏技巧進(jìn)行感受,這些與二胡演奏者自身天賦之間有著緊密關(guān)聯(lián),也就是人們經(jīng)常說(shuō)的神童。也就是說(shuō),直覺(jué)大部分都是演奏者與生俱來(lái)的,但是也需要后天進(jìn)行培養(yǎng)。二胡演奏者在空閑時(shí)間內(nèi),也應(yīng)該不斷對(duì)二胡演奏技巧進(jìn)行了解,及時(shí)找到自身在二胡演奏上面所存在的問(wèn)題,進(jìn)而對(duì)二胡演奏進(jìn)行修正,積極向優(yōu)秀二胡演奏者進(jìn)行學(xué)習(xí),以此作為基礎(chǔ),對(duì)二胡演奏技巧進(jìn)行創(chuàng)新。在這種情況下,二胡演奏者直覺(jué)也會(huì)顯著提升。一場(chǎng)優(yōu)秀二胡演奏是否成功,主要影響因素就是演奏者直覺(jué)感。演奏者在進(jìn)行演奏過(guò)程中,需要借助自身直覺(jué),對(duì)二胡演奏技巧客觀因素進(jìn)行合理修飾,不同演奏方法在二胡演奏中所起到的作用存在差異。二胡演奏者要是具有良好直覺(jué)感,能夠?yàn)槁?tīng)眾演奏者更加具有生命力的二胡作品,這樣才能夠?qū)Χ囆g(shù)進(jìn)行創(chuàng)新[4]。
(二)演奏技能能夠決定二胡演奏水平
按照上述分析可知,二胡演奏者在演奏過(guò)程中,不僅僅具有十分豐富想象力,同時(shí)還需要借助二胡演奏者天生直覺(jué)感,結(jié)合二胡演奏者自身生活積累,這樣才能夠?qū)Χ髌酚兄陨硪?jiàn)解。二胡演奏者在演奏過(guò)程中,要是能夠?qū)⒆陨砣松啔v添加其中,能夠充分彰顯出二胡作品核心理念。二胡作品在演奏過(guò)程中,演演奏技巧一直貫穿其中。所以,二胡演奏者在二胡演奏過(guò)程中,需要成為自身的聽(tīng)眾,對(duì)自身二胡音樂(lè)音樂(lè)形式、旋律進(jìn)行了解,這樣才能夠?qū)Χ髌芬魳?lè)有著更加深層次理解。
三、二胡藝術(shù)發(fā)展傳承
如今,面對(duì)二胡如此繁榮的發(fā)展勢(shì)態(tài),我們需要做的就是加強(qiáng)對(duì)二胡藝術(shù)的研究,在此過(guò)程中要注重對(duì)傳統(tǒng)文化的保持,在保持傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上再加以創(chuàng)新,從而才能不斷創(chuàng)造出符合現(xiàn)代審美且富有時(shí)代韻味的二胡藝術(shù)。
二胡藝術(shù)的發(fā)展歷程從民間街頭雜藝到大學(xué)學(xué)堂,從伴奏發(fā)展到獨(dú)奏,從低俗到高雅。但是如今二胡音樂(lè)由于藝術(shù)性太強(qiáng)卻與人們的生活逐漸脫離開(kāi)來(lái)。為了使得二胡藝術(shù)更貼近人們的生活,需要作出相應(yīng)的改變,這就需要嘗試商業(yè)化的合作模式,借助市場(chǎng)運(yùn)作,對(duì)二胡藝術(shù)和現(xiàn)代審美進(jìn)行包裝,使其重獲新生,比如曾經(jīng)引發(fā)爭(zhēng)議的富有商業(yè)性的“女子十二樂(lè)坊”,其形式并沒(méi)有體現(xiàn)出藝術(shù)特色,而是為了從視覺(jué)上吸引觀眾,這種傳播方式使得民族音樂(lè)產(chǎn)生了活力,拓寬了民族音樂(lè)的受眾群體,對(duì)普及民族音樂(lè)、推動(dòng)民族音樂(lè)的發(fā)展發(fā)揮了非常重要的作用。
四、結(jié)論
音樂(lè)能夠?yàn)槿藗兲峁┒嘣囆g(shù)形式,滿足人們精神層面需求。二胡作為我國(guó)傳統(tǒng)民族樂(lè)器,演奏者在進(jìn)行演奏過(guò)程中,與其他民間樂(lè)器弦子演奏之間存在一定差別,對(duì)民族樂(lè)器二胡演奏技巧進(jìn)行了解,能夠幫助二胡演奏者對(duì)二胡演奏更加深層次了解,同時(shí)認(rèn)識(shí)到二胡和其他民族樂(lè)器之間的差別,進(jìn)而推動(dòng)二胡現(xiàn)代化建設(shè)。
參考文獻(xiàn):
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[2]楊暢.試論弓弦樂(lè)器二胡的發(fā)展沿革[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào),2014,09:68-70.