摘要:師生沖突是師生雙方由于需求、目標(biāo)、價(jià)值觀等方面的差異而發(fā)生的對(duì)立、分歧和相互干擾的動(dòng)態(tài)過(guò)程。教師在沖突中的積極應(yīng)對(duì)、對(duì)師生關(guān)系的努力維護(hù)、對(duì)潛在機(jī)會(huì)的辨識(shí)和把握,正是教師履行職業(yè)責(zé)任的體現(xiàn)。中職教師在師生關(guān)系中應(yīng)做到正視教師應(yīng)盡職責(zé);堅(jiān)守職業(yè)底線;培養(yǎng)學(xué)生理性;正視教育力量的有限性。
關(guān)鍵詞:中職教師;職業(yè)責(zé)任;師生關(guān)系;師生沖突;教育人種志
中圖分類號(hào):G715 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1672-5727(2018)09-0082-05
杜威在1921年4月為福州省立第一師范學(xué)校作的題為《教師職業(yè)的現(xiàn)在機(jī)會(huì)》的演講中說(shuō):“職業(yè)之于個(gè)人生老病死,往來(lái)嬗變,異常迅速,而職業(yè)之精神,則亙?nèi)f古而長(zhǎng)存”[1]。“現(xiàn)代社會(huì),職業(yè)是流動(dòng)的,而任何一種職業(yè)要得以維持下去,這種職業(yè)本身就不能不要求從業(yè)人員經(jīng)受共同的訓(xùn)練,具備職業(yè)精神”[2]。
教師職業(yè)精神的重要體現(xiàn)是履行對(duì)知識(shí)、學(xué)生的責(zé)任。教師對(duì)學(xué)生的責(zé)任不僅體現(xiàn)在知識(shí)的傳授上,還需積極建立良好的師生關(guān)系。師生關(guān)系是在教育教學(xué)過(guò)程中師生雙方為了實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)而發(fā)生的直接交往與聯(lián)系,是一種特殊的人際關(guān)系。相較于普通中學(xué),中職教師的職業(yè)境況、學(xué)生的生存境況有其特殊性,致使中職師生關(guān)系中充斥諸多矛盾,師生沖突頻發(fā),師生關(guān)系趨于緊張。因此,中職學(xué)校師生沖突、師生關(guān)系備受各界關(guān)注。
筆者于2017年進(jìn)行了一項(xiàng)基于四川省某職業(yè)高中的“中職校師生沖突對(duì)雙邊關(guān)系影響的教育人種志研究”的田野考察。此次田野考察發(fā)現(xiàn),探討教師在師生關(guān)系中的職業(yè)責(zé)任,尤其是師生沖突事件中教師責(zé)任的承擔(dān),在良好師生關(guān)系維護(hù)中具有重要意義。
一、田野考查中發(fā)現(xiàn)“中職校師生沖突”研究的意義
作為獨(dú)立的個(gè)體,師生關(guān)系的雙方都有各自的需求與目的。師生沖突便是教師個(gè)體或群體與學(xué)生個(gè)體或群體之間由于需求、目標(biāo)、價(jià)值觀等方面的差異而發(fā)生的對(duì)立、分歧和相互干擾的動(dòng)態(tài)過(guò)程。中職學(xué)校不少學(xué)生自控力不足、學(xué)習(xí)積極性不高、學(xué)業(yè)基礎(chǔ)差、行為習(xí)慣不佳,學(xué)生普遍因自身非智力因素的不足而焦慮、自責(zé)。不少學(xué)生表示自己想要成為一名好學(xué)生,希望得到老師的喜愛(ài)、家長(zhǎng)的稱贊,可是,理想與現(xiàn)實(shí)之間的差距又加劇了學(xué)生的自責(zé)、愧疚、焦慮之感。這是中職學(xué)生的普遍狀態(tài),致使師生沖突頻發(fā),影響著師生關(guān)系,進(jìn)而影響學(xué)生的學(xué)業(yè)發(fā)展和教師的職業(yè)體驗(yàn)。
對(duì)于師生沖突,筆者在田野考察中發(fā)現(xiàn),沖突后教師的積極行動(dòng)對(duì)師生沖突的化解,師生關(guān)系的維護(hù)極其重要。激烈的師生沖突并沒(méi)有想象中的可怕,但長(zhǎng)期的、隱性的師生沖突對(duì)師生關(guān)系的破壞力巨大。因此,教師正視沖突,積極承擔(dān)職業(yè)責(zé)任對(duì)維系良好師生關(guān)系有重要意義。
師生沖突是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,沖突后師生關(guān)系的走向受多方因素的影響。沖突事件并非是單純的師生對(duì)抗,背后有教師、學(xué)生各自的想法和難處。面對(duì)學(xué)校、教師的要求與自己惰性間的沖突,學(xué)生會(huì)很矛盾;面對(duì)學(xué)生不良的表現(xiàn)與自己責(zé)任間的沖突,教師也很矛盾。師生的先前關(guān)系、沖突事件中師生的態(tài)度、行為選擇,對(duì)沖突后雙方關(guān)系的走向產(chǎn)生重要影響。因此,教師在應(yīng)對(duì)師生沖突、修護(hù)師生關(guān)系中的積極態(tài)度和行動(dòng)正是其履行職業(yè)責(zé)任的體現(xiàn)。
師生沖突不是基于惡意,是溝通的不充分造成的。教師作為教育工作者,與作為學(xué)習(xí)者的學(xué)生之間并無(wú)本質(zhì)矛盾。只是在現(xiàn)實(shí)的具體行動(dòng)中,雙方存在分歧,遂產(chǎn)生矛盾,爆發(fā)沖突。因此,對(duì)于師生關(guān)系,教師有努力的意義,建立良好師生關(guān)系是可能的。
無(wú)論何種程度的師生沖突事件,以及師生雙方的最終關(guān)系如何,風(fēng)波終會(huì)平息,師生生活終會(huì)回歸常態(tài)。而師生沖突事件反映出我國(guó)中職學(xué)校辦學(xué)的不易,中職教師的隱忍、無(wú)奈以及中職學(xué)生的迷茫無(wú)助。而基于諸多現(xiàn)實(shí)境況,探討中職教師在師生關(guān)系中的職業(yè)責(zé)任更有意義。
二、中職教師在師生關(guān)系中的職業(yè)責(zé)任
(一)正視教師應(yīng)盡職責(zé):師生關(guān)系中責(zé)任的首要承擔(dān)者
教師作為學(xué)校教育職責(zé)的承擔(dān)者,自古以來(lái)被賦予了神圣的使命。“園丁”“蠟燭”“慈母”“春蠶”“人類靈魂的工程師”等稱謂,雖未能充分詮釋教師這一職業(yè)的特性,但都寄托了社會(huì)對(duì)教師這一職業(yè)的期許。“教師作為‘引導(dǎo)者,既承擔(dān)對(duì)學(xué)生的責(zé)任,又承擔(dān)對(duì)社會(huì)的責(zé)任。其中對(duì)學(xué)生的責(zé)任,包括對(duì)學(xué)生學(xué)問(wèn)的責(zé)任和健全人格形成的責(zé)任”[3]。杜威在《教育家之天職》《教育者之責(zé)任》等一系列在華演講中反復(fù)強(qiáng)調(diào)教師是引導(dǎo)者,而“教師之所以是引導(dǎo)者,是由于他們具有三種資格:學(xué)問(wèn)上有資格;教師和學(xué)生接觸上有資格;教師在社會(huì)上有資格。教師有這樣三種資格,也就應(yīng)承擔(dān)三種責(zé)任,即對(duì)知識(shí)所應(yīng)負(fù)的責(zé)任;對(duì)學(xué)生應(yīng)負(fù)的責(zé)任;對(duì)社會(huì)應(yīng)負(fù)的責(zé)任”[4]。以上的三種職責(zé)是教師不可推卸的,但面對(duì)“一師多生,一生多師”的現(xiàn)實(shí)格局,教師的職業(yè)行為很難充分體現(xiàn)以上三種職責(zé)。而我們也不能一味要求教師如“慈母”“春蠶”“蠟燭”一樣地付出,因?yàn)槊恳晃唤處煻际怯凶陨淼目紤]、需求,并且承受著諸多壓力和制約的平凡的職業(yè)人。但是,教師作為一門職業(yè),教育者需要以專業(yè)的態(tài)度承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,達(dá)到社會(huì)要求,滿足社會(huì)期許。正如杜威在《我的教育信條》中所說(shuō):“我認(rèn)為每個(gè)教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到他的職業(yè)尊嚴(yán)。他是社會(huì)的公仆,專門從事維持正常的社會(huì)秩序并謀求正確的社會(huì)生長(zhǎng)”[5]。
1.教師更善于處理師生沖突,維護(hù)雙邊關(guān)系
教師作為職業(yè)人,社會(huì)化更為充分,更能理性分析、處理社會(huì)關(guān)系。不管是師生沖突事件的處理,還是雙邊關(guān)系的維護(hù),主動(dòng)權(quán)都?xì)w于教師。教師要理性地分析雙方在事件中的行為,明確、堅(jiān)守自身職業(yè)責(zé)任。只有客觀、清晰的認(rèn)識(shí),才能在沖突后做出更易于修復(fù)師生關(guān)系的選擇。
2.學(xué)生在師生關(guān)系中的責(zé)任難以規(guī)范和約束,責(zé)任最終落到教師身上
作為教育者,教師是維護(hù)師生關(guān)系的主要承擔(dān)者,但僅有教師的努力是不夠的。學(xué)生在師生關(guān)系、師生沖突中也應(yīng)承擔(dān)符合角色的相應(yīng)責(zé)任。但如何規(guī)范和約束學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的責(zé)任?還是需要將此歸入教師的職業(yè)責(zé)任中,由教師來(lái)引導(dǎo)學(xué)生成長(zhǎng),培養(yǎng)學(xué)生的理性,幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)社會(huì)化,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)履行師生關(guān)系中的責(zé)任?從此角度看,師生雙方在責(zé)任承擔(dān)上是不平等的,需要由相對(duì)擁有權(quán)力的一方來(lái)承擔(dān)。在此之下,教師或許會(huì)無(wú)奈、委屈,因?yàn)檎l(shuí)都是有情緒、會(huì)倦怠的人。但是,教師應(yīng)理性面對(duì)師生沖突中責(zé)任承擔(dān)上的不平等,充分體現(xiàn)教師應(yīng)有的專業(yè)性。這樣才是一個(gè)成熟的專業(yè)化的教師,才擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹敖處煛边@一稱謂。
(二)堅(jiān)守職業(yè)底線:尊重與善意對(duì)待學(xué)生
在此次田野考察中,筆者發(fā)現(xiàn)教師在職業(yè)中承受著諸多現(xiàn)實(shí)壓力,對(duì)職業(yè)責(zé)任的履行常感力不從心。例如,學(xué)生欠佳的非智力因素使中職教師成就感低下,教學(xué)積極性不高;面臨諸多教學(xué)之外的任務(wù),無(wú)暇顧及師生關(guān)系的維護(hù);中職校硬件設(shè)施不足,專業(yè)教師缺乏且素質(zhì)不高等因素制約學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量,教師深感無(wú)奈;教師個(gè)人需求與現(xiàn)實(shí)職業(yè)境遇之間也時(shí)常充斥著矛盾。
“作為班主任,矛盾發(fā)生的時(shí)候我首先是生氣,不想理他們,然后覺(jué)得他們畢竟是小娃兒,自己還是要積極去溝通,了解、理解他們。對(duì)于其他班的學(xué)生,我基本不找學(xué)生溝通的,我們班的事情都讓我很操心了。他們老是睡覺(jué)、耍手機(jī),不聽課,說(shuō)他們,也不改,還表現(xiàn)得很不爽。作為老師我還能說(shuō)啥?(我)沒(méi)有想積極解決這些矛盾,不愿意花時(shí)間在上面。他們班主任都管不到①,我為啥還要管?他不聽,我就不提醒了,當(dāng)沒(méi)看到。說(shuō)實(shí)話我任務(wù)也重,如果讓我上幾節(jié)課我可能還有那個(gè)閑心。”(王老師)②
但是,不管面臨何種的內(nèi)外壓力,都不應(yīng)影響教師在師生關(guān)系中職業(yè)底線的堅(jiān)守。
1.尊重學(xué)生
學(xué)生是有生命、有人格尊嚴(yán)的獨(dú)立個(gè)體。尊重他人是人與人之間和諧相處的底線,是每一個(gè)個(gè)體必須遵守的。尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)是對(duì)教師的最低要求。
2.從善意出發(fā),理解學(xué)生的現(xiàn)實(shí)
在田野考察中,筆者與不少學(xué)生進(jìn)行了深入的訪談。不少學(xué)生在自身非智力因素不足下常感焦慮、自責(zé)、矛盾。同時(shí),不管是在家庭還是學(xué)校,不少學(xué)生未能獲得充分的心理支持。他們渴望父母的關(guān)愛(ài)、陪伴、鼓勵(lì)和信任,也渴望教師的關(guān)注、關(guān)心、肯定和支持。
不少學(xué)生在不良的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大。一方面是經(jīng)濟(jì)壓力。不少學(xué)生來(lái)自農(nóng)村,父母在外務(wù)工或在家務(wù)農(nóng)。尤其是部分學(xué)生家中有老人或者弟妹,經(jīng)濟(jì)壓力就更大了。學(xué)生表示自己想要輟學(xué)打工以減輕家里的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。經(jīng)濟(jì)上的壓力影響著學(xué)生在校的表現(xiàn),尤其是學(xué)習(xí)成績(jī)本就不佳的學(xué)生,他們會(huì)更為焦慮。另一方面是家庭關(guān)系緊張。不少學(xué)生從小便留守在家,由老人照顧,與父母感情淡薄。加之,部分父母錯(cuò)誤的教育方式造成的傷害,使學(xué)生與父母關(guān)系緊張。還有部分學(xué)生父母離異或感情不睦,也影響到學(xué)生在校的表現(xiàn)。師生交往中,學(xué)生的這些客觀情況也帶給教師不小壓力,影響著師生間的關(guān)系。
張美玲:“蘇老師很關(guān)心我,有親人的感覺(jué),我覺(jué)得好幸福。所以我想要當(dāng)一個(gè)特別優(yōu)秀的學(xué)生。以前我爸爸不給我拿生活費(fèi)了,都是她拿給我。我爸爸不要我讀書了,她就跟他們溝通,讓他們讓我讀書。其實(shí)我也不曉得為什么爸爸媽媽不喜歡我。有妹妹之后就對(duì)我更不好了。都是給妹妹買新衣服,從來(lái)不給我買,我都是穿別人穿過(guò)的,心里特別委屈。父母關(guān)系不好,都是爸爸養(yǎng)我,媽媽養(yǎng)妹妹。我也不曉得他們?yōu)樯蛾P(guān)系不好,(他們)也不會(huì)給我講。我現(xiàn)在也這么大了,也可以為家里分擔(dān)了。以前蘇老師住在學(xué)校的時(shí)候經(jīng)常找我談話,還總是煮東西給我吃。現(xiàn)在關(guān)系疏遠(yuǎn)了。我這學(xué)期好迷茫,跟蘇老師接觸也少了,反正差就差嘛,她每次不相信我。聽同學(xué)都說(shuō)這個(gè)(專業(yè))讀來(lái)沒(méi)啥意思,學(xué)又學(xué)不懂,還不如不讀了,出去重新學(xué)點(diǎn)啥。有時(shí)我就特別想轉(zhuǎn)班,或者不讀了,看蘇老師會(huì)不會(huì)在乎。”
筆者:“你有做什么事情是為了引起蘇老師的注意呢?”
張美玲:“每次她上課的時(shí)候我就會(huì)說(shuō)話,回答問(wèn)題,聲音很大,(然后)她每次都會(huì)對(duì)我笑。我從小就缺乏安全感吧。”③
中職學(xué)生,尤其是我國(guó)西部貧困地區(qū)的中職生,是一群未能獲得足夠關(guān)愛(ài)的孩子。對(duì)他們來(lái)說(shuō),教師的理解和關(guān)懷彌足珍貴。由于他們的自控力不強(qiáng),較差的學(xué)業(yè)基礎(chǔ),不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教師難以對(duì)每個(gè)學(xué)生都真正喜愛(ài)。但是,教師非出于憐憫與恩賜,而是基于理解的善意對(duì)待,是教師善與職業(yè)責(zé)任的體現(xiàn),也是對(duì)教師作為履行公職的職業(yè)人的最基本要求。
(三)培養(yǎng)學(xué)生理性,引導(dǎo)學(xué)生向善
1.學(xué)生有向善的傾向和能力
師生關(guān)系中學(xué)生作為擁有權(quán)力更少的一方,在不斷成熟與社會(huì)化的過(guò)程中,責(zé)任意識(shí)會(huì)覺(jué)醒。師生沖突的實(shí)質(zhì)不是基于惡的,而是雙方理解和溝通的不充分造成的。學(xué)生的本性也都是善的。同時(shí),教育的本義是使人向善[6],此處的善,首先是指使學(xué)生成為一個(gè)善良的人。此次田野考察中,筆者觀察到的多數(shù)學(xué)生在情緒平復(fù)之后都能客觀地分析沖突事件中彼此的行為。對(duì)于自身的錯(cuò)誤,敢于承擔(dān);對(duì)于教師的錯(cuò)誤,給予理解。
教育使人向善,還指?jìng)€(gè)體自身的完善,教育是使個(gè)體不斷完善的過(guò)程。首先,完善自身的能力。教師要幫助、引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生,以完善自身能力,包括維護(hù)師生關(guān)系,應(yīng)對(duì)師生沖突的能力。其次,成長(zhǎng)為完善的社會(huì)人。學(xué)生是成長(zhǎng)中的人,是有待充分社會(huì)化和完善的人。同時(shí),學(xué)生有自我完善的能力,是師生關(guān)系中有待覺(jué)醒的責(zé)任承擔(dān)者。
“老師只要有負(fù)責(zé)任的心理,批評(píng)我也沒(méi)事,說(shuō)明心里是關(guān)心我的。(如果發(fā)生沖突)我會(huì)跟老師道歉的,不管(我)錯(cuò)沒(méi)錯(cuò)。”(羅清)④
“我們有錯(cuò),老師肯定要說(shuō)嘛,只要老師不太過(guò)分,沒(méi)得必要跟老師鬧不愉快。我一般不跟哪個(gè)老師有矛盾。我有什么意見(jiàn)都是自己消化,但會(huì)影響到我對(duì)這個(gè)老師的態(tài)度。如果是我和老師發(fā)生了沖突,我還是會(huì)盡量把沖突降到最低化。我還是很尊敬老師的,老師說(shuō)的都是對(duì)的。”(羅俊林)⑤
2.理性是學(xué)生善性的保障
學(xué)生是不斷成熟的,有待充分社會(huì)化的人。教師的重要職責(zé)便是培養(yǎng)學(xué)生的理性。學(xué)生僅有善是不夠的。理性的發(fā)展使學(xué)生堅(jiān)守向善的道路,逐步成長(zhǎng)為充分社會(huì)化的社會(huì)人,并主動(dòng)承擔(dān)身為學(xué)習(xí)者和公民的責(zé)任。筆者在田野考察中看到了不少學(xué)生對(duì)師生沖突的理性認(rèn)識(shí),以及自身責(zé)任的承擔(dān)。
筆者:“沖突之后,你會(huì)主動(dòng)想辦法維系與老師的關(guān)系嗎?”
丁同學(xué):“如果2~3天他不找我,我就去找他。”
筆者:“找老師干嘛?”
丁同學(xué):“談人生啊。情緒也只存在于剛剛發(fā)生那一哈兒⑥,冷靜下來(lái)了就會(huì)去分析這件事情。我去找老師一般會(huì)先道歉,然后跟老師說(shuō)當(dāng)時(shí)的想法。最后會(huì)跟他提意見(jiàn),防止以后又發(fā)生類似的事情。還是要看事情的經(jīng)過(guò)吧,搞清楚是怎么回事,想清楚之后看不同的情況選擇不同的方式。如果老師要把事情的責(zé)任強(qiáng)加于我,我不會(huì)去找他。如果確實(shí)是我的錯(cuò),我會(huì)去”⑦。
“還是看情節(jié)嚴(yán)重(程度)吧。嚴(yán)重的話是不可原諒的,比如說(shuō)打?qū)W生。師生沖突還是覺(jué)得學(xué)生的責(zé)任更大吧,畢竟老師是長(zhǎng)輩。”唐小輝同學(xué)談到。“以前老師打你你有還過(guò)手嗎?”“老師是值得尊敬的,我不可能動(dòng)手。”他肯定地說(shuō)⑧。
在師生沖突后雙邊關(guān)系的修復(fù)過(guò)程中,很難要求學(xué)生如何做。但是,學(xué)生是善的,有自我完善的內(nèi)在需求,并且有自我完善的能力,是有待覺(jué)醒的責(zé)任承擔(dān)者。因此,教師要幫助學(xué)生自我完善以實(shí)現(xiàn)充分的社會(huì)化,幫助學(xué)生建立理性認(rèn)識(shí)并保持理性,最終使學(xué)生成為一個(gè)完善的社會(huì)人,主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,自然、和諧地與人相處。唯有如此,才能謂之為教師,謂之為“師”。
(四)正視教育力量的有限性:未能企及的,留給時(shí)間
“師生關(guān)系不單以教師或?qū)W生個(gè)人情感、意愿與意志為轉(zhuǎn)移,應(yīng)以雙方履行自己所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)為前提”[7]。師生關(guān)系的好壞是雙方共同的選擇。教師要正視教育力量的有限性,對(duì)于師生關(guān)系不必苛責(zé),及時(shí)調(diào)整狀態(tài)以利于職業(yè)責(zé)任的履行。對(duì)于師生沖突事件后雙邊關(guān)系的修護(hù)也未必都能及時(shí)實(shí)現(xiàn)。因此,未能達(dá)成的,就留給時(shí)間吧。師生雙方都需要時(shí)間去成長(zhǎng)、去領(lǐng)會(huì)、去承擔(dān)。
在田野考察中透過(guò)師生沖突,除事件本身之外還展現(xiàn)了我國(guó)西部中職教育發(fā)展的現(xiàn)狀,中職教師的生存境況,中職學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的真實(shí)圖景。其中美好的事、美好的人,總讓人欣喜、動(dòng)容。而中職教育發(fā)展的困境,教師在現(xiàn)實(shí)面前力量的弱小,以及學(xué)生對(duì)更好的自己、更好的職業(yè)教育的渴望,卻總讓人失落,焦急改變卻無(wú)所適從。但是,中職教育的問(wèn)題、職校教師的問(wèn)題、職校學(xué)生自身的問(wèn)題,本就是在歷史中形成的,也只能歷史地解決。至于師生間的沖突,本就不是都能及時(shí)化解,也留待時(shí)間去治愈。此時(shí)的我,不禁回想起自己曾經(jīng)與學(xué)生發(fā)生的沖突,也經(jīng)歷了氣憤、調(diào)適、平息和改變的過(guò)程。同時(shí),也因未能化解與學(xué)生之間的沖突,修護(hù)師生間的關(guān)系而遺憾。可未曾想,這份記憶或許依然留在學(xué)生心里,只是他們還在獲取能量去成長(zhǎng)、去懂得、去承擔(dān)。
一學(xué)期的課程結(jié)束了,我如約參加高三畢業(yè)班的謝師宴。我到酒店時(shí),已有幾位學(xué)生在門口等候了,他們很是熱情地向我問(wèn)好,然后把我?guī)У綐巧希飞线€不時(shí)提醒我注意臺(tái)階。頓時(shí)感覺(jué)他們真的長(zhǎng)大了。宴席期間,班主任帶領(lǐng)著學(xué)生陸續(xù)向老師敬酒,也有學(xué)生主動(dòng)與老師交談。唐玲也來(lái)向我問(wèn)好了,主要是說(shuō)謝謝和抱歉。我很詫異,但也在意料之中。回想起來(lái),自從上次課堂上與我發(fā)生沖突后,這一年多我們未曾講過(guò)話,偶爾在學(xué)校碰見(jiàn)雙方也未主動(dòng)開口問(wèn)好。實(shí)則也是因?yàn)橐稽c(diǎn)小事批評(píng)了她,估計(jì)那時(shí)她心情本就不好,話趕話導(dǎo)致沖突不斷升級(jí),對(duì)我們之間的關(guān)系造成了很大的負(fù)面影響。此事之后,班主任找她談話,她意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,但不愿向我道歉。恰逢之后我未繼續(xù)承擔(dān)該班的教學(xué)任務(wù),此事也就不了了之。當(dāng)時(shí)自己也深感委屈,學(xué)生把自己的情緒帶到課堂上,任性地與老師交談,無(wú)視自己身為學(xué)習(xí)者應(yīng)有的責(zé)任。我很氣憤,很困惑,也任性地不去找她交談,不去努力修復(fù)關(guān)系。現(xiàn)在想想,自己在處理與學(xué)生間的沖突以及維護(hù)師生關(guān)系上存在諸多不足。可是,中職生缺乏身為學(xué)習(xí)者的責(zé)任意識(shí)是普遍現(xiàn)象,時(shí)常覺(jué)得做職校的老師心很累,他們到底是怎么了?面對(duì)諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,教師真的好渺小,深深的無(wú)力之感。
此時(shí),看著同學(xué)們的變化,真的很欣慰、感慨,也可能是要離別了,與教師發(fā)生的種種不愉快早已拋之腦后,只想珍惜當(dāng)下。很快到了8:00,我因有事要提前離開,唐玲主動(dòng)送我。再次提及以前,說(shuō)自己不懂事,還望我別放在心上。教師怎么可能會(huì)跟學(xué)生計(jì)較?此事我沒(méi)放在心上,不曾想,她還記得……⑨
師生關(guān)系是師生在教與學(xué)的活動(dòng)中形成的特殊人際關(guān)系。由于中職學(xué)校、教師、學(xué)生面臨的諸多現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,師生關(guān)系趨于緊張,師生沖突成為不可忽視的問(wèn)題。師生關(guān)系的維護(hù)是雙方共同的責(zé)任,但學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任是難以規(guī)范和約束的。學(xué)生作為未完全社會(huì)化的、發(fā)展中的個(gè)體,需要教師積極引導(dǎo)、幫助,逐漸成熟以自覺(jué)承擔(dān)個(gè)人責(zé)任。因此,教師作為相對(duì)充分社會(huì)化的職業(yè)人應(yīng)明確自身在師生關(guān)系中的職業(yè)責(zé)任,面對(duì)師生間的沖突與問(wèn)題要保持理性,并積極發(fā)展學(xué)生理性,尊重學(xué)生人格尊嚴(yán),善意對(duì)待學(xué)生,用理性連接學(xué)生的“善”與教師的職業(yè)責(zé)任,成就更好的師生關(guān)系。
注釋:
①川北方言:管不住
②③④⑤內(nèi)容選自2017年訪談筆記
⑥川北方言:一會(huì)兒
⑦⑧內(nèi)容選自2017年訪談筆記
⑨本段內(nèi)容選自2016年6月23日黃霄的教育日記
參考文獻(xiàn):
[1]袁剛,孫家祥,任丙強(qiáng).民治主義與現(xiàn)代社會(huì)——杜威在華演講集[M].北京:北京大學(xué)出版社,2004:569-570.
[2][3][4][6][7]陳桂生.普通教育學(xué)綱要[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2009.
[5](美)杜威.我的教育信條[M].彭正梅,譯.上海:上海人民出版社,2013:11.
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