生態文明建設視角下生態產業核心作用探析

張偉娟 鄧翠華

摘要：生產力的高速發展帶來制造生態產品的產業——生態產業。就實體性思維轉向關系思維看，以環境保護技術為中心技術的生態產業蘊含人與自然之間進行物質變換的雙向活動，是一種更高級的產業，形成了新的文明形態。從生態產業所解決的主客體問題上看，生態產業應成為后工業時代的核心產業；從人類文明演進的歷史看，產業和文明形態呈現一種相互聯系、遞進的關系，生態產業在生態文明建設中將占據越來越重要的地位，并成為生態文明的核心產業，最終促進工業文明向生態文明的躍升。

關鍵詞：生態文明； 生態產業； 核心產業

中圖分類號：B82-058文獻標志碼：A文章編號：1002-7408（2018）09-0045-05

基金項目：教育部人文社會科學研究專項任務項目（中國特色社會主義理論體系研究）“推進中國綠色發展的機制研究”（16JD710009）。

作者簡介：張偉娟（1976-），女，陜西咸陽人，福建師范大學馬克思主義學院副教授，研究方向：思想政治教育與生態文明理論；鄧翠華（1956-），女，福建三明人，福建師范大學馬克思主義學院教授，研究方向：哲學與生態文明理論。按照馬克思主義的觀點，對應于“野蠻”而言，文明是人類改造世界而獲得的物質和精神成果，是社會進步的標志。從產業的視角，我們可以將文明分為不同類型或階段：以農業為核心產業的農業文明和以工業為核心產業的工業文明。發端于西方的工業文明以人類征服自然為基本特征，歷經三百多年之后，工業化在全世界的發展使得征服自然的文化已經達到極致，一系列全球性的生態危機顯示地球再也無力承受工業文明的壓力，工業文明應由生態文明所替代。這里有一個問題：生態文明的核心產業形態是什么？是生態產業嗎？目前，對于這一問題，學術界存在兩種對立的觀點：一種觀點認為，“如果說以工業生產為主要核心的文明是工業文明，那么生態文明就是以生態產業（或產業生態化）為主要特征的文明形態。”[1]另一種觀點則認為，“生態就其本身來說不是一種物質資料生產方式，生態反映的是物質資料生產所形成的人類與物質環境關系的狀態，因此也就不存在一個與工業、農業相對應的生態產業。可見簡單地將生態文明理解為以所謂‘生態產業為核心的文明形態，與過往歷史中形成的文明演進的路徑中蘊涵的邏輯是不一致的。”[2]甚至還有學者更進一步認為，“生態文明是工業文明的新階段，體現了工業文明的階段性質變，它不是完全超過工業文明之上的新型的文明形態，……生態文明的物質生產方式在根本上仍然是工業化生產。”[3]分析兩種互相對立的觀點，有兩個問題需要解決：第一，是否存在一個與工業、農業相對的生態產業？第二，如果確實存在著生態產業，那么這個生態產業在生態文明建設中處于什么地位？它可否成為生態文明的核心產業而作為其物質技術基礎？本文擬對此作一探討。

一、 生產力發展與生態產業的勃興

馬克思說，“生產總是一個個特殊的生產部門——如農業、畜牧業、制造業等，或者生產是總體。”[4]也就是說，產業是一個個特殊的生產部門，每個部門都專門生產和制造某種類別的產品，每個部門由此也就成為一個相對獨立的產業部門，如“農業”“工業”“交通運輸業”“文化產業”等。依據馬克思對產業分工的理論，部門分工實際上是產業劃分的根據。

在馬克思看來，新興產業的勃興原因在于社會生產力的發展。正如馬克思和恩格斯所指出的，“任何新的生產力，只要它不僅僅是現有生產力的量的擴大（例如開墾新的土地），都會引起分工的進一步發展。”[5]68面對工業文明高度繁榮之后的日趨進步的生產力，如果我們繼續沿著分工的視角加以審視，那么，在部門分工方面又會出現什么新情況呢？

在以往的歷史時代，人和自然的矛盾還沒有完全凸顯，社會生產基本上是停留在自然資源的開發上，這時的生產一般是停留在開發領域內。但社會生產力是不斷發展的，隨著工業化的不斷發展，人和自然的矛盾開始尖銳化。對此，社會生產越來越需要從社會生產領域擴展到環境保護領域，就是說，與工業、農業這樣的傳統資源開發型產業相對，工業化發展到今天，就必然有了主要以保護環境和建設生態文明為目標的另一類產業，如環保產業、生態建設產業等。按照學者歐陽志遠的看法，這些產業在當代“出現已經不是現有生產力的量的擴大，而是一種質的飛躍，它與資源開發產業并立為社會勞動的兩大門類，它們的分工，屬于更高層次的一般的分工。……這是自有商品生產以來開天辟地的一次大事變”[6]120-121。

可以說，在資源環境問題日益嚴峻的今天，由于生產力的高速發展，社會分工或社會生產部門已經從如何開發自然資源、創造物質財富，發展到不僅創造物質財富，而且要制造出生態產品，并逐步形成制造生態產品的產業和對開發性產業生態化改造的產業。制造生態產品的產業是新興產業，對開發性產業的生態化改造以實現開發和保護的統一也是新興產業，兩者相互貫通，它們形成新的生產部門，共同構成一個新的產業——生態產業。

二、生態產業造成新文明形態——生態文明形態

生產力發展帶來了生態產業，這是一種有別于工業、農業等產業的新產業。但是，如前已述，有學者盡管承認有生態產業，但又不認為生態產業是獨立于傳統產業之外的一種新產業，他們堅持認為生態產業是蘊含于傳統產業之中的，本質上不是一種新產業。如學者陶火生認為：“生態化和工業化是同一個過程的兩個密切相關的重要方面……要在當代工業生產方式不斷創新基礎上調整資源利用方式。”[3]因此，生態產業是否真不同于傳統的工業、農業，具有不同于傳統工業、農業的獨特的質的規定性呢？

傳統思維方式是一種實體性思維方式，其局限性在于，總是從主體、客體二元對立的視角看問題，而不是從二者相互聯系的實踐活動中思考問題。馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中指出：“從前的一切唯物主義者（包括費爾巴哈的唯物主義）的主要缺點是：對對象、現實、感性，只是從客體的或者直觀的形式去理解，而不是把它們當作感性的人的活動，當作實踐去理解，不是從主體方面去理解。” 如果我們從實體性思維走向關系思維，以生活實踐作為思維方式的根源，或許能為我們理解“生態產業”找到新的視角。

事物的屬性包括性質（實體）和關系。傳統的思維方式往往重視實體，忽略關系，把關系看作是外在的。確實，若僅從實體性思維的視角看，“生態”產業是在工業生產方式基礎上對資源利用方式的調整，它不能成為一種新的產業，更談不上成為核心產業。但若從關系思維的視角看問題，生態也可以形成體現人與自然物質變換關系的產業。具體而言，以往的產業，包括農業和工業主要體現的是人從自然中獲取資源，并將其轉化為社會財富的過程。農業是通過人們的生產實踐活動促進自然作物或動物生長的生產活動，工業是通過對自然資源的加工、組合使自然物質轉化為物質財富的生產活動。二者的共同點在于，都是一個單方面向自然界獲取財富的實踐過程。如果僅僅把將自然資源轉化為社會財富的生產看成是物質資料生產，那么，生態確實不能成為一種物質生產方式，但若認為“生態產品也是生產力”，創造生態產品的生產實踐也是一種物質生產，我們即可以看到，生態也能形成產業。生態產業不僅要在適應生態承受力的基礎上將自然資源轉化為社會財富，而且強調對自然進行生態補償，強調既要有效利用自然，又要返還給自然，體現的是人與自然之間進行物質變換的雙向活動，在這個意義上，它完全具有自己的“質”，它是一種更高規格的產業形態。

學者歐陽志遠提出：“以中心生產技術為基準，人類的物質生產進程可以分為‘采獵業社會——農業社會——工業社會——生態產業社會這樣四種技術社會形態。技術社會形態的演替過程，也就是物質文化發展的演替。”[7]他提到采獵業社會——農業社會——工業社會——生態產業社會的物質生產進程，強調四種社會以中心生產技術為基準，以“生態產業社會”指稱“工業社會”之后的技術社會形態，在這里，“生態產業社會”的中心生產技術無疑就是環境保護技術，而“生態產業”，就是保護環境和建設生態的另一類產業。生態社會是與工業社會并行不悖，具有自己獨特的質的產業。

回顧以往，農業技術形成農業這一核心產業，農業作為核心產業形成農業文明；工業的中心技術是工業技術，以工業為核心產業形成工業文明。而今天的生態技術基于生態系統承載力，具有高效的經濟過程及和諧的生態功能的網絡化，它能夠使物質、能量被多級利用、高效產出，資源、環境得到系統開發，持續利用。我們從技術社會形態的角度看，如同農業技術帶來農業文明；工業技術帶來工業文明，生態技術在社會上的地位和作用日益顯著，它確實賦予了今天這個時代顯著的特征，形成了新的文明形態，即生態文明形態。

三、生態文明建設中生態產業的作用和地位

生態文明出現了，那么，反過來說，對于生態文明而言，生態產業是否就是它的核心產業？對此，我們從生態產業能解決的問題入手，看看它所解決的問題在生態文明建設中處于什么地位、起什么作用。

生態產業面對的是人與自然，或者說主體與客體的關系，我們分別從主體和客體兩個方面分別探究生態產業所能解決的問題。

一方面，從主體而言，靠生態產業提供出來的生態產品日漸成為主體生存和發展的必需品。

探索真理和創造價值是人類活動的兩大目標，建設生態文明不僅要滿足人們的物質需要、精神需要，還要滿足人們日益增長的生態需要。需要是新興產業生成的動因，人們的物質需要產生出生產物質資料的產業，如農業、工業及為工業、農業服務的服務業；精神需要產生非物質的文化等服務性產業。隨著生態環境問題的日益嚴峻，人們的生態需求日益凸顯。如同人們需要農產品、工業品和精神產品一樣，生態產品也是人們生存與發展的必需品。所謂生態產品是指維系生態安全、保障生態調節功能、提供良好人居環境的自然要素，包括清新的空氣、清潔的水源和宜人的氣候等等。與農業品、工業品不同的是，這些生態產品本來是大自然的恩惠，無需加入人的勞動即可獲得，如今情況發生了變化，這些生態產品已遭到人類的破壞。進入工業社會以來，人們越來越多地將自然資源轉換為社會財富，并將越來越多的廢棄物丟棄在大自然中，導致在社會財富大量增加的同時，自然資源日益枯竭，環境容量逐步縮小。如今我們正處于物質產品表面豐富、生態產品日益稀缺的狀態中。虧損日趨嚴重的生態產品越來越難以滿足日益增多的人口的需求，必須通過人們的生態建設和污染防治創造生態產品。比如治理沙漠、凈化空氣和清潔水源等。這些生態產品按其固有的規律或多或少需要人類勞動的參與，才能再生產出來。黨的十九大報告強調要“建立健全綠色低碳循環發展的經濟體系。構建市場導向的綠色技術創新體系，發展綠色金融，壯大節能環保產業、清潔生產產業、清潔能源產業……”，“持續實施大氣污染防治行動，打贏藍天保衛戰。加快水污染防治，實施流域環境和近岸海域綜合治理。強化土壤污染管控和修復，加強農業面源污染防治，開展農村人居環境整治行動。加強固體廢棄物和垃圾處置”[8]51，并提出“像對待生命一樣對待生態環境”[8]24等新思想，就是要求我們能生產出更多滿足主體需要的生態產品。

另一方面，從客體而言，生態產業解決后工業化之后人類實踐活動遺留給客體的負效應。

大自然原是一個具有自我循環能力的生態平衡系統，大自然生態系統形成了一個相互聯系、相互需要的食物鏈，一種生物體產出的廢物，正好是另一種生物的生活原料。自從地球上有了人類以后，尤其是人類工業化之后，自然生態系統的自我循環平衡系統發生了變化。“人類的生存和發展不僅消耗了自然物質，還降低了自然的質量，自然的生態系統因此就需要有一個休養生息的過程，人類要可持續發展（sustainable這個概念來自生態學），就必須對自然生態系統提供必要的補償，包括實物補償和價值補償。”[9]也就是說，需要建立一種人工的生態補償系統，依靠人工來完成本由自然自我完成的生態補償功能和自我循環功能。假如人類能像大自然學習，把產業鏈當作生態鏈，把一種產業的廢料用之于另一種產業的原料，而不是線性的從原料、產品到廢物的過程，人類的生產活動也可以成為最經濟最生態的循環系統。生態環保產業是對自然進行生態補償、生態建設及處理污染保護環境的產業，其本質是通過人工對自然進行補償，并仿造大自然的自我循環進行生產活動，使被人類的生產活動打破的自然生態系統的平衡得以重新平衡。與傳統“末端治理”的環保產業不同。生態產業不僅要進行末端治理，而且要進行生產全過程的資源節約和污染控制；不僅要進行環境保護，還要進行生態建設。因為環境保護和生態建設是相互滲透、相互交織地并行發展。生態建設的途徑包括生態保護、生態修復和生態創建，環境保護主要包括污染防治、污染控制等。通過清潔生產、循環經濟等整個生產過程進行生態治理。

縱觀上述兩個方面，就主體而言，靠生態產業提供出來的生態產品日漸成為主體生存和發展的不可或缺的產品。也就是說，如果沒有這些生態產品，人類的發展將難以為繼，生態產業滿足了后工業化之后主體最基礎性的需求，構成了主體開展一切活動的前提和條件。從客體而言，生態產業解決了工業化人類實踐活動遺留給客體的負效應，使人與自然協調發展，使人類的發展有可持續性。我們離不開生態產業去解決以往工業產業遺留的問題，需要以它取代工業產業原本具有的核心產業位置。

生態文明是人類在改造自然界以造福自身的過程中，為實現人與自然和諧所付出的全部努力及其取得的全部成果，它表征著人與自然相互關系的進步狀態。從人類文明演進的歷史看，產業和文明形態往往呈現一種相互聯系及遞進的關系。文明形態的轉型和進步首先從新的核心產業的到來而開始，采集——狩獵文明向農業文明的轉型，是由于狩獵和采集文明依賴于對動物的捕殺和對植物的大量采集，導致動物種群的減少、生物鏈的改變，影響了人類的生存，僅靠大自然現成的食物已無法滿足人們生存與發展的需要。“當原有的產業體系不能滿足人的需要時，人們就會尋求新的產業體系目標。”[6]34于是人們便改變自己的生產方式，開始采用種植、養殖等物質生產方式，這種變化最后產生了農業這一新興產業。隨著農業不斷發展壯大并影響和改造傳統的采集——狩獵生產方式，農業逐漸成為這一階段的核心產業，并形成與農業相適應的生產關系、經濟體制以及上層建筑，農業文明應運而生。農業生產方式依賴對土地的開墾，這種生產方式是以植被破壞、土壤沙化、水土流失為代價的。而且，隨著人口的不斷增加以及人們不斷增長的物質和文化生活需要，僅依靠農業生產農產品已不能滿足人們的需要。工業的產生在農業之外開辟了一個新天地，工業化生產方式大大提高了勞動生產率和土地對人口的承載力，人類社會歷史上出現了又一個新興產業——工業，工業不斷發展壯大并改造農業和傳統手工業，將工業化生產方式推廣運用于農業，使傳統農業發展到現代農業。與工業生產方式相適應，形成了市場經濟體制以及上層建筑，改變了農業社會形成的小農意識、專制政治，形成與工業化生產方式相適應的效率意識、資本占主導地位的政治制度，工業文明應運而生。工業生產方式依賴對礦藏的開發，是以污染加劇、氣候變暖、物種銳減為代價的。從人與人的關系看，由于對礦產資源的依賴，導致掠奪礦產資源的戰爭。如前所述，當工業化生產方式對自然生態的破壞和環境污染已經威脅到人類自身生存發展的根基時，人類需要生態產業提供生態產品，作為主體生存和發展的必需品，也需要消除人類實踐活動遺留給客體的負效應，還我們一個與人類協調發展的人化自然。這個時候，新的產業——生態產業就自然成為新文明的核心產業，與核心產業的出現相并行，也就有了人類保護自然環境和生態安全的意識、法律、制度、政策，也有了維護生態平衡和可持續發展的科學技術、組織機構和實際行動，日漸實現了一種文明形態向另一種文明形態轉變。

當然，一種新文明形態的核心產業在剛開始時總是弱小的，往往以戰略性新興產業的方式出現。所謂戰略性新興產業或主導產業，是指那些目前規模較小前景看好，代表未來產業結構和發展方向，并將強有力地帶動其他關聯產業發展的產業。“國內外有人預測，生態產業將成為21世紀世界性的主導產業。”[10]“目前環保產業已經成為世界重要產業之一，美國、德國、日本、法國、意大利等發達國家借助其強大的經濟和技術優勢，環保產業發展較快，已經成為這些國家的主導產業之一，其產值已經占到全球環保產業總產值的90%以上。”[11]我國環保產業或生態產業雖起步較晚，與西方發達國家相比有較大的差距，但經過多年的發展，我國環保產業領域不斷拓展，已經形成具有一定規模、門類基本齊全的產業體系，并被置于戰略性新興產業之首，預示著未來經濟發展的新方向。“十三五”規劃中，我國提出節能環保、新一代信息技術、生物、高端裝備制造、新能源、新材料和新能源汽車七項戰略性新興產業，未來還可能將垃圾分類處理及資源化利用等環保產業列入戰略性新興產業[12]。可見，生態環保產業已獲得較大發展，但還遠遠不夠。生態產業還包括產業的生態化。在這方面，目前也有了較大的進展。傳統產業正在向生態化方向發展，逐步形成生態農業、生態工業和生態服務業。生態產業化與產業生態化的互動，最終將形成生態與產業的一體化和復合化，從而成為生態文明建設的核心產業。黨的十九大報告要求，“構建市場導向的綠色技術創新體系，發展綠色金融，壯大節能環保產業、清潔生產產業、清潔能源產業。推進能源生產和消費革命，構建清潔低碳、安全高效的能源體系。”[8]51更明確地指出：“加快建立綠色生產和消費的法律制度和政策導向，建立健全綠色低碳循環發展的經濟體系。”[8]50-51這個“綠色低碳循環發展的經濟體系”就是要形成生態和產業融合發展的產業，使之在社會生產中占據核心產業的地位。

總之，生態產業是產業發展的必然趨勢，是人類構筑經濟、社會與生態和諧共生的新型產業模式，也是產業發展的高級形態，即生態文明時代的產業發展模式。生態文明是人與自然、社會和諧的物質、精神成果的總和，生態產業作為人與自然物質變換的方式是人與自然和諧發展的物質技術基礎。“我們要建設的現代化是人與自然和諧共生的現代化……形成節約資源和保護環境的空間格局、產業結構、生產方式、生活方式，還自然以寧靜、和諧、美麗。”[8]50

綜上，生態文明是以生態產業為核心產業的文明形態。雖然目前生態產業還沒有成為生態文明的核心產業，但隨著生產方式的變革，生態化技術的應用，生產過程的生態化轉向，循環經濟、清潔生產的實施，必然帶來產業和產業結構的變革，生態產業將不斷發展壯大，在生態文明建設中將占據越來越重要的地位，最終將成為生態文明建設的核心產業，從而推動工業文明向生態文明的躍升。可見，生態產業與生態文明的關系也完全符合人類文明演進路徑所蘊涵的邏輯。

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【責任編輯：閆生金】