淺說初中新語文教學體系的構建

俞程

摘 要：提出初中語文教學要在傳授基本語言文學知識的基礎上進一步加強對學生文學意識、人文情懷乃至道德情操的培養。并就如何處理好語文教學中的工具性與文學性，人文性關系的問題提出簡要建議。

關鍵詞：初中語文；教學體系；人文道德

語文，顧名思義是語言與文學或文化的綜合。“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。”而作為漢語除了承擔著滿足日常口頭書面表達這樣的工具性需求之外，長久以來被賦予的傳承民族文化傳統和擔當倫理道德教化的人文性作用在應試的潮流下被逐漸弱化了。在素質教育改革的引領下，讓傳統文化在新時代煥發出新的風采，并以此為契機加強學生的思想道德建設是當下語文教學的應有之義。

一、傳語言文字之學

“語文教學的根在聽說讀寫，是聽說讀寫之內的挖掘與創新，而不是游離于聽說讀寫之外的花樣翻新。”一切文學性乃至人文性教學，都必須在正確理解文意的大前提下才可能實現。文意的正確解讀是對學生理解力的考驗。要培養學生的理解力，最首要的在于語言文字的灌輸。而語言的熟悉，集中在聽說讀寫領域的大量重復。傳統灌輸式的教學不講求語言文字的自我探索過程，往往最重要的步驟由教師代勞，“授人以魚”，集中的是語言知識的重復背誦，而不是聽說讀寫的重復運用。

要真正實現“授人以漁”，第一，需要創設緊密聯系生活實際的語言平臺。初中生雖然已經經歷了小學階段的語文學習，對語文學科已經有了大體感知，但因為年齡限制，仍無法對太過抽象的事物有完全的認識。因此，從生活中的具體事物入手，探討問題，表達看法，是語文學習最重要的一課。第二，需要培養學生濃厚的學習興趣。“興趣是最好的老師。”對于任何一門課程而言，濃厚的學習興趣都是端正學習態度、培養學習能力的基石。語言文字作為一種抽象的符號形式，更需要對教學范式加以不斷創新。可以借鑒抽象與具象結合的思路，通過開展朗誦、歌唱、繪畫、課本劇表演等活動，讓學生身臨其境地領略語文學習之美，并由此培養學生的學習興趣。第三，需要教師明確自身的教學角色。課堂仍然是語文教學的重要陣地，教師在日常教學活動中要積極履行重視管理、加強引導的職能，有意識地帶領學生對語文學習材料加以探究，并豐富課下學習活動，可以采用學習沙龍、討論會等形式，實現學生真正掌握語文學習方法的目標。

二、傳文學之學

文學是以語言文字為工具，形象化地反映客觀現實，表現作家心靈世界的藝術。對于文學藝術的體悟要求學生具有較強的感知力。由于初中階段學生心智發展還不完全成熟，對于作品的文學性感知往往仍處在朦朧階段。最好的培養方式在于“多讀書，讀好書，好讀書。”“數百年舊家無非積德，第一件好事還是讀書。”語文學習是一件“終身大事。”“終身大事”最重要的含義在于閱讀習慣的培養，因此專門利用語文課堂積極開展讀書活動是有必要

的。通過開展讀書月、讀書筆記以及讀后感評比等一系列活動，引導學生閱讀優秀的文學作品，在閱讀量提升的同時逐步熏陶豐厚的文學素養，不僅為寫作積累素材，更為以后的深入學習打下堅實的基礎。

三、傳人文情懷之學

人文情懷看似虛無縹緲，實質上是一種共情、共鳴、共通的狀態，表達了一種對自己、對他人、對世界宇宙的終極關懷，對萬物抱有一種理解和接納的態度。我們在感嘆人心不古、世風日下的同時，卻忽視了學校里對于人文情懷的培養和教育，這也是新語文教學工作中的重中之重。語文的教學離不開文本，而體悟文本的言外之意，與作者以及文本中的萬事萬物同呼吸，共命運，對文本在理性分析的同時加以感性認識，是“傳習”人文情懷之學的主要思路，而其最佳途徑我認為是朗誦。例如，在講授《小石潭記》時，照應著清幽的配樂，在朗誦文本的同時，學生對作者被貶后的幽深冷寂之感、孤寂悲涼之情也有了更加直觀的體悟。

四、傳道德倫理之學

如果說人文情懷學習的是文學之道，那么道德倫理學習的是做人之理。道德倫理是一種規范，是一種約定俗成的自我約束，是一種社會調控的價值限定，落實到個人，便是學會做人。“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”教育的出發點和落腳點都在教會做人，尤其在先前承載著教化之學的漢語學習更是如此。我國的傳統文化源遠流長，博大精深，給每一個中國人烙印下具有鮮明特色的道德印記。文本學習拉近了師生之間的距離，而道理傳習更是教師言傳身教的過程。“要引導學生有高尚的人格，作為教師也要有寬廣的胸懷。”傳統的語文教學不是沒有講做人的道理，可是對于初中階段的學生，課本上的道理往往顯得空洞無味，而被更多的看作一種口號呼喊。而傳播道理的人自己的一言一行會成為這些道德倫理本身的范本，為學生所仿效熟習。因此，傳道的過程更是為人師者誠意正心的過程。

“師者，所以傳道授業解惑也。”初中語文教學必須重提文化傳承和道德教化的使命，在傳授語言交流工具的同時，更需要進一步培養中學生的文學性、人文性和道德性，這種新語文教學體系的構建仍需要廣大教育工作者的不斷努力。

參考文獻：

[1]楊宏麗，陳旭遠.課標中閱讀期待的獨特性及其教學意義[J].課程·教材·教法，2013（11）.

[2]成授昌.閱讀期待：閱讀文本的認知前提[J].揚州教育學院學報，2012（1）.

編輯 魯翠紅