誦讀中華典籍故事，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

馮巍

摘 要：本文結(jié)合實(shí)際，從認(rèn)真貫徹落實(shí)中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》為依據(jù)，以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化精神著眼，從核心理念、主要內(nèi)容等多方面闡述了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)于豐富人民思想精神之底蘊(yùn)具有深遠(yuǎn)的意義，以及公共圖書(shū)館在日常工作中如何從指導(dǎo)閱讀中華典籍故事，以實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值作進(jìn)一步分析，更好的傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化 典籍故事 意義 傳承 文化自信 圖書(shū)館 閱讀指導(dǎo)

中圖分類(lèi)號(hào)：G25 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1003-9082（2018）10-00-02

自黨的十八大以來(lái)，對(duì)于如何傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化展開(kāi)了熱烈的討論。近日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，通知要求各地區(qū)各部門(mén)結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。作為服務(wù)于公共文化體系的公共圖書(shū)館要從認(rèn)識(shí)上高度重視中國(guó)歷史文化對(duì)當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)的意義，從組織開(kāi)展指導(dǎo)閱讀中華典籍為契機(jī)，引導(dǎo)讀者在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化過(guò)程中吸取精華，有意識(shí)地充實(shí)讀者文化底蘊(yùn)，提升文化品位，形成正確的價(jià)值觀和健全的人格。從而增強(qiáng)文化自信、文化自覺(jué)、文化自強(qiáng)，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力。

一、弘揚(yáng)和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)重點(diǎn)把握哪些內(nèi)容

1.把握核心思想理念

優(yōu)秀的典籍記錄著人類(lèi)的智慧和文明，所蘊(yùn)含的思維方式、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則、教育理念等內(nèi)容，打破了時(shí)間和空間的界限，隨著時(shí)間推移和時(shí)代變遷而不斷與時(shí)俱進(jìn)。公共圖書(shū)館以特有的方式保存、傳遞 、整理、豐富著中國(guó)傳統(tǒng)文化，以使人類(lèi)文化的血脈幾百年甚至幾千年而不枯涸。不忘本才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。習(xí)總書(shū)記再三強(qiáng)調(diào)，核心價(jià)值觀是軟實(shí)力最深沉的精神追求，培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。因此，圖書(shū)館在進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化閱讀推廣中要把握核心理念。站在文化建設(shè)與戰(zhàn)略的高度，充分利用圖書(shū)館的文化成果，營(yíng)造高尚的、先進(jìn)的文化氛圍，熔古鑄今，將優(yōu)秀的文化種子播撒在公民的心田，使他們?cè)谑澜缥幕涣鞯募な幹型ζ鹞覀兠褡宓摹爸餍墓恰?，還要在世界舞臺(tái)中進(jìn)行積極的文化交流，讓中華文化在世界大放光明。

2.大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德與人文精神

中華傳統(tǒng)美德注重整體利益、國(guó)家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要，強(qiáng)調(diào)剛健有為、和而不同、崇德利用、天人協(xié)調(diào)。優(yōu)秀的民族文化承載著傳承傳統(tǒng)美德與人文精神的重任，鑄就了中國(guó)人民不屈的精神靈魂。弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德是個(gè)人人格完善的重要條件，弘揚(yáng)中華文化所包含的人文精神使我們關(guān)注人生真諦。公共圖書(shū)館在誦讀經(jīng)典閱讀推廣中，要能夠抓住其中所蘊(yùn)含的這些精神財(cái)富，做到文以載道、以文化人。要大力弘揚(yáng)有利于促進(jìn)社會(huì)和諧、鼓勵(lì)人們向上向善的思想文化內(nèi)容。把繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)做為重要切入點(diǎn)，就能充分激發(fā)閱讀者的內(nèi)在潛能加強(qiáng)道德建設(shè)，即而為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供巨大的精神動(dòng)力。能夠使人際關(guān)系更加和諧，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好地發(fā)展。能夠使愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想更加深入人心，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展。

二、公共圖書(shū)館在傳承和發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的必要性

近年來(lái)，伴隨著世界范圍內(nèi)閱讀風(fēng)潮的興起，閱讀對(duì)于個(gè)人和國(guó)家發(fā)展的重要意義日益受到社會(huì)的肯定與重視。全國(guó)范圍內(nèi)也陸續(xù)開(kāi)展了各類(lèi)傳統(tǒng)文化閱讀推廣活動(dòng)。而作為傳統(tǒng)文化閱讀推廣的主陣地，各地區(qū)公共圖書(shū)館肩負(fù)著傳統(tǒng)文化閱讀推廣的重任，將傳統(tǒng)文化閱讀納入各地區(qū)公共圖書(shū)館的常規(guī)服務(wù)項(xiàng)目。一方面，公共圖書(shū)館以館舍設(shè)備和文獻(xiàn)資料，為讀者創(chuàng)造了一個(gè)陶冶情操的場(chǎng)合。以學(xué)風(fēng)、館風(fēng)、文化傳統(tǒng)等方式，形成了一系列的觀念形態(tài)，對(duì)讀書(shū)治學(xué)有著指導(dǎo)作用。另一方面，可以從圖書(shū)館的布局結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)理念等一系列因素入手，構(gòu)成高雅的治學(xué)育人的環(huán)境，體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀念、審美意向，培養(yǎng)讀者的道德情操、審美情趣，引導(dǎo)、影響、激勵(lì)和塑造讀者。

公共圖書(shū)館充分利用自己的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)，結(jié)合社會(huì)資源整合能力，合理有序得進(jìn)行傳統(tǒng)文化閱讀推廣，有其必要性和現(xiàn)實(shí)意義。傳統(tǒng)文化承載著一個(gè)民族的精神，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化與實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興緊密相聯(lián)，一同構(gòu)成了我們這個(gè)時(shí)代最響亮、最持久的口號(hào)，我們圖書(shū)館人要將這個(gè)使命落實(shí)到行動(dòng)中，進(jìn)行傳統(tǒng)文化閱讀推廣，以此來(lái)構(gòu)建我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

三、經(jīng)典誦讀推廣是圖書(shū)館傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳途徑

1.為什么要誦讀經(jīng)典

中華文化經(jīng)典典籍是中華民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，折射著人文的光芒，其價(jià)值歷久而彌新，任何一個(gè)文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。毫不夸張的說(shuō)，國(guó)學(xué)經(jīng)典是最有價(jià)值的書(shū)，它們濃縮了人文科學(xué)和自然科學(xué)的精華，是文化教育之根、是民族的精神家園。

了解傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，誦讀經(jīng)典不失為最佳途徑之一。因?yàn)檎b讀經(jīng)典就猶如與先哲同行，聆聽(tīng)他們對(duì)世界、對(duì)歷史、對(duì)人生的感悟，你會(huì)被那睿智的思想靈光所照徹。比如讀先秦諸子，你不但能感受到儒家“仁愛(ài)”的人性光芒，還能激發(fā)你“濟(jì)世、修為”的進(jìn)取之心；你不但能感受到道學(xué)空靈的境界，還能學(xué)會(huì)洞悉世界的方法…… 誦讀經(jīng)典，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛(ài)國(guó)情。經(jīng)典中蘊(yùn)含著大量的“言外之意”和“弦外之音”，這些內(nèi)容只有通過(guò)我們親身的誦讀才能深刻體味，也只有通過(guò)這種方式，我們才能夠親近和獲得圣人們的“不言之教”。一個(gè)人在他兒童心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候接觸最具智慧和價(jià)值的經(jīng)典，可以奠定他一生高遠(yuǎn)的智慧和優(yōu)秀的人格基礎(chǔ)，成為他一生得以不斷消化、理解、受益的文化根基。他會(huì)將生命再創(chuàng)力貫注于蒙童的每一個(gè)細(xì)胞中，喚醒祖先蘊(yùn)藏的智慧，直通人性本源，開(kāi)發(fā)無(wú)限潛能。經(jīng)過(guò)對(duì)先輩成果的“回憶”，進(jìn)而內(nèi)化、啟發(fā)、傳承、創(chuàng)造，從而肩負(fù)起“為天地立心、為生民立命、為萬(wàn)世開(kāi)太平”的神圣使命。

2.如何更好的達(dá)到誦讀經(jīng)典效果

中華經(jīng)典典籍中，最具有代表性的，就是古詩(shī)文。古詩(shī)文具有其他文學(xué)作品無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)：節(jié)奏感強(qiáng)，朗朗上口，篇幅短小，韻味無(wú)窮。誦讀的過(guò)程也極簡(jiǎn)單，就是多接觸，多誦讀，熟讀成誦。古詩(shī)的語(yǔ)言極富音樂(lè)美，它合轍押韻，其本身的節(jié)奏、音律就給人以美的享受。例如：宋代朱熹的《春日》一詩(shī)，“勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。等閑識(shí)得春風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春?！绷攘葦?shù)語(yǔ)勾勒出一幅春日游玩的精彩畫(huà)面。圖書(shū)館員在閱讀指導(dǎo)中，要帶領(lǐng)閱讀者在誦讀過(guò)程中細(xì)細(xì)體會(huì)詩(shī)的音韻節(jié)奏，領(lǐng)略詩(shī)的音樂(lè)美，并發(fā)揮想象，感受詩(shī)的意境，使每一個(gè)人有誦讀的愿望、興趣，自然而然地背誦古詩(shī)。實(shí)際證明，如果能夠培養(yǎng)公民誦讀古詩(shī)文的興趣，無(wú)論是誦讀過(guò)程還是結(jié)果，他們都會(huì)興趣盎然，把誦讀經(jīng)典當(dāng)成一種愛(ài)好，成為他們的主動(dòng)需要，而不是負(fù)擔(dān)。

還可以指導(dǎo)讀者發(fā)現(xiàn)，我們誦讀的這些經(jīng)典詩(shī)詞本身就蘊(yùn)含著無(wú)窮的魅力，具有強(qiáng)大的生命力。就如上面舉的朱熹《春日》這首詩(shī)詞的例子，首句點(diǎn)明出游的時(shí)令、地點(diǎn)，下三句寫(xiě)“尋芳”的所見(jiàn)所識(shí)，春回大地，詩(shī)人耳目一新。正是這新鮮的感受，使詩(shī)人認(rèn)識(shí)了東風(fēng)。仿佛是一夜東風(fēng)，吹開(kāi)了萬(wàn)紫千紅的鮮花；而百花爭(zhēng)艷的景象，不正是生機(jī)勃勃的春光嗎？詩(shī)人由“尋”而“識(shí)”，步步深化，統(tǒng)率全詩(shī)的則是一個(gè)“新”字。但泗水在山東，孔夫子曾在泗水之濱講學(xué)傳道；而南宋時(shí)那地方早已淪陷于金國(guó)，朱熹怎能去游春呢？原來(lái)這是一首哲理詩(shī)。詩(shī)中的“泗水”暗喻孔門(mén)，“尋芳”暗喻求圣人之道，“東風(fēng)”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡導(dǎo)的“仁”。這些意思如果用哲學(xué)講義式的語(yǔ)言寫(xiě)出來(lái)，難免枯燥乏味。本詩(shī)卻把哲理融化在生動(dòng)的春游中，不露說(shuō)理的痕跡，令人拍案叫絕。在誦讀中突破理解了重點(diǎn)、難點(diǎn)，就一定會(huì)更加喜歡誦讀，愛(ài)上經(jīng)典。

3.經(jīng)典誦讀推廣活動(dòng)要形式多樣

3.1圍繞家庭閱讀模式舉辦各類(lèi)特色活動(dòng)

可以定期舉辦主題為“家庭圖書(shū)館”、“經(jīng)典典籍”圖書(shū)推薦、“你推，我讀，大家說(shuō)經(jīng)典”……等活動(dòng)。培養(yǎng)“故事家長(zhǎng)”參與到圖書(shū)館經(jīng)典典籍閱讀推廣活動(dòng)中來(lái)。經(jīng)過(guò)培訓(xùn)合格的家長(zhǎng)可以被聘請(qǐng)為圖書(shū)館“故事媽媽爸爸”經(jīng)典閱讀推廣人，組織策劃圖書(shū)館經(jīng)典誦讀故事活動(dòng)。這種體現(xiàn)讀者為主體的理念與做法，不僅會(huì)吸引更多的人走進(jìn)圖書(shū)館，還會(huì)激發(fā)家長(zhǎng)與孩子參加經(jīng)典誦讀活動(dòng)的熱情與積極性，著力提升家庭閱讀推廣職能。尤其需要重點(diǎn)推廣的是，經(jīng)典典籍是一個(gè)巨大的語(yǔ)言寶庫(kù)。許多名篇，讀之字字珠璣，誦之金聲玉振?！把灾疅o(wú)文，行而不遠(yuǎn)”。圖書(shū)館員在輔導(dǎo)讀者吟詠誦讀典籍名篇中學(xué)習(xí)優(yōu)雅含蓄的表達(dá)，使我們不再有詞窮無(wú)以言表的尷尬，少一點(diǎn)粗俗的對(duì)白，多一點(diǎn)儒雅的談吐；少一點(diǎn)木納，多一點(diǎn)幽默。慢慢的做到在學(xué)習(xí)與生活中出口成章、下筆有神。

同時(shí)，根據(jù)筆者在工作中得出的經(jīng)驗(yàn)，在誦讀之前，給讀者放一些輕柔的民族音樂(lè)，引導(dǎo)讀者在音樂(lè)的伴奏下，放松身心，感受心靈和身體的寧?kù)o自然，緩解和消除平時(shí)的緊張或壓抑感，這一點(diǎn)非常重要。事實(shí)證明，讀者也非常喜歡這種音樂(lè)沐浴下身心放松的體驗(yàn)。因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)環(huán)境下的傳統(tǒng)文化教學(xué)，如果是在喧囂忙碌的氛圍中，本身與經(jīng)典文化所要傳遞和表達(dá)的寧?kù)o、悠遠(yuǎn)是不一致的。如果讀者找不到清靜自然的身心感覺(jué)，那么經(jīng)典誦讀也往往停留在動(dòng)口不動(dòng)心的狀態(tài)，難以深入體會(huì)經(jīng)典的博大精深。

3.2結(jié)合“4.23世界閱讀日”打造經(jīng)典誦讀月活動(dòng)

那一卷卷散發(fā)著墨香的典籍，藏著五千年氣勢(shì)磅礴的歷史，卷帶著時(shí)間的軌跡，低沉而寧?kù)o。那里有很多我們的過(guò)去，也預(yù)示著我們的未來(lái)。我們吟誦諸子百家，能明了修身行事之要義，鑒賞詩(shī)詞佳作，與天工巨筆相會(huì)；閱讀科學(xué)巨著，能領(lǐng)悟萬(wàn)物變化之神奇。我們要慢慢的讀，慢慢的去講，天天的去讀，天天的去講，春雨潤(rùn)萬(wàn)物于無(wú)聲。公共圖書(shū)館可結(jié)合每年的“4.23世界讀書(shū)日”，面向在校兒童、青少年、社會(huì)成年讀者舉辦經(jīng)典誦讀比賽，每場(chǎng)比賽都有各自的主題，且主題鮮明，緊貼弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化核心思想，如“我有一個(gè)治國(guó)平天下的理想”、“仁者愛(ài)人的博愛(ài)之道”、“如何以德治家”……等等，以點(diǎn)帶面，逐漸形成誦讀經(jīng)典月，重在傳承和了解，使讀者產(chǎn)生對(duì)有如此優(yōu)秀文化的這片土地的無(wú)限崇敬和熱愛(ài)。

如在工作中筆者策劃并主持的“經(jīng)典伴我成長(zhǎng)”國(guó)學(xué)誦讀班已經(jīng)連續(xù)成功舉辦了4期。從《弟子規(guī)》、《論語(yǔ)》、《詩(shī)經(jīng)》開(kāi)始讀起，將來(lái)會(huì)逐步引申到《大學(xué)》、《中庸》、《楚辭》、《孟子》、《老子》、《莊子》、《易經(jīng)》等重要的國(guó)學(xué)經(jīng)典。每部經(jīng)典在誦讀過(guò)程中都輔以音樂(lè)、名畫(huà)、書(shū)法欣賞來(lái)陶冶情操，取得了良好的傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的效果。

3.3充分利用公共圖書(shū)館社會(huì)文化服務(wù)職能，搭建社區(qū)平臺(tái)

公共圖書(shū)館要敢于打破傳統(tǒng)管理模式，以社區(qū)為單位，通過(guò)館藏定制、活動(dòng)定制、外借服務(wù)、資源支持等方式，以培養(yǎng)公民誦讀經(jīng)典為出發(fā)點(diǎn)，讓閱讀的種子播撒進(jìn)每個(gè)家庭、走進(jìn)社區(qū)，讓居民成為全民閱讀推廣的重要力量，共同營(yíng)造全社會(huì)“愛(ài)經(jīng)典閱讀，承中華傳統(tǒng)”的良好態(tài)勢(shì)。在工作中，我們抽調(diào)出青年館員被分成3組“外借”到地方兩個(gè)人口密度較大的社區(qū)，與社區(qū)工作人員了解居民的閱讀興趣，一同設(shè)計(jì)誦讀經(jīng)典主題，舉辦微型講座，在短短的一個(gè)月時(shí)間里先后舉辦了3場(chǎng)“社區(qū)誦讀經(jīng)典”讀書(shū)會(huì)，取得了良好的社會(huì)反響。實(shí)踐證明，這樣的的活動(dòng)形式除了使居民方便了借閱，更是保障和提高了圖書(shū)在區(qū)域內(nèi)的分布均衡和利用率，是公共文化服務(wù)體制機(jī)制的再創(chuàng)新。

結(jié)語(yǔ)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族不斷前進(jìn)和發(fā)展的原動(dòng)力，它的傳承和弘揚(yáng)是我國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)、加強(qiáng)綜合國(guó)力、擴(kuò)大我國(guó)國(guó)際影響力的重要支撐?？傊晕幕瘡?fù)興推動(dòng)民族復(fù)興，是一項(xiàng)復(fù)雜且艱巨的系統(tǒng)工程，需要多方面協(xié)同推進(jìn)。中央關(guān)于傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述對(duì)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)價(jià)值及價(jià)值實(shí)現(xiàn)問(wèn)題做出了深刻闡述，公共圖書(shū)館作為群眾公共文化服務(wù)的主陣地，更應(yīng)該堅(jiān)持正確的文化價(jià)值觀，做好傳統(tǒng)文化忠誠(chéng)的傳承者和繼承者，在發(fā)揮其社會(huì)文化教育職能中，不斷挖掘深刻內(nèi)涵，充分將其發(fā)揚(yáng)光大。

參考文獻(xiàn)

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