少數民族文化在小學語文教學中的滲透

摘 要：語文教學需要學生能夠接受到比較豐富的文化，形成相關的文化素養。中華民族文化博大精深，區域文化也猶如一顆顆璀璨明珠，鑲嵌在歷史文化長河中。因此，作為教師應當將其滲透到自身的語文教學中。

關鍵詞：少數民族文化；小學語文；滲透意義

少數民族文化是中華傳統文化的重要組成部分，是我國文化的底蘊，散發著強有力的力量。多年的小學語文教學，對學生文化素養的形成做過多方面的思考和實踐。比較有意義地感到，僅憑教材文本所蘊含的文化，是滿足不了學生精神文化形成和身心健康成長需求的。因此，在平時的語文教學中，注意著少數民族文化在小學語文教學中的滲透，現將相關滲透的思考和實踐的策略拙于筆端，期許獲取同仁的教正。

一、 認清少數民族文化在小學語文教學中滲透意義

語文教材文本，所蘊含著的文化都是比較深刻的，平時的語文教學，人們都讓學生去接收到古今中外文化的熏陶感染，滿足著學生吸收古今中外文化的學習需求，促進著學生身心的健康成長。但從相關意義上說，語文教材文本所蘊含著的文化也存有一定的缺陷，區域文化和地方文化色彩不是很濃，也不盡就是怎樣的豐富。這就導致相關區域內學生吸收著古今中外的文化，而對自身區域文化尤其是傳統文化毫不知曉。就拿少數民族地區來說，在語文教材中之文化的份額就是相當的少，少數民族地區學生對自身文化的多不了解，對學生身心健康成長也是極為不利的。作為語文教學，學生所能吸收到的文化應當是多元的。作為語文教學，應當多不分彼此地讓學生能夠在自身的語文學習中像蜜蜂采花釀蜜一樣，得到多元文化的熏陶感染。作為語文教學，應當多滲透一些少數民族文化。滲透少數民族文化，學生多了解少數民族風俗習慣，可以形成學生的民族自豪感。可以形成學生熱愛偉大中華民族的自豪感，假如學生能夠對偉大中華民族相關民族的生活產生興趣，那學生所增強的不僅僅就是對祖國偉大民族的熱愛，而多生成的是不斷豐富的少數民族文化的資源。

二、 探索少數民族文化在小學語文教學中滲透策略

語文教學的少數民族文化滲透，應當也不就是怎樣的輕而易舉。從相關意義上說，我們不可能對少數民族區域文化向學生去做比較廣泛的專題灌輸，只能采取相關的策略進行滲透。采取怎樣的策略去滲透？竊以為在語文教學中，引導學生進行相關的搜索實踐，引導學生進行一定意義上的聯想，甚至就是比較豐富的聯想，語文教學的少數民族文化滲透才可真正落到實處。對少數民族文化的聯想，小學生還是具有相關積極性的，因為學生通過聯想可以得到的是民族文化的異同，可以得到的是民族文化的不斷豐富。如教學相關的課文，在挖掘其文本中的文化資源后，給學生以聯想一些少數民族地區文化資源的機會和時空，那學生就顯得相當的欣喜。特別是相關的傳統節日，民族與民族之間的慶祝方式有怎樣的不同，人們進行如此慶祝的原因有哪些。當學生能夠掌握這些文化時，學生會是相當產生自豪感。少數民族文化在小學語文教學中滲透，作為教師需要做好“三人”，那就是熱心人、細心人、耐心人。如做耐心人，少數民族文化在小學語文教學中的滲透是不可能就一蹴而就的，小學生也不可能就是接受的迅即到位。作為教師要有期待之心，要耐心幫助學生，促使學生真真切切地接收到少數民族文化的熏陶感染。

三、 進行少數民族文化在小學語文教學中滲透實踐

小學語文教學，少數民族文化的滲透，不完全就是嘴上叫叫即可水到渠成的，需要進行比較踏踏實實的實踐；小學語文教學，少數民族文化的滲透，也不完全就是嘴上喊喊即可產生文化感染力的，需要進行比較扎扎實實的體驗。對少數民族文化的滲透，要想讓學生對其產生比較深刻的印象，人們還必須利用少數民族文化去開展一些活動，讓學生在比較具體的文化吸收的過程中去體驗。學生通過自身的體驗，所能得到的是情操的陶冶，所能得到的是心智的啟迪，所能得到的是行為的匡正。如小學語文教材篇目中，有許多帶有少數民族文化特色的連續性文本，這些文本中的主人翁，無論是服飾還是語言，無論是行為還是舞蹈，其少數民族特色都相當的明顯。在語文教學中不妨讓學生對少數民族區域人們的行為進行模仿，那學生所獲取的體驗效果當就是最佳的，對所接觸的少數民族文化也就完全會產生十分的青睞感，也不僅僅就如此，還會延伸對其他相關民族文化的依存感。如在平時的滲透中，賴于學生的實踐，不僅僅就讓學生能夠獲取著比較豐富的文化，而且多讓學生能夠產生諸多“絕知此事要躬行”的欲望。我國是一個多民族國家，當學生對某些民族文化的滲透產生實踐之興趣時，那學生還極有可能對其他少數民族文化滲透產生極為廣泛的實踐興趣。

四、 總結少數民族文化在小學語文教學中滲透經驗

從相關意義上說，人們的為事都可積累一定的經驗。但為事的經驗不去進行總結是不行的，如果不善于總結，就很難發現為事所出現的問題。少數民族文化在小學語文教學中的滲透也是一樣，人們在滲透的過程中，總有成敗得失，如果對自己的滲透過程和方法不去進行總結反思，那根本也發現不了相關的敗和失；如果不能發現滲透的敗和失，那所存的失當將會完全出現蔓延的趨勢，導致少數民族文化在小學語文教學中的滲透不可得以比較科學有序地進行。從這個意義上說，在平時，不僅僅需要注意滲透少數民族文化，還應當比較充分重視總結少數民族文化在小學語文教學中滲透的經驗。筆者在平時的滲透中，感到少數民族文化的滲透于小學語文教學，需要學生能夠得以充分的體驗，這不僅僅符合學生成長的規律，也是人們所進行教育的本體論的充分體現。但就教育的本體論而言，讓學生去體驗，必須讓學生能夠體驗。學生的能夠體驗首先得建筑在小學生比較廣泛的生活閱歷上，建筑在有比較豐富的生活經驗上。學生如果缺失某些方面的生活閱歷和經驗，那相關少數民族文化滲透的體驗將就是一定程度上的無從下手。學生無從下手的體驗，從相關意義上說就是得不償失。

綜上所述，筆者所談及的少數民族文化在小學語文教學中的滲透，主要是非少數民族區域學生語文學習的文化滲透問題。當然，教育以“取其精華，棄其糟粕”發展，對任何一種文化都會起到一定的推動作用。現代教育在繼承傳統文化時，總是在否定中繼承，又在繼承中否定，發展現代教育對傳統的文化在進行繼承的時候，更要發展它的優秀成分。少數民族文化的傳承對該地區的發展，不管是經濟的發展還是文化的發展、社會的發展都是舉足輕重的。

參考文獻：

[1]王國祥.小學課本中的民族知識研究：一種多元文化視角[J].當代教育與文化，2014年01期.

[2]鬧拉吉.論少數民族文化知識在小學語文教學中的延伸[J].高考，2017年09期.

作者簡介：

鄒龍懷，貴州省黔西南布依族苗族自治州，貴州省義龍新區龍廣鎮中心小學。