基于哲學視域探討體驗學習

張瀚予

摘 要 體驗式學習是一種全新教育形式，對提升我們中學生學習的有效性具有重要意義。本文主要基于馬克思辯證唯物主義觀點，從哲學視域?qū)w驗學習哲學基礎(chǔ)及體驗學習模式進行探討。

關(guān)鍵詞 體驗學習；哲學基礎(chǔ)；學習模式

目前我國基礎(chǔ)教育課程改革一直高度重視學生學習方式的變化，要求我們的學習方式從傳統(tǒng)的被動學習向主動學習轉(zhuǎn)變，對我們自身學習的主動性進行調(diào)動，強調(diào)發(fā)揮我們學生主體在學習中的作用。有效轉(zhuǎn)變學習方式，是當前課程改革對于我們學習的重要要求。體驗學習以其科學的哲學理論基礎(chǔ)，奠定了其學習模式的有效性，將其應(yīng)用到我們學習中不僅是新課程改革的要求，也是充分發(fā)揮我們中學生主體作用，提高學習效率的要求。

一、體驗學習及其哲學基礎(chǔ)

體驗學習，主要通過對一定情境的創(chuàng)造，引導學習者進入真實學習情境中，以“身臨其境”的方式展開學習。[1]體驗學習是個體與環(huán)境進行連續(xù)不斷的交互作用過程。在傳統(tǒng)學習模式上，主要依托書本、課堂與教師，而在體驗學習模式中，則強化個人與環(huán)境的互動，該學習過程是一個依托體驗的轉(zhuǎn)換對知識進行創(chuàng)造的過程。

本文所探討的體驗學習方法，與馬克思主義認識論密切相關(guān)。體驗學習理念的提出，是為了進一步提升學習的有效性，使學習更加貼近實際情況。體驗學習展開的過程中，需以學習者實際學習情況為基礎(chǔ)，根據(jù)學習者的學習實際需要對一種情境進行創(chuàng)設(shè)，通過投身于體驗項目來強化學習者的體驗與參與實踐，從而發(fā)揮學習者的學習主動能動性。[2]在馬克思主義哲學中，實踐性為其重要特征，實踐是人們對客觀世界進行改造的一切活動，馬克思主義認識論指出人的認識以客觀世界為來源，實踐是認識的基礎(chǔ)，認識的真理性只有通過實踐才能進行檢驗和證明，馬克思主義認識論對人們認識事物的客觀規(guī)律進行了科學的分析，對“實踐—認識—實踐”的循環(huán)結(jié)構(gòu)進行了構(gòu)建，反觀體驗學習的過程與性質(zhì)，正是對馬克思主義認識論的具體應(yīng)用，馬克思主義認識論不僅給體驗學習提供了重要的思想指導，也為其提供了有力的哲學依據(jù)。

二、哲學視域下的體驗學習模式

從體驗學習的哲學基礎(chǔ)來看，體驗學習以實踐為基礎(chǔ)，通過在實踐中的體驗來實現(xiàn)知識的學習和增值。基于馬克思主義認識論，體驗學習在模式上主要包括四個環(huán)節(jié)：一是具體體驗，二是反思觀察，三是抽象概括，四是行動研究。體驗學習對學習的過程性加以強調(diào)，認為知識的掌握是在客觀經(jīng)驗與主觀經(jīng)驗不斷轉(zhuǎn)化與交互中的創(chuàng)造過程而獲得的。

在馬克思主義認識論下，體驗學習的學習者會經(jīng)歷以下四個階段，即：體驗→認知→實踐→反思，該過程所體驗的是一個不斷對經(jīng)驗進行修正和對沖突進行解決的連續(xù)性循環(huán)過程，在具體體驗與抽象概念以及反思觀察與行為應(yīng)用這四個環(huán)節(jié)所構(gòu)成的辯證對立的矛盾關(guān)系下，對體驗學習發(fā)生的機制進行較為清晰地解釋。[3]因此，馬克思主義認識論下的體驗學習模式，可以說是從兩種對立的視角對經(jīng)驗的獲得與意義的轉(zhuǎn)換進行了解釋。從一方面來看，在認識的過程中，人們通過對真實事物感知實現(xiàn)對直接經(jīng)驗的獲取，然后借助概念或符號實現(xiàn)在直接經(jīng)驗至間接經(jīng)驗上的轉(zhuǎn)換，讓感性的知識成為客觀的社會知識。而從另一方面來看，在體驗過程中，通過反思觀察可以形成體驗的意義，然后在積極主動的調(diào)節(jié)下，這一意義可以外延擴大，繼而產(chǎn)生學習遷移。由此可見，體驗學習模式具有不斷地循環(huán)往復性，屬于“螺旋上升”的過程。

從以上分析可以看出，在體驗學習模式中，對我們學習過程中的“求知”方式及具體體驗比較強調(diào)，關(guān)注的是我們獲取知識的目的與內(nèi)容以及方法，強調(diào)我們應(yīng)回歸到現(xiàn)實生活實踐，通過對生活與學習的實踐體驗，來獲得知識，并將知識進一步應(yīng)用到實踐中，使知識不再簡單地存在于我們的記憶中，而是滲透到我們的生活中，成為生活的一部分，加深我們對知識的理解與應(yīng)用。在傳統(tǒng)學習模式中，以教師單向灌輸為主，學生在學習的方式上較為被動，較難激發(fā)學生的興趣與主體意識。[4]而在體驗式學習過程中，則十分重視學習個體的生活經(jīng)驗與思維方式及情感態(tài)度。對于真正有價值的體驗學習來說，是將學生個體經(jīng)驗作為基礎(chǔ)而展開的，不僅重視學生在知識方面的主動構(gòu)建過程，同時注重學生精神世界中產(chǎn)生的變化過程。體驗學習體現(xiàn)了以人為本的學習理念，使學習個體能夠在體驗中進行思考、在思考中進行創(chuàng)造、在創(chuàng)造中進一步發(fā)展。因而，體驗學習的價值和教育目的，均蘊含于體驗過程中，在這一過程中，基于我們自身體驗與經(jīng)歷而構(gòu)建的知識，老師還應(yīng)該引導我們在今后的學習中繼續(xù)探索，在體驗學習的循環(huán)中使我們真正地成為學習的主人。

綜觀體驗學習，作為一種新興學習模式，馬克思辯證唯物主義認識論為其提供了重要的理念依據(jù)和基礎(chǔ)，我們在體驗學習的過程中，應(yīng)基于這一哲學基礎(chǔ)，圍繞體驗學模式，循序漸進地展開體驗學習，不斷地提高體驗學習效率。

參考文獻：

[1]劉加好.注重學生學習體驗 提高課堂教學有效性[J].課程教育研究，2017（7）.：10-11.

[2]楊海.體驗式教育模式的哲學基礎(chǔ)芻議[J].商業(yè)文化（下半月），2010（9）：246-247.

[3]何江.課堂體驗學習模式初探[J].教育現(xiàn)代化，2016，（26）：55-56.

[4]張薇薇.在參與中體驗學習的真諦[J].科普童話·新課堂：下， 2017（39）：68-69.